打倒岳飞是出于政治运动需要

　　靖康之后，中华大地涉及江山是否改变颜色问题。赵宋革命周朝之后，‘有司言国家受周禅，周木德，木生火，当以火德王，色尚赤，腊用戌，从之。’为了永保红色江山，宋高宗是不惜一切的。宋‘以火德承正统，膺五行之王气，纂三元之命历’。‘奉赤帝为感生帝，每岁正月，别尊而祭之’。

　　北国妄图改变红色江山，将徽、钦二帝以及所有龙子龙孙，后妃公主按图索籍，随二帝‘北狩’，为四百六十余位。漏网之鱼为宋高宗，届时北国已立张邦昌为皇帝，国号‘楚’。张邦昌手中无军队，不敢居皇位。派人恭迎高宗，高宗被众文武立为皇帝，仍旧是红色江山。北国疆域万里，实行蛮族专制，权贵们各有领地，已是足欲，无意占据江南与中原。立了楚国之后，又在中原设了齐国，皇帝为刘豫。将北国与南国隔离开，免得女真与宋人面对面，设个缓冲地带。

　　攘外必先安内，南宋境内各股革命军多达百万，均称王称帝，裂土称雄，争取能得到北国的支持。如此下去，红色江山必然不保，以高宗为领导核心的南宋王朝，是很勤奋的。高宗是位明君，知人善任，而且自奉俭朴，深夜还在工作。保住红色江山就是保住世袭特权，所以文武百官是齐心协力的。岳飞与其他将领有所不同，是从卒伍中以军功迅速成为一方统帅的，麾下基本上是归顺的原革命军将士，战斗力极强。岳飞出身贫寒，与那些人是有着共同语言的。最鲜明的就是反特权、反腐败，公开表示；‘文官不爱钱，武将不惜命，天下太平矣。’

　　岳飞是位民族英雄，具有强烈的民族意识，这在《满江红》一词中表达得淋漓尽致。岳飞是为中华民族而战，而非为了赵宋腐败王朝而战，这一点极其重要。蔡京、高俅、童贯等，是不被人民所赞同的。而南宋王朝重用的仍旧是那些人物，殿堂上全是势利之徒既得利益世袭权贵们。岳飞代表全体将士要求推行民主政治，储君必须选择贤德之人。武人干政本身就是死罪，正是用人之即，高宗大人有大量，认为岳飞只不过是个粗人，就算了吧。

　　大宋王朝是以文官约束武人，以防尾大不掉。从王莽到曹操、司马懿等，直至朱温、宋太祖，都是谁掌握军权谁成为皇帝，并不由其本人说了算。岳飞与朱温同样，出身农家，深受将士们的拥戴，领导着‘岳家军’。军队只能是皇帝的，绝不能是岳家的，这是一块心病。事实证明，岳飞是一直反对高宗路线的，而且公开跳出来，直言不讳。代民请命，请求皇帝多关心军民百姓，严惩腐败，严惩贪官。对于饿死多少百姓，君臣是不大在意的。牺牲小家为国家，国家利益至高无上。朕即国家，爱国首先是忠君，要不折不扣的贯彻执行高宗路线。

　　秦桧入朝，高宗乐得三日没睡觉，见识过人。秦桧最为痛恨的就是卖国之人，最为瞧不起的就是汉奸，主张除恶务尽，绝不可心慈手软。‘帝谓秦桧曰：‘敌人不知信义，无足怪者。但士大夫不能守节，至于投拜，风俗如此，极可为忧。’秦桧曰：‘自靖康以来，卖国之人，皆蒙宽恩，故习熟见闻。若惩革之，当自今日。’

    秦桧重点指出；‘卖国贼与汉奸危害最大的莫过于武人，动辄率领全军城池土地一起归顺敌国，真正的敌人是武人中的汉奸、卖国贼。’这一点与高宗看法一致，确实如此。李全就是岳飞似人物，成为南宋的心腹之患，不可不防。礼让是官场习惯，当年王安石曾多次辞让。当发现吕惠卿欲取而代之，则马上不再谦让，而岳飞不懂得伪君子那一套。总嫌兵少、粮少、地盘小，总是狮子大开口的公开索要。总共二十万大军，张口就索要十万，可直捣黄龙府。

　　确保红色江山不改变颜色，比北伐更加重要。迎回二帝高宗从未担忧过什么，是后人的浅薄见识。徽宗早已逊位，而钦宗是极不愿意做皇帝的。国家可大可小，以不改变颜色为第一要务，割让北方领土不影响赵宋王朝的江山巩固。北国的主和派与秦桧关系不错，认为与其承认刘豫，不如将中原均还给赵宋，两下休战。‘己未，通向使魏杞等赍国书至金，书式为‘侄宋皇帝冲，谨再拜致书于叔大金圣明仁孝皇帝阙下，岁币二十万。’金人复书；‘叔大金皇帝’，不名，不书‘谨再拜’，但曰‘致书于侄宋皇帝’，不用尊号，不称‘阙下’，自是为定式。

    南宋最初希望成为儿皇帝，儿子可接父亲的家业，认北国皇帝为亲生父亲。北国不肯答应，只肯认其为侄皇帝，没有继承家业的资格。对此岳飞与前方将士们是感到奇耻大辱的，这就是民族气节。而专制统治集团是不考虑民族气节的，对于百姓的存亡也不在意，主张‘南人归南，北人归北’。这么一来，所有南渡的抗金人士都将被强制性遣返北国，任凭北国杀戮，用铁线串锁骨等。北国地阔人稀，约四五百万，需要大量的奴隶。南国约七八百万人口，足够君臣盘剥奴役的了。

    这就是两条路线的政治斗争，是你死我活的。岳飞若是北伐，将在外，君命有所不受，就无法制约了。连发十二道金牌，先行撤回三路大军，令岳军孤立，就是担心岳飞不肯退兵。岳飞退兵，支援岳家军的地方百姓均得遭到屠杀，高宗顾不得那许多的。岳飞的无奈与悲愤是可想而知的，将士们的愤怒是可想而知的。这就是岳飞有可能谋反，发动兵变的内在因素。‘莫须有’就是也许有，篡军夺权之举岳飞也许有，反对高宗路线的岳党也许有。

　　打倒岳飞采用的是阳谋，引蛇出洞，聚而歼之。先将其调离军队，明升暗降，解除兵权。然后动员下属揭发检举，四大罪状先定案，再核实，这是政治需要，无所谓对错。紧跟形势的是全体领导成员，一致强烈谴责批判岳飞的滔天罪行。打倒一大批，挖出一大批，有些危险人物中毒身亡。这场运动的结果是很理想的，解除了所有统帅的军权，将军权集中到皇帝之手。实行民主集中制，一元化领导，乾纲独断。大树特竖高宗的绝对权威，在‘吾皇圣明’的万岁呼声中，统一思想、统一言论、统一指挥、统一行动。此后制度性的各大军区对调，下面无兵权，争取到了长达四十多年的和平与稳定，奉北国为共主。这是政治，无知小民不懂。皇家利益高于一切，国家利益高于一切，至于人民利益，就看谁是人民了。秦桧等人就是人民代表，是代表广大人民根本利益的，不让代表也不行。居然将天下无双的文艺旗手秦夫人铸成铁人，跪倒在大阴谋家，大野心家，大军阀，妄图篡军夺权，改变红色江山的历史罪人岳飞神象之下，真是荒谬。秦夫人可是李清照的好亲戚，跟李师师学过唱戏。说不定秦夫人在地下怎么骂呢，后人还赶不上她们夫妻呢，迟早得为之翻案，让岳飞跪在下面。