华夏衣冠的最后殉道者——郑成功及其后人

　　满人是蛮夷入主中原，实行的是奴隶制。强者为王，摄政王上淫太后，下淫所看中的所有女人，不管其是什么样人。满人随军数百裸体女人，哪个起性随时就干，死多少补充多少。满人勇士身强力壮，通常一日需六七个女人，奸死的汉女不计其数。归顺了满人的汉军们均化夏为夷，比满人更甚一步。嘉定一带早已归顺，是文坛领袖，天下闻名的大儒钱谦益的功劳，说降了一百五十余处城池。明末声誉最高的文人就是钱谦益，武人为洪承畴。这二位均顺应历史潮流，归降满人，为异族入主中国立下了汗马功劳。十万满人降服了三百万明军，三百万流贼，与归降的汉人功劳是分不开的。
　　早期归顺的孔有德、尚可喜、耿仲明早已胡人化了。他们吃烤肉，盘膝胡坐于地，奸淫烧杀比满人更加残暴。面对汉人节烈之士们的责以民族大义，这些武人是无话可说的。他们欺凌汉人同胞，尚可喜身边总霸占数百良家妇女，死多少换多少。最为惨烈的是雉发令下达之后，已经归顺满人的文武官员，下层千百万炎黄子孙，纷纷奋起抗争，为的是民族尊严，五千载华夏衣冠。老年人穿戴华夏衣冠，坐在棺材里，儿女环绕而哭，为之生祭。服毒而死，自缢而死的不计其数，这些人不愿死后愧对祖先。
　　胡俗必须雉发，脑后留个猪尾巴似的长辫子，令汉人们感到奇耻大辱。不再有纲常，不再有廉耻，只有暴力之下的血腥专制，反传统，颠覆旧世界。就连贵为亲王的耿仲明，因为收留了逃走的奴隶，也死于‘逃人法’，是被逼自尽。女奴隶们成为满人主子的泄欲工具，蛮夷文化就是禽兽丛林法则。所有的抗争都被血腥镇压了下去，包括逃到缅甸的万历君臣。满人以汉制汉，驱虎吞狼，总是汉军先打头阵，当人肉盾牌。
　　郑成功之母为倭女，被满人强奸而死。胡狄入华夏而为华夏，郑成功举起了民族大旗，为存华夏衣冠而进行了异常艰苦卓绝的抗清斗争，被压缩于东南一角。华夏衣冠仅存之处，出现了施琅等叛徒，堡垒最容易从内部攻破。施琅等毫无民族气节，认贼作父，胡人君主就是他的君父，宁可牺牲亲生父亲，认胡人君主为亲生父亲。这样背祖离宗，不耻于人类的叛徒，连被迫归顺的汉人文武都瞧不起他，无人理睬。满人皇帝也是信不过，这样的狼心狗肺之人，恐怕是喂不熟的狼狗，别反过来倒咬一口。将其置于冷局，并不重用，尽管施琅无数次表示愿效犬马之劳。
　　满人皇帝提出了最优惠的条件；只要郑成功化夏为夷，雉发易服，可永镇八闽，以四郡之地作为封国。届时郑成功已处于绝境，台湾并没有考虑在内。满人封锁了所有渠道，连船只都无法修补，军粮更是缺口甚大。将士们都是些无文化的粗人，认为天下都归顺了满人，没有办法，还是为自身考虑，放弃华夏衣冠。而郑成功、郑经绝不放弃华夏衣冠，什么都好商量，就是这一点无法做到，要求按朝鲜例。满人也绝不放弃这一点，必须全部胡人化，接受蛮夷文化。蛮夷文化的重点就是暴力革命，武装夺取政权，强者为王。
　　郑成功与其后人并不效忠于朱明王朝，而是维护华夏衣冠，存中华传统文化。绝大部分汉人已经胡人化了，不以为耻，反以为荣，死后去见胡人先祖。洪承畴成为皇太后的面首，胡俗可没守寡这么一说，妇女早就翻身得解放了，可与多名男子同时保持关系。蛮族专制掺合了所有极权等级制的邪恶，形成罗网森严的极权专制，进行文化禁锢，思想言论禁锢。禁锢长达三百年，思想犯与文字狱无数。以胡人文化取代汉文化，骨肉相残，进行狼化教育。修正汉文化，为专制政权所用，大搞奴化教育。胡人的暴力革命思想成为放之四海而皆准的普遍真理，解决所有问题均诉诸武力，强权就是公理。
　　台湾被武力统一了，是脑后吊着长辫子的施琅作为急先锋，灭绝华夏衣冠，为满人做鹰犬。这不是汉民族的荣耀，而是汉民族的耻辱。乱认祖宗，认贼作父，是所有专制卖国贼与汉奸叛徒们的共同点，炎黄子孙不再知道祖宗是谁了。反将胡人认作祖宗，卖身投靠，为专制当奴才。就连满人也敬佩郑成功，不毁其庙，不绝其祀。而对于洪承畴、钱谦益、施琅之流，是极为瞧不起的，视之为贰臣，猪狗一样的奴才。
　　同类相聚，极力为汉奸树碑立传，歌功颂德的专制奴才们，心理是同样的阴暗，同样的邪恶，不耻于人类。他们绝不代表广大人民，只代表他们自己。