读史可明鉴，读书可治愚

　　新中国成立之后，禁止读史，将所有古籍都作为封建糟粕封闭起来。近代中国已远远落后于西方，所以主张变革的人士提出‘中学为体，西学为用’，与西方先进思想接轨。西方不仅仅有先进思想，还有暴力革命思想，是极端思想。认为法兰西革命之所以失败，是因为心慈手软，没有消灭所有潜在的阶级敌人，例如婴幼儿。暴力革命思想源自于胡人文化，是蛮族专制。每当征服一处，将所有男子杀光，女子留下当奴隶，实行种族灭绝。蒙古中国时期，蒙古上层主张灭绝汉人的呼声很高，先将张、王、李、赵、刘主要姓氏杀光，是极可能办到的。史有明载，并非本人胡说八道。元初汉人不足二千万，而胡人一千余万。
　　毛领袖是以‘西学为体，中学为用’的，而且主要接受的是胡人文化与秦始皇专制，与出身环境有关，是又一位洪秀全。除了红宝书之外，文化只有八个样板戏，统一思想与言论。第一代人不许读书，我们是第二代人，被剥夺了三十年的读书时间。家父虽说被打成右派，爱读书的习惯影响了下一代，我们尽可能搜寻破四旧焚书之后的残余，是极其可怜的。上山下乡之后，几乎所有人都成为新文盲，接受了贫下中农再教育。我在接受再教育五年之后混回城市，仍旧无书可读，也不许读书。毛领袖沉痛逝世，省市图书馆部分开放了，令人欣喜若狂。开架上的图书数千本，大多是西方名著，我如饥似渴的拼命找补。年青时三四百页的厚书，只需一日就可读完。很快的又无书可读，史料是不外借的。历史书无处借，更买不起，每月工资三四十元，连生活费都不够。一晃又过了二十年，有了互联网之后，才逐步具备了网上阅读的条件，生命被耽搁了三十年。
　　我决定多活三十年，将被偷走的生命补回来。２００５年始，网上史料逐步形成，我也开始了读史的历程。不动笔墨不读书，只有写出文字，才能记得牢靠。于是且读且著，不下一千二三百万字，长短篇都有。读史可明鉴，读书可治愚，随着读史的深入，以往的愚昧无知逐步消退，驱散了眼前的迷雾，有了自己的独立思想。我只读文言文，以前古今中外名著大体上都读过，还是文言文精练。当代作品我基本上不读，捞不出几个米粒来，连我都不如。
　　绝大多数人是懒惰的，不读书已成为习惯，直接影响着下一代。于是七亿准文盲繁衍出十三亿准文盲，而且全部都是史盲，不懂历史，也不屑懂。有限的历史知识不是来自于修正歪曲历史的教科书，就是戏说影视，胡编乱造的武侠情色文学。古人是在攻读数十年的基础之上厚积薄发的，而当代人则薄积厚发，而且一举成名，只要附合当前形势。于是淫暴之君秦始皇，不顾百姓死活的汉武帝等等，都成为歌颂的对象。当代人无知，所以不明是非，成为脑残、半疯。跟这些人是说不明白的，也没那个必要，真正懂得历史的凤毛麟角。
　　我决定系统的读史，补上以往的不足。我最先感兴趣的是明清史料，书写过那个时代，所以并不陌生。于是从头开始，一年之间读到唐末，我读文言文与白话文没啥区别。接下来是书写一年，写到东汉初年，接下来就都是专制社会历史循环了，大体相似。辽宋金元是我的弱项，今年重点补上。已读完《高丽史》、《朝鲜李朝实录》太宗前的文字，刚刚读完《续资治通鉴》，是清人毕沅编著，这位毕秋帆我曾写过此人。除了读正史之外，还需要阅读相关的历史文字，包括戏剧话本等，对于那个时代也就算基本熟悉了。前人已经做了大量工作，后人没必要复述，而是探讨历史的经验教训，不要总被同样的石头绊倒。
　　中学为体，西学为用，我认为还是正确的。本民族的传统文化才是民族之根，胡人文化是外来思想，尤其是暴力革命思想，是西学中的思想垃圾。专制政体是邪恶体制，只吸收恶，不吸收善。与西学中的假丑恶接轨，是历史的倒退。辛亥革命之后，民主热情高涨。随着革命的深入，民主则越来越少。到了毛时代，民主二字已经臭不可闻，民主派成为反动派的同义词。民主是中文翻译，就是民众作主。一百年前的今天，炎黄子孙的民主诉求是正义之举，如今却打上了问号。炎黄子孙是应该继承与发扬炎黄思想的，而非蛮族专制。如今将炎帝、黄帝抹黑为大奴隶主，而将专制秦始皇作为楷模，将胡人马列作为祖宗，死后前去报到。即便以西学为体，也应当选择真善美与之接轨，而非专制暴力的假丑恶。这是由于上层建筑的极端自利性所决定的，乃是体制之过，非哪个领导人之过。没有毛领袖，作为金领袖、刘领袖等都是同样，不受制约的集中权力，必然导致政治腐败，也是社会道德整体溃败的根本原因。炎黄子孙走出专制的阴影，还有很长的路好走。经过长期的奴化教育，奴才性与奴隶性已成为主要的国民性，对传统文化的无知，对胡人蛮族专制文化的盲目跟从，是其病根。读史可明鉴，读书可治愚，振兴中华，从每个人做起。拒绝假丑恶，弘扬真善美。