方腊究竟是韩世忠还是武松擒获的

　　《宣和逸事》写的就是梁山好汉传奇，可见《水浒传》并非空穴来风，确有其事。但是在正史上记录，方腊是韩世忠所擒获的。可是在民间流传武松单臂擒方腊的传奇，成为当时的说书话本。宋江是在海战中失败之后，接受张叔夜招安的。当时宋江只有两条路可选择；或是投奔北国，成为大金开国元勋。或是接受招安，在蔡京、高俅、童贯等正确领导之下，去江南征方腊，为皇帝当猎犬。狡兔死，走狗烹，方腊的覆没，也就是宋江等梁山好汉的死期。宋太祖是陈桥兵变黄袍加身的，所以绝不可将兵权撒手，这是祖制。杯酒释兵权之后，兵权分散，所以大宋王朝打不过集中兵力的北国。大宋王朝从无兵马大元帅，也不设大将军。
　　总指挥是太监童贯，没有篡夺皇位的危险。童贯皮肤如铁，不像个太监，还长了几根长胡子。梁山好汉接受招安之后，按祖制，是必须遣散分开的。应该是武松被韩世忠挑选过来，武松不好女色，潘金莲那样的美女投怀送抱都往外推，其实偷嫂子的情况并不少见。韩世忠得选择放心之人，免得惦记梁红玉，这位可是明星出身，江南有名的大美女。武松是头陀，也就是行僧。这位行者不但喝酒吃肉，而且杀人不眨眼。
　　方腊是道门宗派，被官方称为妖贼，能呼风唤雨，撒豆成兵。其实这些都是幻术，并不能上阵杀人，就是些幻影。主要是方腊思想深入人心，要建成公平幸福的大同社会，就招集了百万信徒，拥有革命军队四五十万。这是政教一体化的工农革命政权，要革赵宋王朝的命，建立工农革命政权。工农革命政权犯下了致命的错误，就是把所有读书人都视为阶级敌人，焚书坑儒。江南本是人才聚集之地，而方腊麾下只有没文化的蛮夫，没有儒生，革命领袖方腊认为越没文化越革命。实行军事共产主义，根据地迅速发展，打土豪，分浮财，穷人都很开心。
　　方腊希望北国以军事行动配合中国革命，北国不愿意违犯和平条约，没有答应。攘外必先安内，经过五次大围剿，方腊被压缩回根据地，尚有红卫兵二十余万。武松是山东大汉，比江南人粗壮有力，多立战功。作为韩世忠夫人梁红玉，每次大战都亲临战场鼓舞士气。有时以甜美的歌声，有时亲擂战鼓，飒爽英姿，真是位名副其实的女将军。韩世忠的军队高歌猛进，方腊顽强拼搏。作为敢死队的武松，深入虎穴单臂擒获方腊，应该是令人可信的。
　　可是韩世忠才是主要领导，成绩理应算在领导头上，于是正史就把擒获方腊的功劳算在韩世忠的身上。我纵观史料，查不到梁山好汉的影子，一下子消失得无影无踪。可见这些炮灰早已遭到灭顶之灾，是无可逃避的。蔡京、高俅是护卫逊位的徽宗东逃西窜的，算是护驾。金兵攻陷了数百处州县，地方文武都史有记载，就是没发现梁山好汉的名字。可见梁山好汉接受招安之后，还不如投奔北国的那些江湖人物。事实上几乎所有的工农革命政权，都曾主动与北国取得联系，希望北国支援中国革命，以割让北方领土作为条件。岳飞所平定的杨幺，就是与北国、与齐国刘豫都订有密约，感激北国的侵略，而且怂恿北国大军南下。
　　《武松传》曾流传大江南北，早于《水浒传》。衍生了《金瓶梅》世俗话本，更加光彩夺目，相得益彰。于是西门庆、潘金莲、武大郎、武松、王婆等，就成为尽人皆知的历史人物，比皇帝还闻名。如今官场又兴起对西门庆商业模式进行探讨学习研究，也就是大力推进权力经济模式，官商强强联合，共夺民财。