王安石变法失败的根本原因——政府不正

　　王安石变法的初衷是富国强兵，收复晋石敬塘割让北国的幽燕之地，消灭夏独势力。曾经的儒家弟子王安石立心为公，这一点不容置疑。问题在于独裁专制下的极权等级制，已丧失了自我纠错功能，实行文化专制以及思想专制。而王安石是个人，而不是神。王安石极力自我肯定，被称为‘抝相公’。‘村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院’，这是极权等级制的基本特色。吏部相当于组织部，自上而下由领导选拔任命各级领导干部，政绩是最主要的。为了取得成绩，为了升迁之路，弄虚作假成为官场潜规则。
　　中华民族是最先迈入文明社会的群体，是世界的领头羊。关键在于中华民族生活于最适合人类生存的人文环境，是最为富庶的油蜜之地。黄河与长江是母亲河，每年所形成的冲积平原都是肥沃的土壤。所以中华民族人口发展迅速，早已形成定居农耕文明。‘仁者近山，智者近水’。大好河山孕育出中华文明，建立了以人为本的博爱大同社会。人心向善，炎黄尧舜社会是大同世界，也就民主、自由、平等、博爱的人类社会。是后人所向往的桃花源，所失去的乐园，儒家所追求的理想社会。
　　天下为公，世界大同，为人类社会。均贫富，等贵贱，男耕女织，按劳分配。民主、自由、平等、博爱，是人类社会法则。公仆自下而上选举而产生，是人民选择政府，为人民服务。早期民主社会出现于中国，人类进入成熟，生产力迅速发展。‘政者正也’，就是维护社会公正。天官三百六，都参加劳动，男耕女织。进入春秋末年，鲁国执政季孙氏，贵为公侯夫人仍旧纺纱织布，勤俭节约。
　　天下为私，极权等级制，为禽兽社会。弱肉强食，适者生存，是丛林法则。礼崩乐坏，人心不古。春秋末年，荀子的以‘王道为体，霸道为用’的法家学说盛行，需要以强制性手段抑制人性恶。这是实用学说，以法治国是为了爱人，保护弱者。商君之法是不择手段，唯利是图，实行牧民。之所以选择了没文化的秦国，因其适合愚民政策。西秦原为戎狄，半人半兽，为中原人所不耻。变法之后，秦人只忠于国，父子兄弟无情，婆媳之间为点小事就破口大骂，实行的是仇恨教育，先军思想，集体主义精神。全民皆兵，就连骨肉之间也严禁私语，违者严惩。分而治之，以暴力与恐怖驭民，加强文化管制与思想管制。战争是邪恶与邪恶之间的较量，正因为秦人最邪恶，最淫暴，所以强大无比，杀人如麻。为取得胜利不择手段，不讲信义。无论国君还是统军将帅，都可利用卑鄙手段欺骗绑架。君子有所为有所不为，小人无所不为，所以小人总是取得战争的胜利。
　　这是中华民族道德上的失败，由人类社会堕落为禽兽社会。秦始皇武力统一六国，公然建立禽兽社会，成为百兽之王——龙。这是张牙舞爪的恶龙，是吃牺牲的恶龙。作为恶龙爪牙的文官服饰绣的是猛禽，武官绣的是猛兽。通过这些衣冠禽兽牧民，民就是牛羊。无论龙还是禽兽，理所当然应该吃作为牺牲奉献存在的牛羊。从此之后华夏成为大监狱，待吃者的牢笼。这是奴婢社会，有着严密的极权等级制体系，分而治之，为驭臣术。此后政权基础就是文武百官，与作为效忠于真龙天子的武装力量。他们的道德准则为如马如犬，只效忠主人皇帝，忠君爱国。将人性变成兽性，也就是狼性、狗性。这就是延续二三千年的极权等级制社会，也就是禽兽社会。
　　当北国形成第二个禽兽社会，而且更加残暴邪恶，这就是王安石变法的紧迫性。儒家学说是恢复炎黄尧舜传统社会，也就是民主社会。不先进行政治体制改革，任何变法也不会成功。禽兽只会利用变法残害牛羊，而非爱护牛羊，因为政府不正。不是人民政府，而是权贵政府，是为权贵服务的。王安石立心为公，可是整个体制都是立心为私，包括王安石的亲密战友吕惠卿，好学生蔡京、高俅、童贯等。通过变法确实富国强兵了，于是西征北伐，爱国贼们大显身手。童贯军功最大，手上沾满血腥。得到的是财富，丧失的是军心民心。盗臣偷的是君主的财富，聚敛之臣偷走的是君主的民心。民本来是愚昧无知的，其实文化人并非社会不稳定、不合谐因素，而是具有救世情怀，‘自从识字始忧患’，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，为君子士大夫。苏东坡最后也没造反的心思，真正造反的是无产者，丧失了一切，对社会绝望的无产者，例如林冲。造反是为了死里求生，官逼民反，不得不反。国富民穷，官富民穷，政府不正。
　　指鹿为马，变幻其说，颠倒黑白，是奴婢文人摇尾巴的行为，可得到权贵主人带肉的骨头。亿万牛羊突破牢笼，碎蹄可将所有权贵踩成泥土的，所以需要进行欺骗。在虚幻的画面里可看到有肥美的草原，幸福的生活。无知的草民是容易欺骗的，只要不断的灌输与宣传，假话说上千遍就成为真理。王安石曾是儒家弟子，误入歧途，这是他人生的悲剧。卑鄙的手段绝不会达到崇高的目的，极权等级制社会绝不会实现均贫富，等贵贱。既得利益权贵集团不答应，欲壑难添，贪一亿还想贪十亿、百亿。政治体制是经济改革的基础，极权等级制只能实行权力经济，弱肉强食，恶性循环。社会矛盾激化之后，爆发革命，改朝换代。不恢复传统社会，走向民主，永远在恶性循环中爬不出来，成为东亚病夫，被世界所鄙视。百代皆秦政，这是炎黄子孙的悲哀。人的自利性导致极权等级制的长期存在，家天下是权贵们的天堂，亿万炎黄子孙的地狱。不同社会阶层有着截然不同的看法，就在于人性的自利性。天下为公，世界大同的民主理念，是高层次的人文思想，不学无术的权贵们是不懂得那些道理的。‘君子喻于义，小人喻于利’。权贵们只懂得利害，只崇尚暴力，对他们讲道理是对牛弹琴。秦始皇作为狼图腾，狼子狼孙们自以为得计，绝不改变极权等级制，独裁专制，权力世袭等等。这是自掘坟墓，存在无数前鉴，崇尚暴力必然身受其害，人在做，天在看，有因必然有果。天网恢恢，疏而不漏。善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。上天一呼一吸一春秋，与人间时间不同。