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中央躶虫三百六十，圣人为其长
中央躶虫三百六十，圣人为其长
大《戴礼》云：束方鳞虫三百六十，应龙为其长；南方羽虫三百六十，凤皇为其长；西方毛虫三百六十，麒麟为其长；北方甲虫三百六十，灵龟为其长；中央躶虫三百六十，圣人为其长。
古字同音同义，躶本义为；火、活、伙、祸、或、货、获、霍、惑、夥、和。
中央为华，为土，为礼，躶虫三百六十为人，圣人为其长。
躶为身果，即以身为果，人生如稻。春夏为稻禾，秋为稻子。
躶虫为人，虫比菌生命期长，地球人为躶虫，类于蝗虫，为万物之贼。
生命始于北方水与南方火的阴阳交搏神化变易，为；北方甲虫三百六十，与南方羽虫三百六十，相交合。生出束方鳞虫三百六十，西方毛虫三百六十。
北方黑人为甲虫，水生，五音羽。南方红人为羽虫，火生，五音徵。东方青人为鳞虫，水陆生，五音角。西方白人为毛虫，陆生，五音商。中华黄人为躶虫，山生，五音宫。
对于得道者来说，尘世行人如虫，生命很短暂，为下愚群体。九天之上看尘世，中天之人在红尘中总也转不出来，看着可怜。世事如转轮，百年一瞬。上天一分钟，就是中天九十年，啥都是空的，人生如梦。
灵龟、凤皇、应龙、麒麟、圣人，为四夷与中华引路者，四夷领导者为禽兽丛林社会，向人类社会进化，为顺，三阳为三魂，精神左旋。七魄为七宿，物质右转。中华是三阳为三魂，精神右转。七魄为北斗七星，物质左旋。
左为阳，阳为生聚，为生命进化。右为阴，阴为死散，为生命退化。
四夷以及中华五虫各三百六十，为末世各三百六十种人，三百六十行。中华为内圣外王，存天理，去人欲，为逆人性。所以需要苦读圣贤书以正心，树立道德；仁义礼智信。否则人生如逆水行舟，不进则退。慎始还得慎终，要求最高。
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