黄龙一、白虎二、青龙三、朱雀四、玄武五

    黄龙一为中华，五音宫，为全音径。仁义礼智信五德完整，天生知礼。

    四夷各进化十五亿年，白虎二天生知义，青龙三天生知仁，朱雀四天生知信，玄武五天生知智。

    所有进化均始于下，始于微，始于八卦二十七重，八十一变的最初之变。人之初智数很小，上智极小，下愚极大，为黑人。

    四夷各进化十五亿年，经六十亿年，升华至中华。中华经四土各十五亿年，最高等级层次经历六十亿年。总共一百二十亿年，为中华核心勾陈，本义够沉，为五德俱全真人。

    所有伪人均是妖孽，是垃圾。中华精神为人类精神，为群体内圣外王精神。为炎黄尧舜，老庄孔孟，儒释道，忠孝节烈，五德七返九还；忠孝仁义礼智信廉耻。为春秋大义，为三易。孔子曰：“圣吾不能，我但述而不作，信而好古，窃比於我老彭。默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？”

    孔子述而不作，传承的是先王之道，中华薪火。孔孟之道就是先王之道，是以民为本，以民为天，以民为神。“民无能名曰神。”皇帝君王位于下，中华以民为天。

    四夷三魂精神左旋，七魄物质二十八宿右转。四夷精神为顺行，为五行相生。只要顺应性本能，性意识，放纵七情六欲，生命等级层次自然进化，为历史潮流，为进化趋势。

    四夷升华至中华，中华三魂精神右转，七魄物质北斗七星左旋，为逆行，为五行相克。必须逆性本能，性意识，约束七情六欲。存天理，去人欲，内圣外王。方能群阴化尽，金丹炼成。死后三魂归于天，回归本位，为星光，为本命星精神。

    包括北极星在内，所有星宿内阴够沉，均须一阴临凡。群阴化尽，方能金丹炼成，重新归位，为外阳精神。例如太上老君；

    初三皇时为万法天师，中三皇时为盘古先生，后天皇之世为郁华子，神农时号大成子。至轩辕时为崆峒山人，号广成子，授道与轩辕氏。少皡时化号随应子，颛帝时号赤精子，帝誉时号录图子，帝尧时号务成子，帝舜时号尹寿子，夏禹时号真行子，商汤时号锡则子。至商王阳甲时分身化炁，寄胎於玄妙玉女八十一年，至武丁时庚辰岁二月十五日卯时诞於楚之苦县濑乡曲仁里，母攀李树，从左胁降生，须发皓然，其颜如童，遂以李为姓，名耳字伯阳，谧曰聃，号曰老子。至周文王时为守藏史，武王时迁柱下史。

    上天生一星，尘世生一人。尘世行人为上天星宿的外相，星宿为数，行人为量。受孕结胎，即有星宿。地球上有多少亿人，中天就有多少星辰。

    圣人为星斗一阴临凡，就是来中华引领人类进化的，为内圣外王。天人合一，天象对应中华，这是一百二十亿年生命进化成果。心即神也，神即心也。

    静止是相对的，例如高速运动的电机，对于电机菌类而言，世界是静止的，类于地球人。地球自转一日八万里，如同电机。

    六欲为私念，来自于阴地，为动物本能。孔子曰：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。”

    尘世行人为内阴够沉一阴临凡，天生五德残缺，为先天有罪。有恶人才能显出善人，真善美与假丑恶是相对的，前者为阳清，为人性。后者为阴浊，为兽性。

    儒为登堂入室，五德完整，以圣贤书正心。释为地理，为中天红阳道理。道为天道，为太极宇宙大千世界之道。

    例如宋人苏东坡，先学儒，后学释，在势利场中饱历魔难，于软禁中悟道。赵宋气运已尽，苏轼死后真神归天。

    慧能本广东犵狫，一闻客人诵《金刚经》至应无所住而生其心，言下大悟，次后竟至冯母山拜见五祖，问其由，答言如涌泉。故见其根器大利。恐人谋害，叱令舂碓，人不为意。后五祖故令大众作偈，能明心见性，见即付之衣钵。众皆让首座神秀作偈，神秀述偈四句，未尽其善。惠能一闻，即次其韵曰：“菩提无有树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”五祖暗点头，约其夜半付中堂，以袈裟围绕其身，将《金刚经》诵至应无所住而生其心，於此印传心法，授与衣钵，而复送之过江，遂为一代祖师。

    圣贤愚之不同，虽大智不能无下愚之心，然下愚不能无上智之性。悟者，性也；修者，命也。