理在气先【61】

    相对而言人类所知的太极宇宙亦是有形物质世界，亦是一放大了的原子。太极有其神，有其形，就是宏观，亦是以三为纲，以八为目。人类本命星居中，人类社会居中，“天包地，水包天，极浮水中，水周极外”，这就是人类所见的有形世界——太极如卵。宏观世界之精神分上中下三丹田，作为元神的上帝居上为神，太极居中为人，世人居下为鬼。宏观世界之物质为上中下三停，三停之中亦各有其三停，天数九，是不可再分了，因为天是个整体。地数六，三六十八层，为十八层地狱。女子数七，男子数八；

女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。

丈夫八岁肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白；七八肝气衰，筋不能动；八八天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。则齿发去。

人类所知的太极图是求道者在冥冥之中大脑中所浮出的，为阴阳鱼，周而复始运动不已，左旋右转，为有形后天世界，始于水。理在气先，太极未形成时就先有了理，就是道理，乃自然之道，而非什么高高在上的蛮夷上帝。神就是精神，就是自然之道，天地浩然正气。宏观宇宙精神上丹田为众生之母女娲的大脑中心，在双眉之间，“天类人，人类天”，天人合一。相对上丹田形神而言人类所见的太极为中丹田，同样比例为1；10800。女娲的每个细胞组织都是一太极，就是今人所说的原子。太极是活的高级智慧生命体，具有灵性，神形俱全。绝非蛮夷之邦所谓的科幻中所表现的那样，以物质世界取代精神世界，盲人摸象，非说象粪就是绝对真理，香臭不知，胡说八道，胡编乱造，并以此来指导不肖炎黄子孙，将物质放在第一位，否定精神世界存在。

如此一来太极所形成的时间与所存在的时间也就大体上清楚了，天人比例为1；10800，也就是10800年乘以108，为1166400尘世年。以1166400尘世年再乘以10800，就是世人所知的天地生成时间。如今正处于无极而太极的发育生长期，作为上丹田的脑细胞一日生72万，死36万，应该是个常数。死并非绝对的死，而是相对的死，其精神归天，物质归地，转化为新生太极生命的神与形组成部分。作为宏观天的上丹田与作为人世的中丹田比例为1；10800，天上一日，世间三十年。并非一张一合一呼一吸就整体全部新陈代谢，而是有序的逐步新陈代谢。人类所居的太极肯定处于活跃期，生生化化乃自然之道，为三观。人类一昼夜呼吸次数就是细胞组织新陈代谢的次数，是以三为纲，以八为目的，按八卦运动规律有序进行。

    中华古人在冥冥中见到太极，清楚了三观，得出了“人生如白驹过隙”的道理，人生如梦。白莲教八字真言为“真空家乡，无生父母”，世人皆是借腹而生，是先有了本命阳德星与阴德星，才形成世人神与形，每个生命来到人世都非偶然，是有其根源与定数的，就是宿命。蛮夷之邦无知者无罪，而作为炎黄子孙而不知则是有罪了，“春秋责备贤者”。也就是说上天只责备求道者与得道之人，并不责备俗人，也没啥好责备的。世人只需要积阴德就是，可再世为人，可死后阴魂不散。最无知的华夏先人也明白不可伤天害理，以免损阴德，减少阳寿，今世不报来世报。做人得讲天理良心，否则禽兽不如。下里巴人的见识也远胜于蛮夷之君，这就是华夷之分。得道之人自然是阳春白雪了，曲愈高，和愈寡，下里巴人是听不懂阳春白雪的。人生而平等，人品却分高低贵贱，关键在于后天。秦戎、楚蛮半人半兽，尚未开化，没啥好责备的，若以其作为楷模则是丛林禽兽妖魔之道了。

    阳魂与阴魂都是精神领域，都是形而上，都是阳春白雪，都是精气神，都是德，都是精神。精神是必须在上的，相对而言为乾，为阳，为清，为善，为生长，为神，为人性。物质则在下，为阴，为浊，为恶，为死亡，为鬼，为兽性。有神才可以阴阳神化，新陈代谢，生命在死亡中新生，就是复活，如同爷输同样。炎黄尧舜时期华夏以神为主，把精神放在首位，以道德治天下；理以正身，乐以正心。三代时期是以人为本，敬天爱人，画凤不成犹类鹜。秦后百代则是以君为本，以官为本了，就是官本位，主魔及其妖魔们成为天下的主宰，靠的是暴力，枪杆子里面出政权，强者为王。

无神论与彻底唯物论来自蛮夷之邦，也就是作为拜物教的撒旦教，鼓吹的是什么理性哲学，丛林法则，就是权势与金钱。强者们权力共济，资本共济，并不限于同道。而是强者之间恶恶结合，与宗教信仰无关，与一神教无关。在强者共济中犹太上帝与基督徒、穆斯林、撒旦等可以和平共处，互相协作控制人世间的一切。权力世袭，资本世袭，由极少数强者控制一切，垄断一切。如同病癌一般，无限吸收主体的养分以加强毒性肿瘤的生命力。主体越来越消瘦，越来越衰弱。而恶性肿瘤则越来越强大，就是魔，是寄生群体，并不创造任何社会财富，只是夺取与消耗。

魔是破坏与死亡，不惜发动战争，逼迫所有无辜相互杀戮彼此为仇，以转移仇恨目标。白莲教革命就是鼓吹以毒制毒，以暴易暴，以革命的暴力铲除人世间的不平等。白莲教被统治阶级视为“吃菜事魔”，为邪教，南宋以来白莲教革命成为主要的革命内容，直至清末。白莲教消失于上世纪五十年代，被官方定为邪教。元明清三代主要起义都是以白莲教作为主体，白莲教革命曾经导致元朝覆灭，导致明朝衰弱，险些颠覆了清朝。川楚白莲教之乱曾波及川、楚、陕、豫、甘等省，导致五千万人死亡，是下层社会所表现出的对理想社会的崇高追求。希望通过暴力革命建成大同平等社会，铲尽不平方太平，如今尚处于话题禁区。

百代皆秦政，仅此而已，总在不断的恶性循环，总也难以走出恶性循环的历史周期律。人心向善，兽心向恶。而上层领域的贵族阶级的冷血与骄横并非正常人性，而是扭曲变态畸形人格，就是丛林社会的禽兽性，乃至禽兽不如。极端自利与短视，看小不看大，知近不知远，否认宏观世界的存在，一概斥为迷信，只相新手能摸到，眼能见到的，连灵魂都加以否认。天良未泯的贵族青少年心中尚存美好的追求，曾经作为革命的主导而存在。希望能够推翻旧世界，建成新世界。可是在暴力革命期间，以暴易暴之中导致人性流失。痞子群体成为革命的主要成分，形成恶奴革命泥沙俱下，形成逆淘汰。所有和平改良的社会主张都被视为背叛革命，几乎所有发动革命的贵族青少年都遭到无情打击，残酷斗争。真善美在暴力革命中是没有其位置的，暴力就是假丑恶，是只讲权力，不须讲道理的。朱元璋就是背叛了白莲教革命目标，建立了家天下，其严苛远远过于前元统治。

华夏求道者或者近阴之人可没蛮夷之邦的救世主、先知那么幸运，也没那么神秘，古人都明白是咋回事，近阴之人事实上命运并不佳，命中缺阳多阴，所以可见到鬼世。泄露天机是要折阳寿的，有时忍不住则半吞半吐的点到为止，听者往往并不当回事。人世与鬼世比例亦为1；10800，新生儿三日即可预见一生。近阴之人点拨某位贫贱之人将来能为贵人，说不定反遭一顿暴打，认为其是在嘲讽。这就是华夷的不同之处，相比之下蛮夷之君如同朦昧的孩童，而华夏哪怕是下里巴人都比蛮夷之君更加明白，如今是颠倒过来了。五千年对于太极宇宙而言不过是短暂一瞬，炎黄尧舜时期的精神境界与今人不可同日而语，乃是神鬼之悬殊，连人世都远远够不上。厚今薄古只不过是自我遮掩，无知者无畏，无畏者无耻，无耻者无赖，连打麻将都耍赖，更不用提别的事了。

理在气先，精神先于物质，精神世界先于物质世界。在婴儿尚未坐胎之前就有了道理，就是阳施阴受，父精母血。父精母血亦是后生，并非先天所有，乃是性成熟的产物，有规律的产生。子宫内本来一无所有，就连子宫都是后生成的。不可能先有子宫然后形成道理，物质决定精神。真是物质决定精神的话，所谓人类学家们肯定将所缺的一环给设法补上，以证明人是毛猴进化的，获得个洋奖什么的。可惜的是人只能生出人来，即便是返祖现象的毛孩也证明不了什么。没尾巴的人类总是占绝大多数，让毛猴的后人们大失所望。只能鼓吹新老秦始皇了，这是人世间的毛猴王，都曾经毁掉亿万生灵，无比伟大、光荣、正确，以杀人害人作为荣耀。“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”，群胡乱华，反认蛮夷为祖宗了。