百家群言堂与宗教一言堂【54】

    当代教育来自俄狄，学校是西方宗教的产物。中国过去不存在宣传部与教育部等，百家齐放，百家争鸣，并无统一教材。学生是可以选择老师以及学习内容的，学以致用。家长们为了找个好老师，不惜举家背井离乡千里投奔，师从名家，选择老师并不容易。学费并不多，教育方式各有所长，百家争鸣，师从多位名师之人数不胜数，有比较才有鉴别。百家学说并不相同，学子们的思想是很开放的，不用在一棵树上吊死人，想学就学，想走就走。“师傅领进门，修行在个人”，老师授学解疑是随时进行的，只有来学之理，没有往教之理，朽木不可雕尽管昼寝，随他去。

天生人而使其耳可以聞，不學，其聞則不若聾；使其目可以見，不學，其見則不若盲；使其口可以言，不學，其言則不若喑；使其心可以智，不學，其智則不若狂。故凡學，非能益之也，達天性也，能全天之所生，而勿敗之，可謂善學者矣。」

故學文之端，急於明理，如知文而不務理，求文之工，世未嘗有是也。

宋初丞相赵普以半部《论语》治天下，所作出的决定均附合道义，顺应民心。读书要读好书，“三代之時，天下書同文”，汉字是世界主要文字，主要语言，天下通用。“文止于漢，書止於晉，詩止於唐”，一代不如一代。幸亏中华不存在宗教一言堂，明代之前思想还是较活跃的。当有的学子自以为高明啥事都明白，率意而行，连父母都说不了。先生递给其《黄帝内经素问》，刚读了一二篇就彻底服气了，改过自新重新作人，后来学有所成。

儒释道以及诸子百家都可以开门办学，并不需要什么办学许可等，也无文凭。学的都是有用的知识，学历并不重要，就是张画皮。如今官员们个个都是高等学历，高等院校就是权贵的奴仆，主动向上送学历，当得了啥用？假的就是假的，几乎所有论文都是假的，所有专利都是假的，毫无创造力。就是一批批填鸭，是阉割了独立思考能力后的填鸭，统一教材就是宗教一言堂。

不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；

自漢以來，學者恥言商鞅、桑弘羊，而世主獨甘心焉，皆陽諱其名而陰用其實，甚者則名實皆宗之，

為商鞅、桑弘羊之術者，必先鄙堯笑舜而陋禹也。

所谓的厚今薄古就是否定全部传统文化道德，以德夷、俄狄伟人思想改造学子们，就是西方社会宗教宣传灌输那一套，主要作用就是洗脑。所谓标准答案颠倒是非，混淆黑白，专门毒害学子们，使之暴戾成性，就是仇恨教育。红卫兵不是忽然出来的，而是长期仇恨教育所结出的恶果。所有的恶行都被冠以革命的名义，革命就是暴力，革命行动就是采取暴力，天然合理。红卫兵并未过去，正在继续。坏人虽然变老，新一代红卫兵已成长起来，并无分辨是非善恶的能力，就是群极端信徒。神化伟人、超人们，绝不允许拆神坛，“污蔑毛主席我就是要打！”。以假丑恶取代真善美，以证明自己，普遍不孝。告密之风从学校到社会，从监狱到官场，随处可见，不以为耻，反以为荣。宋代以唐为鉴，“恐長告訐之風”。王安石变法之后告密之风重新刮起，尤其是王安石的好学生蔡京执政的二十年间。

 “道德仁義，天性也”，人类天生就知道是非善恶，可是二战前的德国民族，日本民族，意大利民族整体好战，就是宣传教育洗脑的结果，并不奇怪。都想解放全人类，领导全人类，由主魔们成为世界领袖，改造社会。希魔无法与资产阶级相对抗，于是选择了犹太人作为民族敌人，仇恨对象，以仇恨作为凝聚力。红卫兵与纳粹并无本质上的不同，区别只不过是国际社会主义与国家社会主义。无产阶级无祖国，列大神出卖俄国，希魔兼并其祖国奥地利，并不奇怪。二战前俄国代理人们将本国并入苏联，书写《钢铁是怎么炼成的》，横空出世一个苏联钢铁帝国。朝鲜战争与柏林危机、越南战争等等都是苏联钢铁帝国全球战略的一部分，是准备实现全球一片红的。古人认为；

五性者何？谓仁、义、礼、智、信也。仁者，不忍也，施生爱人也；

教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌。

仓廪实而知礼节，百姓足而知荣辱。

教者，何谓也？教者，效也。上为之，下效之，民有质朴，不教而成。

教育的作用是教学生如何做个好人，而非成为恶人。百家群言堂与宗教一言堂区别就在于百家有所比较与鉴别，一言堂是绝对正确，不容质疑。传统文化是数千年的精神财富，一字千钧，微言大义。只要有志于学啥时候都不晚，关键在于正心，心正则万事正。学习经典著作就如同与古人进行思想交流，文以载道。中华走的是正路，百花齐放，百家争鸣，在争论中精神文明走向进步。蛮夷走的是邪路，是宗教一言堂，权力决定一切，可将人化为鬼，将鬼化为妖，将妖化为魔。妖心之人以主魔作为绝对真理，盲目追随，群体性癫狂，群体性作恶。人心向善，假丑恶行为普遍受到反感，心中都藏着魔。人的聪明才智并无太大的差别，关键在于开发与否。醉生梦死打麻将的寄生群体一生是苍白的，与动物没啥两样。“有生最灵，莫过乎人”，白白托生为人一回，岂不可惜？

老泉先生苏洵，字明允。少不喜学，年壮犹不知书，二十七始大家愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文。岁余举进士，不中，又举茂材异等，亦不中，退而叹曰：“此不足为吾学也！”悉取所为文数百篇，焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，涵蓄老成，抑而不发，久之慨然曰：“可矣。”由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰走，必造于深微而后止。至和、嘉间，与其二子轼、辙至京师，欧阳公修得其书二十篇，大爱其文辞，以为贾谊、刘向不过也。二子同举进士，又同登制科，一时名动京师，天下言文章者称“三苏”云。＼

苏轼苦读舌上起茧，终成大器。苏洵迷途知返既是对自己的一生负责，又是对儿孙负责，孩子们主要是仿效。学习的过程就是正心的过程，“三苏”都是正人君子，为世人所赞许。古人知道如何作人，形神合一，天人合一，神佛在心，不必外求。

宗教一言堂是否定人性良知的，所以西方社会人们总想知道别人是怎么想怎么看的。只有通过读书才能够了解别人的内心，实际不过是九牛一毛而已。就连新手所写也有可能成为畅销书，就在于人们的普遍不自信，心中存在太多的迷惑。宗教一言堂反而造成思想分裂，根本无从统一，因为站不住脚，经受不住任何质疑。权力只好霸占话语权，垄断真理的解释权，大搞思想言论禁锢。过去是以《圣经》或《古兰经》等作为统一教材，如今是以红色经典作为统一教材，大搞思想统一。

百家群言堂则不然，真理在争论中产生，在内心的神魔大战中产生。经历十万八千里心路，九九八十一难，妖魔由心而生。正人君子之间很容易达成一致，成为同志。天人合一，神人合一，人心向善，人心向往真善美。儒释道就是在长期激烈的争论中最终三教合一的，同归于善，释教已经中国化了。只要是人类精神文明，都是人类共同的精神财富，思想无国界，文化无国界，文明无国界。

炎黄子孙从无国家民族狭隘意识，而是天下意识，普爱众生。“己所不欲，勿施与人”，“仁者爱人”等，并无种族之分，愿意导蛮夷以王化，进入人类社会文明。商、韩之术受到人们唾弃，而受到统治者们的青睐，就因为所处的社会地位不同。“若想公道，打个颠倒”，例如吹捧秦始皇的，就让他遭阉割做奴隶，在鞭打下劳苦作业，葬身于长城之下。其妻女沦为奴婢，为秦始皇殉葬，也就不再歌颂秦始皇时代了。妖心之人是在怀念其曾享有特权特供，随意残害无辜的辉煌年代，还以为其永远都是奴隶主呢。可以专门为妖人们设立个黑友之乡，由新老秦始皇来奴役他们。只要不绑架全体炎黄子孙就随他去，以其人之道还治其人之身。百家群言堂与宗教一言堂收到截然不同的社会效果，历史是无情的。宗教一言堂之下肯定社会精神道德整体溃败，就是伪君子政治，表面是人，内里是魔，都是两面人。其表现形式就是瞪着眼睛说假话，不许说真话。百家争鸣就是允许言论自由与思想自由，包括出版自由，这是马克思主义的精髓，马克思是最反对言论思想管制的，鼓吹出版自由。如今修正主义反对马克思主义，阉割歪曲马克思主义，是很不对的。毛泽东同志在1945年对于民主自由有着明确的阐述，反对思想言论与出版管制，如今连毛泽东思想都被修正了。更年期之后的毛泽东思想是受到俄狄恶劣影响，滑向邪路，导致犯下重大错误，成为毛皇帝，篡党夺权，这是惨痛的历史教训。男子八八六十四进入更年期，就不适于担当领导干部了，应该静下心来度过更年期，于国于民都有利。更年期病态主要表现就是特别固执，疑心太大，阴盛阳衰，鬼壮神弱。所以领导干部延迟退休并不可取，让更年期们作为领导，不如提拔年富力强的，此乃自然之道。古人年过花甲就张罗退仕了，是有自知之明，免去牢狱之灾安度晚年。