太平道革命理论《太平经》【16】

    老子是神人，道成肉身，世人进入开智期，老子是来开启圣聪的。具备天道地德，留下《道德经》五千言。一字千钧，乃是神人的语言，俗人根本就理解不了。据说老子在周代活动了二三百年，无所谓生死。西出函关之后就不知去哪儿了，化胡三十六国并不算多，应该是沿丝绸之路越过昆仑山来到西方，就骑了头青牛，一钱不带而周行天下。世人也许不清楚周天子是哪一位？但是老子无人不知，无人不晓，古人重德。三代之前老人五十养于乡，六十养于国，七十岁以上就养于校了，每顿有酒有肉。校是学校，七十岁老年人见多识广，可为帝王师友。老子应名是守藏吏，实际上没啥责任，就是由官家供养，如同养逸贤。老子对物质需求很少，打坐闭关动辄百日，就是胎息，呼吸若有若无。阳施阴授乃自然之道，道家并不反对男女成婚，不成婚哪来的小道士？

老子似乎无妻，但是姓老的大有人在，也被世人称为老子，子就是师。老子骑青牛潇洒而去并无牵挂，以天下为家，受到天下所有人的敬重。老子作为神人存在，弟子们则为真人，《太平经》就是神人与真人之间的问答。汉儒致力于抢救被秦火所焚的经典著作，所幸暴秦只存在十来年，绝大多数典籍学子们记忆犹新。古人主要是背颂，就是吟咏，所以记的扎实。道家分散，往往是求道者一个人避居深山，越静越好，有利于思考，可以天人合一灵魂出壳。世外高人就是仙人、道人，仙人餐风饮露，道人以野生果实养生，并不在意尘世之事。道家是“顺成人，逆成仙”，修道的过程就是逆天而行。凡属气血之物都是有一定寿数的，人的寿命由本命星来决定。神壮德厚则在世长寿，上寿一百零八岁，中寿八十岁，下寿六十岁。人生自七岁起，每增加九岁是一个发展过程，同时是一个坎。六十一岁乃是六九与九六阴阳交合之数，阳数九，阴数六，为阴阳双坎，所以下寿之人多死。世人脑细胞自幼到成年生多死少，中年生死相当，壮年之后生少死多。而脑细胞决定下面躯体细胞组织的新陈代谢，上面的脑细胞死亡，导致下面大量细胞组织无从新陈代谢，死后滞留在各部位变成人体垃圾。六阴脉里的人体垃圾阻碍养分以及水分正常输送，五脏以及其神自然衰退。这就是世人衰老的过程，脑细胞的生死决定于元神。

道家经过后天努力服用仙丹、琼浆玉露，导气内练等，将六阴脉以及六阳脉中的人体垃圾全部消除，养分正常输送，人体各部位正常新陈代谢，“味养形，气养神”仍在继续。道家大脑中的元神与五脏神发生激烈冲突，这就是“逆成仙”修练的过程。道家不肯顺其自然，而是以后天之命改变先天之命，引起头上三尺与天上本命星的波动，道家往往能够改变先天之命。出生儿胎盘就是紫河车，李白等就是因为缺少紫河车，所以在山中炼丹未能成功。

圣人、贤人就是入世之人了，是具有大知识，大智慧，大道德的正人君子。以拯救世道人心为己任，其实全是白费力。重要的在于过程，圣人、贤人们已经尽了力，对得起自己的一生。世人、俗人、奴婢是绝大多数，愚昧无知。凶人、恶人虽为少数，却是真正的强者，在礼崩乐坏之后丛林社会成为天下的主宰。

    老子西行时秦楚尚未崛起，秦子与楚子就是封国五十里，相当于一个乡，而且是蛮夷戎狄所在之处。天数已定，老子是心中明镜似的，不操那个心。后来孔子也想要入蛮夷，为时已晚，陷的太深了。孔子作为圣人存在，是很服气老子的，自愧不如。

《太平经》的成文长达三四百年，与两汉相始终。最初道家真人们是口耳相传的，道家是择师易，择徒难。具有仙风道骨才可被选为传人，可呼风唤雨，头脑中的小太极与九天的大太极可以相呼应，如同大西洋彼岸的蝴蝶翅膀煽动就可引起飓风，并非虚妄。

儒家可以有教无类，只要拎两束肉作为学费就可以了，作为老师的孔子也得吃饭。两束肉也就十斤上下，约合现在的百元。批孔的妖人们仍旧大喊学费太贵，说户均井田百亩的穷人拿不起。可是如今孔孽孙年学费六万二乃至九万二，而且所灌输的是眼斜口歪妖人理论，就没啥动静了。也不说其是非法招生，非法办学了，就是个群魔乱舞的时代。反孔正在继续，老子啥事也没有。可见世间闲事真管不得，谁救世妖人们就破口大骂谁。推崇的是新老秦始皇与新老武则天，还有西门庆与潘金莲。

    太平道革命理论《太平经》当时并未受到批判，专制犬儒们都视而不见，明知道是咋回事。就骂黄巾贼，而不批《太平经》，也不把太平道称为邪教。两汉末年是权贵资本主义，社会财富按权分配，按等级分配。权贵们各自划分势力范围，互不干涉内政。如果越过界限不遵守潜规则那可就要引发政治斗争了，这是上层领域的事。权二代们胡作非为无人敢管，管也管不了。恶少绝大多数都是权贵子弟，浅薄无知而极度狂妄，连皇帝都不放在眼里。

    例如京城恶少袁绍、曹操等，连官府拿他们都没办法，都是些权二代，将来是要权力世袭的。袁绍是戚党之后，曹操是阉党之后，同类相聚，同气相求，少年时二人整日里混在一处，无恶不作。哪家娶亲这两位恶少就前去偷新娘。新娘蒙着盖头并不知道来者是谁？还以为是新郎呢。前面正在办喜事，洞房里已经肏上了，二人多次得手。有一次被人所发现，曹操跑的快，袁绍跳墙时衣服被挂住了，怎么也挣扎不开。见火光渐近曹操大声喊道；“贼在这里！”。袁绍猛的一下脱身而下，事后大骂曹操，曹操声称这是苦肉计。、

    曹父整日里忙于政治，曹叔多次向曹父告状，曹操挨了一顿臭骂。于是曹操就假装发羊癫疯，曹叔吓得连忙去找曹父，回来一看啥事也没有。曹操道：“我失爱于叔父，所以向父诬告，儿向无此病。”此后曹叔再说曹操的啥坏话也没用了，这叫计谋。

    袁绍、曹操成年之后自然权力世袭，先从县级干起，很快的就选拔至中央政府。由于外戚之间争权，都在争取阉党的支持。阉党得以左右政局，乃至立废皇帝，形成太监政治。胜利一方赢者通吃，不愿分权，决定铲除阉党导致天下大乱。董卓趁机入京勤王，准备篡权夺位。曹操后来亦是同样，秦后百代是将王莽与曹操并列，就是权奸。当代吹捧曹操乃是出于政治目的，其余的无所谓。

    曹操在镇压太平道革命过程中收编了青州军三十万，这就是曹操的底气，枪杆子里面出政权。袁氏兄弟等都是官军，所以战斗力并不强，就是兵数多。刘备也收编黄巾贼，这是主要的兵源。徐州接受招安的黄巾贼一看曹家殷实，贼心顿起，也怪曹父奴视护送将士们。曹父被杀，女眷与财富都被反贼掠到山上，并无人过问。曹操是在借机发威，本来就不孝，也无意为父报仇，纵兵屠杀徐州百姓借此收买人心。曹操对权谋的运用乃是家传，善于搞政治斗争，不教自通。曹操这位主席眼里并无皇帝，宴席上决定一切，下面必须善于领会领导意图。汉献帝就是个傀儡，伏皇后是在汉献帝身边被揪着头发杀死的，连喊救命，汉献帝保住自己的命就算不错了。

    汉臣们并不忠于刘汉，而是谁有权就效忠于谁，关羽是个例外。关羽喜读《左传》，通晓春秋大义。义薄云天，傲上而不辱下，被后人奉为关武圣。曹操对关羽是上马一秤金，下马一秤银。三日一小宴，五日一大宴。这也不当用，曹操这个主席首番受挫。一人交着，千百人瞧着，曹操无法除掉关羽，人心难服。关羽是相对的正，所有人都摆脱不了历史的局限性。两汉四百年所有反抗都是只反贪官，不反皇帝，只有太平道革命例外，从最初就是反皇帝，是一次真正的革命。两汉四百年摸石头过河，形成权力经济，后来形成权贵资本主义。权贵资本垄断一切，所有行业都摆脱不了权力的影响，权力高度集中，万金之家可以在权力作用下一日荡尽。

    “古者上君，以道服人，大得天心，其治若神而不愁者，以真道服人也。中君以德服人，下君以仁服人，乱君以文服人，凶败之君将以刑杀伤服人。”

    “君者当以道德化万物，令各得其所也。不能变化万物，不能称君也。”

    两汉末年群魔乱舞，昏君无道苍天已死，黄天当立。太后们专门选立幼帝，垂帘听政自己就成了女皇，吕后就是榜样。杀死伏皇后曹操将女儿立为皇后，将来天下还是曹家的，不可留给外人。儿孙们是等不得了，自己争当皇帝。把曹皇后气得发疯，天下哪个不争？从曹氏到司马氏都是人面兽心，视人命如草芥。

太平道革命目标是为了归正，就是反对权贵资本主义，反对修正主义，重归正道，就是炎黄尧舜社会主义道路。道家反对大兴土木，认为此乃不孝之举。人类之母为大地，是不应该破坏生态平衡的，土功以入地三尺为限。天地都有其精神，人定胜天战天斗地就是无父无母。权贵们垄断一切，把持一切，包括烧制陶瓷与丝绸加工等。江河修建拦河堤坝无数，就是为了水锥机械加工。三代之前水锥机械加工是公家的事，两汉年间是权贵私家的事。下游连吃水都困难，水质严重污染。中央将这些堤坝扒了无数次，上有政策，下有对策，资本的逐利性决定了这一切，损人利己。土地作为最主要的生产资料，两汉末年大部分遭到兼并。权贵通过法律保护私有制，保护奴婢制。最初税收主要用于军费、社会公共福利、教育、行政开支等项目，自汉武帝始军费占用一半，皇宫大内占用一半，官俸与汉室宗亲由下面自行搜刮百姓，划分势力范围，“三年清知府，十万雪花银”。人才选用上“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”政治腐败是最大的腐败，用此等人渣治理天下，结果可想而知。太平道革命是被迫的，义旗一举天下皆反。三代之前的向心力转化为离心力，就是伤神败德，陷入大邪，乃犬儒叫兽之过；

今愚人日学游浮文，更迭为忤，以相高上，不深知其为大害，以为小事也，安知内独为阴阳天地之大病乎哉？

夫上古之人，人人各自知真道，又其时少邪气。太上中古以来，人多愚，好为浮华，不为真道，又多邪气狂精殃咎，故人多卒穷天年而死亡也，悉由用心愚暗蔽，不知豫防其本也。