中华之智【7】

    智为日知，日有所知，活到老学到老，“朝闻道夕死可矣”，人生就是个求知求道的过程。男子七岁入学受教，二十岁加冠举行成人礼，因材施教，学以致用。国之四民；士农工商。三百六十行，行行出状元。尺有所短，寸有所长。就是残疾人也具有超过常人之处，并不是废人。腿脚不好的看守城关，耳聋的观察天象，目明超过常人。盲人耳聪超过常人，通常为史官与樂师，医卜等。呆傻可以制陶，并不是社会的负累。三代之前是按劳分配的中华社会主义，五十岁退休后是按需分配的中华共产主义，人人与平等，并无等级之分。
    男子“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”。老年人就是智叟，含茹弄孙颐养天年。农忙时帮着照顾孙儿，乡校设在城邑，学童并不出城。农家在城邑各有住处，野外临时住处是农忙时所需要的，就是些茅草房。乡社井田制户均田百亩，先公后私，先合作耕作百亩公田之后才耕作私田。三年一轮换，没有厚薄之分，乡社自治。士的社会地位最高，其次就是农，中华以农桑立国，基层城邑官吏必须出自农家，由乡社推举，“学而优则仕”。重在品德，德才兼备。士农工商之家耳濡目染不教而会，是自然社会，自然经济。中央政府统一货币，统一度量衡，统一车轮尺寸等。中华民族具有无限的创造力，早就发明了水轮机，发现了转动与力杆等物理现像，勾股定理、圆周率等等。太极八卦是本届人类文明的源头，分为数象。数学为《九章》，所有疑难数学均有口诀，袖里乾坤。象为远察近取，对天地宇宙有着明确的认识。太极如卵，万物皆太极，大亦无限，小亦无限。以三为纲，均有其天地人。以八为目，均呈太极八卦运动形式。例如八卦三行；上为天，下为地，中为人。八卦相重则为六十四卦，为天人合一。八卦三重则为五百一十二卦，为初始完整的天地人，精通后可以明了天道。以三为纲，再度相重就是三三为九八卦九重了，绝非后人所称的八卦四重，八卦四重乃是歪理邪说。礼崩乐坏之前八卦双重已是精通，士子们必须懂得易理，这是基础学问。秦后百代处于停滞状态，炎黄子孙再无创造力与思考能力。极权等级制需要的是奴婢，秦后百代无不采取愚民政策，愚民是为了更好的驭民。秦始皇尽焚诗书，偶言诗书者弃市，杀无赦。奴婢们是不需要思考的，有大人物为民作主就行了，这叫大民主。主魔们只需要奴才，培养奴才，奴婢性成为新的国民性，百代皆秦政。中华之智已成为历史，炎黄子孙沦为东亚病夫，沦为无知愚昧族群，沦为邪教徒，沦为妖人。人与人之间彼此为仇，相互利用，相互欺骗，把势利放在首位。
    中华之智乃是大智慧，天下为公，世界大同，人人平等，博爱众生。无为而治可寿尽百年，百草百物都是药，可医治百病。《黄帝内经》是史官的记录，人身十二脉络分六阴脉与六阳脉，阴脉为液体，就是精液；阳脉为气体，就是内外阴阳二气。百病绝大多数都是由于脉络堵塞，哪儿堵哪儿疼，形成恶水及恶气发生癌变。经脉如同江河，络脉如同支流，孙脉如同百川，遍及全身各部位，输送营养用于新陈代谢。古人通过“冬吃萝卜夏吃姜”就可以保持六阳脉畅通。老年人饮用米酒，乃是果酸酶以及糖化酶所形成的活性酶，可以有效的消化掉六阴脉中的蛋白垃圾，所以健康长寿，可寿尽天年。三代之前中华大地从未发生过大面积瘟疫等，也不可能发生。实行土葬，死后入土为安，按伦序葬入祖坟，左昭右穆，就是左子右孙。狐死首丘，叶落归根，死后灵魂是要下见列祖列宗的，人死神在。
    胡狄则不然，杀人无忌，死尸腐烂后形成瘟疫，强者们也难逃一死，后来胡狄只好实行火葬以消除隐患。胡狄是不知祖宗是谁的，乱认祖宗，总在认贼作父。胜利者杀死全部高于车轮的男人，留下的只是年青女人与幼童。长大了则认贼作父，同样成为强者，以刀剑代犁，对弱者进行武力征服与奴役，就是群衣冠禽兽，把物质放在首位，崇尚暴力，胡狄的上帝乃是主魔，鼓吹杀戮与战争，肯定奴隶制与极权等级制。例如犹太人就是上帝的选民，天生的奴隶主，是群体性作恶，组成军国，政教一体化。所有异己之人都该死，这是上帝的旨意。淫妹奸女不以为非，奸生孽子们仍旧是万国之王，枪杆子里面出政权，存在的就是合理的，强权即是公理。胡狄是小智慧，天下为私，天生就把人分成不同的社会等级。红色接班人与黑色接班人相互勾结恶恶结合，实行政教一体化。从物质到精神对奴婢们进行全方位控制，以保红色江山与黑色江山传万代，孽生之子们永远当奴婢主。
    中华之智截止于春秋时代，汉唐宋明乃是残余，每况愈下。有清三百年为异族统治，吸鸦片与赌博喝酒成为时尚，醉生梦死。文化禁锢与思想言论禁锢从未中断过，奴婢教育灌输从未中断过。炎黄子孙由人化妖，有钱则吃喝嫖赌，无钱则坑崩拐骗，都成为无神论者与唯物论者，不再讲天理良心。娼妓遍地，赚钱就是硬道理。
    三代之前中华具有向心力与凝聚力，例如安南、朝鲜、蒙古、西藏、西番等都是主动来朝，这是文明的感召力，人心向善。秦后百代形成离心力与独立性，宋末越南独立，清末朝鲜、蒙古独立，西藏、西番等也都具有强烈的离心力与独立性。秦后百代的中华大地是主魔当道，四夷出现强烈的离心力与独立性并不奇怪，责任在主魔们。例如宋代王安石变法后奸佞当道，西番出现动乱。赵宋打着调解的旗号，出兵一举兼并了西番万里，两派只好联手抗宋，不能责怪番人不肯统一。越南亦是同样，国内出现权力之争，宋兵趁机将其兼并，重新实现国家统一，领土完整。结果遭到惨败，主魔们本是邪恶，却假扮成神，原形毕露。妖人们对国内奴婢们都穷凶极恶，对外更不用说，以力服人根本长不了。
    三代之前万国来朝是以德服人，绝不是靠的武力，而是主动来朝，请求加入中华圈。秦后百代或者靠武力征服，或者以钱收买当道，或是以金钱美女送与胡狄和亲。胡狄虽有向善之心，一见到中华使臣们竟然如此不堪，也就作罢。例如宋末奸佞出使辽、金，出尽了丑态，蛮夷知道中华无人，所以数万金兵刚刚灭辽就敢发兵南下，眼中根本没有赵宋。明代实行太监政治，太监是贿买的出使，朝鲜国主赠送的钱少，使臣当众大哭大闹，因为亏了本，就是无耻之人，非要朝鲜君臣增加赏赐不可。十万满人如同摧枯拉朽般的征服了亿万汉人，被迫削发易服，甘为满奴，冰冻三尺非一日之寒。无知之人可教，伪君子则不可教，上层社会绝大多数都是伪君子，都将势利放在首位。例如协助满人征服朱明的洪承畴、施琅等，时至今日仍旧被主流誉为大英雄，能与时俱进，汉奸精神正在发扬光大。
    中华之智已成为历史，古人求知是为了学会如何做人，秦后百代求学为的是势利。泯灭学生们的独立思考能力，摧毁学生们的创造力，成为填鸭，成为专制奴婢。一切为了领导需要，以君为本，以官为本，民是无所谓的，权力决定一切，主导一切。通过教育灌输控制学生们的精神思想，如同西方教会学校，洗脑从娃娃时抓起，一经洗脑终生也难以走出来。主魔为君，小妖们必须无限忠于主魔，绝对服从。以仇恨作为凝聚力，除了主魔之外谁都不认，化人为妖。无论主魔是几个，分成几党几派，都是假丑恶。秦后百代群魔乱舞，只有相对的正义与非正义，相对的真善美与假丑恶，邪恶是个大氛围。求道者们选择出世，无人可度，人求道，道并不求人。求道者就是求知者，也就是智者，求知是无限的，求道者才是精神财富的创造者，是人类社会的主体，绝非物质财富的创造者们。中华之智是将精神放在首位，人生百年啥物质财富也无法带走，可带走的只有精神财富。人是有前生来世的，生命是连续不断的，形死神在，神为德为气，真神在天。中华之智主要表现在天人合一，神人合一，这是大智慧，是大道理，非蛮夷之邦小智慧与小道理可比，蛮夷之邦始终将物质放在首位，连人身之神都加以否认，蛮夷之邦是只信奉一个真神的，就是上帝。对于炎黄子孙而言，神合则为一，分则亿万，神无处不在，神就是精神，就是天地精神与人类精神，世间万物都有其神有其形，神并不神秘，并不高高在上，无所不能，无所不知，主宰人的命运。蛮夷之邦是以神为本的，人都是神的奴仆。所有信徒都是神的奴隶，所有修女都是神的新娘，纯粹是个淫神，如同过去的五通神，只能作祸，不能作福，淫人妻女，就是邪魔。