台上女神，台下神女

这个世界很精彩，这个世界很无奈。精彩在于国家不幸文人幸，无奈在于假丑恶取代了真善美。在网上读到了某位台上女神，台下神女的自供状，其角色转换是很有代表性的。从红台到红楼都是在为红老大们服务，并非外人。在红台是献艺，在红楼是献色，都排满了队，极受欢迎。

中国是从不缺神的，皇帝就是人间之神，真龙天子。每年都要举行祭天大典，天子向天父进行汇报，天父就是天主，就是上帝，就是神。帝制被推翻之后，全盘引进胡狄那一套，就是拜偶像，偶像成为人造神。偶像作为画皮必须极其完美的，抹黑偶像是要遭到专政的，这是条红线，不论偶像背后干了些啥？偶像作为大神存在，下面是二神、三神、四神……。偶像有男大神、女大神，台上女神是在赞颂大神们，也成为人造神。

神女一说源于楚王巫山会神女，一夜欢娱，就是女子卖春隐称。神女们得到解放，参加了革命，并成为马列主义老太太，是一次巨大的转变。这得感谢胡狄，感谢爱四夷，感谢《辩证唯物主义与历史唯物主义》等，鹿是四蹄，马也是四蹄，鹿就是马。过去神女们是被迫的，今天神女们是自愿的，这就是无神论与彻底唯物论教愚灌输的结果。

局党委田秘书的爱女就是位台上女神，台下神女，是很时尚的。田秘书政治觉悟高，按常规田小秘能够权力世袭，是不必等同于一般老百姓的。可是田小秘在校时就风流得出了名，险些闹出人命，被迫退学，临时在我单位挂职。田小秘常常夸口；“钱算个啥？我一出门就弄回个三五百。”身上穿的总是名牌，就连野鸡兜子都是上万。田小秘爱唱红歌，在台上是位女神，极爱表现。在台下则成为神女，不仅出卖肉体，连田秘书的权力也一起出卖，大大的发财。这是把物质放在第一位，棒槌们不懂。田小秘经常教育美女们；“有条件干啥不利用呢？青春无价，得拿青春换明天。”

改革开放后，人们感觉最缺的就是钱。毛时代家家贫困——领导们除外。钱粮是很难维持到月底的，更不用提攒钱了。于是思想先进的就做起了无本生意，出卖肉体。过去人不愿做神女，是怕死后无法去见列祖列宗。现在的人都接受过胡狄教愚，死后是去见马，而不是去见鹿，就无所畏惧了，就畏惧丧失权力与金钱。田小秘果然成为女强人，在政商两界都呼风唤雨，经常出头露面在台上成为女神。实践是检验真理的唯一标准，榜样的力量是无穷的。青年女子们纷纷下海到外地淘金，出口创汇，经济发展速度极快，能抓住耗子就是好猫。台上神女们待价而沽，给上价就可以出卖。台上女神，台下神女现象并非个别，而是普遍，谁也别说谁。

清末神女们是无论多少钱也不肯接待鬼佬的，死后无法去见列祖列宗。如今洋人来到中国，不要钱的美女们都排成了队争抢洋人，据说洋人鬼大，下面的那杆洋枪远胜于国内的萎人。阴盛阳衰，妇女翻身得解放，都翻到男人上面去了。于是乎胡狄的舔洋枪，裹洋炮，吃洋精，舔洋腚，走后门等等花样翻新组成全套莞式服务，自然领导优先。红老大们不差钱，吃喝嫖赌全报销，只要开发票。文革期间他们沦为黑帮，如今成为红帮，是领导黑帮的。黑老大们必须服从红老大，否则定被打黑除恶。这是些伪人，表面是人，实际是魔。    

台上女神，台下神女成为公共情妇，由势利作为钮带，要大干一场。黑友们组织了除奸队，这是个政变组织，时刻准备再次发动十月革命。鼓吹的是国家社会主义，走的是德夷、俄狄之路，个个都是伪人。黑友们是不会饿死一个人的，享受的是特权特供，百姓惨死多少无所谓，全是害人之心。当年毛猴王支持打倒阎王，解放小鬼，这些鬼妖是很怀念那个时代的。跟随毛猴王大闹天宫，妖猴们也有机会成神，真是个火红的岁月。爱四夷将人心转化为妖心，毁掉了几代人。无论台上女神，台下神女，都是胡狄那一套，绝非中国特色。中国特色是“生死事小，失节事大”，就是把精神放在第一位。忠孝节烈们重气节，轻生死，与变色龙们截然不同。秦后百代是以春秋大义作为衡量是非的标准，如今是以胡狄的唯物论作为衡量是非的标准，能赚钱就行。笑贫不笑娼，出卖灵肉发财最快，君子所不耻。

王莽是位伪人，说一套，做一套。推行“五均、六管”，进行公有化社会改造，为革命牺牲所有家人，是被王莽自己残害的。害死黄脸婆换了绝代佳人，肯定能生下孽种来。曹操亦是伪人，乃是阉党权贵之后，“宁我负天下人，不可天下人负我”，为达到目的无所不为。陈宫是位君子，有所为有所不为。既然放了曹操，再杀死曹操恐被天下人所耻笑。而曹操得势之后陈宫是必死无疑的，伪人是要装神的。此后的伪人们则更等而下之了，均是台上女神，台下神女。这是指导思想出了问题，以胡乱华，全盘胡化，说的全是胡话。只说神话，不说人话，假丑恶伪装成真善美，表面是神，内里是魔。王莽、曹操等伪人成了楷模，历代帝王受到吹捧，奴婢制、极权等级制受到肯定，反民主成为主流。偶像崇拜正在继续，僵尸崇拜正在继续，胡狄病根正在继续，伪人政治正在继续，只治标，不治本。这个世界很精彩，这个世界很无奈。精彩在于国家不幸文人幸，无奈在于假丑恶取代了真善美。