王安石变法后的政教合一

    自秦汉以来造神运动从未停止过，秦始皇与汉武帝都想长生不老，对内残酷压榨，对外炫耀武力，并非真正的振兴中华，而是振兴他自己，欲奴役全天下。天子作为政权君主对于精神领域是有些力不从心的，只能依靠犬儒群体。王安石变法后的政教合一是华夏化胡狄的一大进步，新一轮的造神运动再度兴起。法家路线是以君为本，以官为本，竭尽天下以奉皇帝一人也是应该的。神宗原本是个人，并不拒谏，王安石变法后非要把皇帝变成神不可，他自己也就成了神。君是政权，王安石是教宗，这是胡狄遗风。秦始皇与汉武帝等虽说都遭到失败，哪个有机会不想成为政教合一的人间神？可万古流芳。
    王安石是有资格成为教宗的，熟读书史，谁也说不过他，而且取得皇帝的支持。女婿蔡卞也很得力，善于运用辩证法，能把白说成黑，黑说成白，指鹿为马乃小菜一碟，皇帝诏书大多由蔡卞拟诏。神宗本是位弱君，即位之初是太皇太后主政，自己说了不算，所以憋着劲要成有为之君，给朝野看看。真宗时期南北构和，接下来西夏也承认了臣属地位，这些都是花钱买来的和平。仁宗在位四十三年，海内外鲜有纷争，对外的岁帛还是要给的。
    神宗决意北伐完成统一大业，契丹是个强国有些啃不动，就把目光放在南部与西部，进行统一战争。变法之后国力迅速增强，有了对外用兵的物资条件。交趾等蛮夷之邦都俯首称臣，西方也进军顺利。对于有些独立势力临之以威，开疆拓土数千里，数以百计的小国都没了踪影，大振了汉家威风，大灭了蛮夷之气。虽然自变法以来耗兵百万，绝大部分财富都用在西面，还是值得的。
    神宗死后两个兄弟都盯上了皇位，决定权在太皇太后高氏。哲宗虽是神宗的骨血，生母却是个侍女，是在生下皇子后封妃的。哲宗只有十岁，按说应该兄终弟及，国家是需要长君的。都是太皇太后所生，手心手背都是肉，偏向哪个也不中。太皇太后决定由哲宗即位，由自己垂帘听政。太皇太后主政八年，以母改子，否定了神宗年间的王安石变法，大力起用反对派，司马光、苏轼、苏辙等又杀回来了。哲宗就是个傀儡，十来岁的孩子懂个屁？可哲宗并不这么想。十四岁进入发情期，青春期骚动就很厉害。太皇太后只好十日一换，身边只留十名老宫女，而且禁止挑逗小皇帝。八年来哲宗把太皇太后恨得咬牙切齿，就连皇后挑选都是由太皇太后作主。乃“天子娶亲，皇后嫁女”，哲宗并不喜欢孟皇后。
    太皇太后一死哲宗亲政，就全面反攻倒算了，以报八年积怨。啥太皇太后，纯粹是“老奸擅国”，反对变法的就没一个好东西。蔡京、蔡卞等大力神化哲宗，说出的话来再没那么中听的了，这才是真正的忠良。哲宗很快的就成了新的神，王安石就成了教宗，也成了神。王安石神位很快的就超越孟子、颜回，与孔子神位并列了，接下来就是取代孔子。蔡京等人可不是白白树神的，接下来就是自己也成为神，神自然应该高高在上了。“上有所好，下必甚焉”，神巫们都成了下凡的活神仙，皇帝也就成了真龙天子，代天宣命，说出的话都是天意。哲宗看上了刘美人，意欲废了孟皇后立刘美人为皇后。皇帝的家事就是国事，谏官们是负有规谏皇帝与监察大臣之职的。哲宗先一步步来，首先是筑神坛，司马光等有苦难言。接下来就是镇压奸党，将司马光、苏轼、苏辙等全部清除，中央政府必须坚持正义，就是三省。哲宗命蔡京等举荐谏官，肯定是些听话的谏官，省得麻烦。接下来就是废了孟皇后，罪名是巫蛊，在宫内动用酷刑打死两人，打残三十余人。这是蔡卞的主意，这事别让外面插手。哲宗得心应手，大刀阔斧，殿堂之上言论高度一致，都盛称皇帝圣明。对外实行武力征服，打得蕃人狼狈逃窜。这都是些弱小民族，对契丹可不敢。
    司马光、苏轼等都成了牛鬼蛇神，敌对势力，连其亲属子女们都广为牵连，成为反面人物。蔡京字写的好，文笔也不错，是主持修史的，历史是由胜利者书写的。蔡京亲自书写奸党碑，非让奸党们遗臭万年不可。蔡京、蔡卞等自然流芳千古了，如果没有境外敌对势力捣乱破坏的话。主流们主张从肉体上消灭一切反动派，蔡卞没有同意，担心反动派也日后也这么对待自己，还是留有退路。通过大批判从精神思想上将其批倒批臭就可以了，留着可以当活教材。造神运动与专政运动同步进行，这股狂潮延续了六年，刚刚二十四岁的哲宗竟然英年早逝，这是一大损失。哲宗禁止否定神宗，否定自己更不行。皇帝必须是绝对正确，神是不会有错的。哲宗应该是精绝神散气消而亡，就是贪大了。
    徽宗正在与高俅等踢球，这支球队肯定天下无双，可常霸世界杯。于是兄终弟及，带着高俅、童贯等球队主力队员领导中华了，这是一支强大阵容。蔡京连忙举荐童贯为三军统帅，让皇帝放心。对此蔡卞并不赞成，哪有太监作三军统帅之理？别看童贯没卵子，上任后却为赵宋拓疆万里，后来因功封王，前所未有。君臣们都成了神，连昔日泼皮高俅都成了天上星君，娼妓李师师等更不用说。
    靖康之耻捅破了这一切，徽宗这位道君啥神力也没了，经过愚民本来赵宋百姓还以为是真的呢。若非境外敌对势力捣乱破坏，说不定徽宗君臣真的成了神，永远受后人瞻仰。王安石变法后的政教合一已成旧梦，新的梦仍在继续，造神运动永远不会停止，没有神也得造出来一个，不论是华神还是胡神。法家习惯造神，从商鞅变法始就开始造神，持续了数千年。神虽说没造成，却把华夏之神闹得面目全非，无知群体还真的求神拜佛，梦想死后灵魂上天堂呢。无论上天堂还是下地狱，传教士与神巫们都说了不算，由自己的良心说了算，没有良心还上啥天堂？神就是德，上天之德全都败坏没了，天上已无位置，别做梦了，有钱人上天堂比骆驼钻针眼还要难，负担太重了。