学说的相对性与宗教的绝对性

    学说是学者思考的论述，有的趋于成熟，有的并不成熟。通常不会对社会产生太大的影响，一家之言而已。道理最大，理不辩不明，可以百花齐放，百家争鸣。在争论中不断成熟与进步，不断进行修正，所有学说都是相对的。例如对华夏影响最大的天人合一学说，就是以理服人。是数千年历代学者的集体智慧结晶，是通过知识群体的不断摸索与思考，并结合实践所总结出来的。并衍生出儒、释、道、医、阴阳、墨、礼法、史、数理、乐等百家学说，你中有我，我中有你。学说是具有包容性的，各种思想融合在一起很难分得清。知识无国界，文化无国界，文明无国界，是全人类的共同精神财富。儒家学说是入世学说，以正心济世为本，对社会影响力最大。儒家学说是相对的，可以进行争论，可以予以否定，这是其积极的一面。
    学说如果一旦与专制权力结合在一起就变成宗教了，成了绝对真理。汉武帝出于政治需要，罢黜百家，独尊儒术。政的本意是正，政治就是正治，于是儒家学说就转化成了儒教，将其绝对化，犬儒化，根据专制需要修正儒家学说，为己所用。
    神的本意是申，是成长，从初级向高级进行转化，属阳。鬼的本意是归，是死亡，从高级向低级进行毁灭，属阴。道高一尺，魔高一丈，破坏力总大于建设力。成长百年可以迅速毁灭，从善如登，从恶如崩。人类是阴阳鬼神共为一体，道成肉身，神鬼由心而生，心为众神之主。物极必反，神一绝对化就成魔了，正一绝对化就成邪了，所以不可绝对化，世间万事万物都是相对的。由于宗教的绝对性，所以盲从者心邪，具有绝对的排他性。
    有文字记载的是东亚华人天人合一学说，具有五千年以上的历史。汉字是由像形图画转化的，是最古老的文字，具有七千年以上的历史。《黄帝内经》学说已趋成熟，至少有千年医家学说历史，是与农耕文明同步的，源自定居农耕文明。华人聚族而居，五代而斩，化家为国，是自然经济，自然社会。中华医学系统的阐述了天人合一理论，神是精神，形是物质。神来自于天，形来自于地，“在天为玄，在人为道，在地为化”。具有三千年以上的长期和平发展历史，革命战争屈指可数。“兵者，凶器也，圣人不得已而用之。”礼崩乐坏之后，华夏快速向蛮夷进行转化，最终由秦戎统一六国。秦始皇焚书坑儒，禁锢思想文化，神化帝王，天下遍立其功德碑，形成权力崇拜，转化为宗教。强制性的大规模迁徙，结束封建制，设立郡县制。加强中央集权，以君为本。皇帝就是天子，是代天行命的，代天立言。天子奴婢全天下，结果引发奴隶大起义。暴秦奴隶社会只存在十余年，人造社会就此夭折。
    西周末年犬戎乱华，作为柱下吏的老子骑青牛西出函关化胡三十六国，将华夏文明传播到蛮夷之邦。西亚有文字记载最早的是犹太人，距今三千余年，是拼音文字。拼音文字有利于宗教传播，容易掌握，与汉字大不相同。华夏学说是以有知群体启蒙无知群体，所以识字的人并不需要太多，以免人心变诡诈。求道者只需要独自思考，独自学习，独自静修。道是从静中悟出来的，天人合一，神人合一，天启圣聪。天心即是人心，人心即是天心，天理就是良心。内圣外王，由王者训民。古帝王必须懂得农耕与医学，为全天下服务，帝王应有帝王之德，以德服人。
    犹太人是蛮夷之邦，尚处于游牧养殖历史阶段，居住分散，尚未形成定居文明。以力服人，系丛林社会生存法则。只能以宗教作为凝聚力，以应对来自外部的入侵与压迫。犹太教应运而生，政教合一，具有绝对的排他性，只有犹太人是上帝的选民，鼓吹奴隶制，人种论。足够强大之后，展开对外征服与奴役，这是神的旨意。消灭所有异教徒，以武力传播犹太教，进行圣战，以神为本。教会是神殿，传教士们是神的牧羊人，所有信徒都是羊，死后灵魂可上天堂，否则必下地狱。诱之以利，劫之以威，“小人喻于利”。圣经是神的语言，绝对真理，不可质疑，只许绝对服从。下级服从上级，全教服从教皇，组织纪律极其严格。群体性无意识，群体性相互感染，以聚会、唱圣歌、宣传灌输集体主义、牺牲奉献、绝对服从等等，将精神与肉体全部贡献给神，不再有自我。越是无知之人离神越近，无知导致盲从，盲从走向极端。原教旨主义是以仇恨作为宗旨实行恐怖杀戮的，灭绝异教徒是神的旨意。鼓吹弱肉强食，争夺民族生存空间，奴役征服弱小，由优等种族奴役劣等民族。
    犹太教是伴随着暴力与血腥恶性膨胀的，其它民族以恶制恶，以暴制暴，西亚陷入恶性循环，犹太民族始终未能发展起来。犹太教产生分裂，耶稣修正犹太教义，犹太人不再是唯一的上帝选民，所有信奉上帝的都是上帝的选民。宗教的绝对性决定了耶稣的命运，异端邪说是绝不允许的，耶稣被犹太教会钉在十字架上。耶稣学说传播开来，并被专制政体所接受，所利用，就形成了天主教。天主与上帝、神等是同一个意思，皆是意译。天主教容纳各民族，蛮夷之邦本来就是无知群体，政教合一快速发展，并形成了宗教贵族特权阶层。从精神到肉体对信徒们全方位控制，并开办教会学校，洗脑从娃娃抓起。修道院林立，修士们是神的奴仆，修女们是神的新娘，全身心的奉献给神，不再有自我。犹太教被天主教所压倒了，两教势不两立，宗教战争是残酷无情的，犹太人大量遭到屠杀，这是迟来的报应。
    天主教实行极权等级制，下层信徒们不甘于教会欺压，天主教耶稣会崛起，产生分裂，基督教横空出世，并被许多专制政体所承认，所利用，权力与宗教再次结合在一起。基督教主张平等博爱，不承认教会与教皇的特权，是平民宗教，影响力越来越大。天主教与基督教被欧州各国专制权力所接受，相互争斗。东正教别树一枝，犹太教日益式微，只能在犹太人中进行传播。
    在犹太教义的基础上，伊斯兰教异军突起，是在贫困的阿拉伯人中间兴起的。都声称自己信奉的是真神，别的宗教是邪教。在政教合一的基础上宗教战争进行了数千年，还在继续。恐怖分子是在进行有组织的圣战，死后灵魂上天堂获得永生，并奖励多位美貌处女……。西方基督教国家成为圣战的主要对象，这就是宗教的极端性与排他性。圣经语言是绝对真理，神的旨意。
    事实上无论天主教还是基督教、伊斯兰教等，早已被多次修正，在逐步向天人合一，神人合一靠拢。以天理良心作为衡量是非标准，而不再是圣经语言。女巫与异教徒也不再遭受火刑了，西方各国宗教都产生了包容性，不再是你死我活。原教旨主义越来越式微，极端势力越来越少。
    马列斯毛金学说本是思想，一变成主义可就宗教化了。主义的本意是主意，谁的主意也不可能是放之四海而皆准的绝对真理，实践是检验真理的唯一标准。毛泽东思想、刘少奇思想、邓小平思想、金日成思想、胡志明思想、波尔布特思想等等本来是可以争论的，一与政权结合在一起就转化为绝对真理，转化为宗教了。乃至水火不相容，具有绝对的排他性，都声称自己是绝对真理，是世界人民的伟大领袖，宇宙真理等等。学说的相对性与宗教的绝对性决定了社会组织形式，学说走向民主政治，宗教走向专制政体。现代政党基本上是借鉴犹太教、天主教、基督教、伊斯兰教的组织形式，宣传灌输方式亦是同样，泯灭人们的独立思考能力，泯灭个性，提倡共性，将信徒转化为羊或是转化为狼，奴化教育贯彻始终，崇尚强权，知利不知义。学说是开启民智，宗教是愚民政策，绝对的事物并不存在，争论探讨研究任何宗教都毫无意义。