坑害岳飞的历史背景

    自商鞅变法始，强权政治就有计划的消灭改造所有具备独立思考之人，包括犬儒在内。民只能做猪，兵只能做狗，狗听从主人的命令追逐猎物。一旦主人消失，丧家之犬们就成了群狼的食物，变成了野狗。猪是作为牺牲而存在的，就是丛林社会强者的食物，猪狗是不需要啥传统文化的，需要的只是生存。秦统一六国之后焚书坑儒，偶言诗书者弃市，天下行商君之法，以法治国。坑灰未冷天下乱，刘项原来不读书，这是一次恶奴革命，作为流氓无产者的刘汉革命政权横空出世。秦鉴不远，刘汉革命政权宽以待民，无为而治，出现了文景盛世。流氓无产者们夺取政权之后都成了新朝权贵，二代、三代就已经腐化堕落了，极权等级制就是腐化剂。天生就把人分成不同社会等级，权力世袭，血统决定社会等级。恶龙与文禽武兽们以民为猪，以兵为狗，百代皆秦政，建立的是丛林社会。神洲大地人性越来越邪恶，逆淘汰始终存在，这是个周期律。岳飞不是头一个，也不是最后一个，不愿意做猪狗想做人的都难逃法网。
    南蛮、北狄、东夷、西戎都是些野蛮人，半人半兽，无文化，无历史，不知伦理纲常。北狄冒顿是蛮夷之邦法家鼻祖，讲的是霸道，用的是权术，是不需要啥法家理论的。法家本来就是丛林禽兽学说，革肉【月】如雨。冒顿射死亲生父亲，诡诈百出，以铁与血拓疆万里，统一了辽阔的北方。无论辽人还是金人、元人，都是些野蛮人，是武装强盗集团，就是一群来自北方的狼。狼主们垂涎汉人的富庶，杀入中原抢掠妇女财富。汉狗们一触即溃，北方的狼成为主宰者。金人是匆忙创建金文的，暴兴暴起，连自己都未曾料到。辽人并不服气金人，契丹比金人更懂得汉文化，是血腥的窝里斗灭亡了貌似强大的前辽。革命成功后，金人又展开了窝里斗，同类相残，父子相残，兄弟相残、骨肉相残……，这也是个周期律。绝对的权力产生绝对的腐败，谁掌握绝对权力谁就腐败。
    高宗所信任的汪伯言受教于王安石，是赞成王安石法家路线的。秦桧受教于汪伯言，成为新科状元，豪门赘婿，其势利性可想而知。在妻子王氏的指导下，秦桧在政治上越来越成熟，王氏出身贵族之家。秦桧外憨内奸，在朴诚的外表下内里是蛇蝎之心，一般人是看不透的。秦桧举荐了张浚，后来张浚又举荐了秦桧，相得益彰。张浚在政治方面不如秦桧，不大赞成秦桧主义，二人开始产生矛盾。后来张浚被迫辞去相位与兵权，秦桧志在必得。而张浚并未推荐秦桧，而是举荐了赵鼎。
    秦桧夫妻感激金酋之恩，知恩图报，始终推销秦桧主义，从无改变。秦桧与王氏忠于的是赵宋，秦桧明确反对金人册立张邦昌，夫妻二人都成了俘虏。在说动金酋之后，金酋创造条件令二人返回南国，这是金国的主和派。赵宋王朝无所谓主战派、主和派，国是皇帝的，由皇帝决定战与和，与北国的狼主共同议政并不一样。秦桧代表高宗私下里与金人构和，劝说金人废了刘豫，册立赵宋。奴婢们只认赵宋，这是奴化教育的结果。赵宋是兵变的产物，首相赵普没读啥书，是以半部《论语》治天下，真宗年间已达鼎盛，物极必反。王安石变法之后奸佞满朝，权力腐败泛滥，导致靖康之变。秦桧是以王安石思想武装头脑的，把物质放在首位，精神无所谓。强权即是公理，强者为王，法家路线就是丛林法则，只讲权力，不讲道理。秦桧主义取得了很大的成就，废除刘豫册封赵宋的狼声越来越高，把刘豫吓的不行。刘光世上交兵权引起了兵变，给刘豫提供了最后的机会。
    刘光世与张俊掌握的是正牌宋军，群狗们把刘光世看作主人，在主人的指挥下让咬谁就咬谁。王德虽然是头猛犬，郦琼等猛犬并不服气，朝廷就派了一位重臣前来镇压。兵部尚书吕祉摆出官架子，郦琼等勃然大怒。骄兵悍将们发动兵变，挟持军民十余万归降了刘豫，把刘豫乐得笑开了花。刘齐刚刚败退回来，连赏赐都拿不出来，降人们大失所望。刘齐必须向金人进贡，齐民每年缴纳三倍赋税还是远远不足，兵饷供应也远远不及赵宋。降人大多感到后悔，郦琼等首领是没啥退路的，只能硬着头皮往前走。刘豫向金人建议发兵南下，金人并不赞成——秦桧主义已取得成功。金人突然捉了刘豫父子，废了刘齐，由金人全面军管。接下来就是金宋构和，将刘齐疆域交还赵宋，并交还徽宗的尸骨与高宗的生母。这是一次大胜利，条件是高宗必须向大金皇帝下拜称臣。知耻的大臣们反对这么做，高宗厉声斥责道；“朕下海逃难时虽欲百拜也无人过问，届时都干啥去了？”
    在物质上金宋构和是有利的，精神上是无利的，岳飞、韩世忠等为此感到羞耻。刘齐垮台引发了金人窝里斗，主和派占了上风，血流成河。高宗禁止岳飞、韩世忠接收降人，二人并不服从君命，而是违背君命自行其事。秦桧主义取得了全面胜利，举国欢庆，军民百姓都渴望和平。金人统治区赋税轻微，法律宽松，仍旧是胡人习俗。有了中原的进贡，狼主们不再需要盘剥草民，乐得省心。真正盘剥奴民的是汉奸们，就是汉人中的奸人，专门为虎作伥。事实上怂踊胡人残害汉人的都是这类奸人，他们是知道权力腐败下的极权统治内情的。
    张俊担心被解除兵权，擅离防地带着全军回京面圣。高宗非常惊慌，欲设兵阻拦，秦桧认为没必要。张俊并没提出清君侧，只想保住兵权而已。果然不出所料，张俊欲上交兵权，皇帝表示拒绝，就啥事都没有了，换了处防地。岳飞、韩世忠私下招收降人，兵员猛增，屯聚钱粮欲图大举。将在外君命有所不受，尾大不掉，非要趁此机会直捣黄龙府不可。大好形势本是秦桧的功劳，金人不废除刘豫，就凭岳飞、韩世忠那点兵马连河北都无力收复。这一切皇帝是心里有数的，不战而收回大片宋土，迎回父皇灵柩与皇太后，高宗是不惜一拜的，就是百拜也值。高宗并非代表汉民族，而是代表赵宋，与民族气节无关。
    郦琼等爱国将领就是些爱国贼，在和平年代大搞权力腐败，在战争年代残民害民，穿上军装就由人变成了兽。越没有人性作战越是勇猛，这是丛林社会。战初是群逃跑将军，岳飞、韩世忠等止住了敌军之后，郦琼等鹰犬们在主人的指挥下大展神威，主要残杀的是国内反贼。爱国贼们最喜欢屠城，军营里都是掠来的良家妇女，钱财是从来不缺的。金宋构和把郦琼等叛徒愁坏了，这可咋办？郦琼等动员狼主们反对和约，以武力把刘齐占领区再夺回来，理应归属大金。主战派是反对南北构和的，一寸土地一寸金，哪能白白送给赵宋？纯粹是在卖国，出卖大金国利益，金奸们罪不容诛。各种势力都在暗下积聚，秦桧是待金人以诚的，主动跪拜大金皇帝，希望赵宋能成为儿皇帝。法家路线是讲求实际的，把势利放在首位，精神道德值多少钱？全是废话。民族气节重要还是赵宋的根本利益重要？奴婢们服从君命就是，哪有他们说话的份？岳飞竟敢直接向秦丞相发难，这类人可杀不可留，体制内容不下他。