本朝犬儒的尴尬

    道家与儒家是本土所生，道家是出世学说，儒家是入世学说。据说广成子在昆仑山崆峒中如龟如蛙胎息了六七千年，当年黄帝求教于广成子，只有“道法自然”四个字，后代犬儒编造出了一二百字。崆峒早已冰封雪盖了，道祖广成子是处于冬眠状态，是不希望被世人所打搅的。道士们是寻找山青水秀之处隐居的，例如蛾眉山，可以吃肉喝酒，娶妻生子，日子过的还不错。若有求仙访道的，还可以骗些钱财，谎称长生炼金等等。终南捷径是可以通天的，连皇帝都以礼相请，假名出世是可以曲径通幽的。
    儒家是入世学说，就是拯救全人类，端正世道人心。秦后百代是君主政治，只能存在犬儒，抱残守缺是不合时宜的。董犬儒说动汉武大帝证明君权神授，成为真正的天子，也就是神子，是可以代天行命的。汉武帝本来就有些心虚，因为生母皇太后入宫前在民间已留下了一位私生女，他这个皇位是很不稳定的。成为天子之后则不同了，这可是神唯一的儿子，谁敢挑战就可代行天诛，将其活活钉死在十字架上。神权肯定了君权，君权又保证了神权，这是笔好买卖，所以独尊儒术，自然重用的是犬儒。以君为本，后宫美人盈万。倾天下之力，东征西讨，解放全人类。以数十万将士的牺牲奉献，举国上下的倾家荡产，换来了几十匹汗血马，大振了国威。
    秦皇汉武，唐宗宋祖，都是天下为皇帝一人所有，这是最佳社会体制。奴婢们的幸福生活来之不易，为了皇帝能够主宰全人类，奴婢们理应如犬如马，牺牲奉献。忠君是最高道德准则，要“三忠于”，“四无限”。犬儒们及时修正了先秦儒家学说，把以民为本修正为以君为本。于是儒祖孔子被封为文宣王，自然是来自皇帝的恩典。孔子后人则代表孔子三跪九磕，尽管生前孔子从未跪拜过任何权力。直至清末，皇帝都是需要孔子出来壮阳的，文武都要硬，犬儒们已经把奴婢理论完善了。
    辛亥革命后君主政治一消失，犬儒们可就没饭吃了，只好四处奔走豪门摇尾乞怜。出身青红帮的蒋帮主极有可能成为新一代秦始皇，蒋帮主以革命实践来证明“青红帮运动好的很”。可是强中更有强中手，毛痞主公开喊出“痞子运动好的很”。而且支持郭犬儒等大力批判秦始皇，反对独裁专制，鼓吹民主。终于赶走了蒋帮主，痞子运动取得全面胜利。再否定秦始皇可就不行了，郭犬儒慌忙修正错误，高调批儒批孔，彻底否定自己的过去。郭犬儒等生前活的都很累，总在不断的否定自己以紧跟新形势。哪一方取得胜利，哪一方就是正确路线，犬儒们得在政治斗争中不断的押宝，赌的是自己的政治生命。
    犬儒们只能卖给帝王家，结果被群痞连连痛打,连臭老九都当不成了，只好力争加入痞子队伍，洗心革面，改造思想。天道三十年一小变，百年中变，五百年一大变，前三十年与后三十年犬儒们的处境可是大不相同了。课题费一奖百万，可是耗费数以千万亿计的壮阳费，犬儒们还是无法硬起来，是很不称职的。如今连斥巨资在海外开办的孔子学院都遇到冷遇，还没敢宣传正能量宇宙真理呢，海外反华势力过于嚣张。须知这是本朝以千百万失学儿童的牺牲奉献来拯救全人类，洋人还不领情。更多的时候犬儒们是做缩头乌龟，以免押错了宝，例如重庆模式。本朝犬儒的尴尬是历朝历代之最，看来犬儒并不好当，尽管有时骨头上的肉很多，被主子踢上一脚也是疼的很哪。没一个是真正的儒者，真正的儒者已经绝了种。