心中没有鬼，不患抑郁症

    心中没有鬼，不患抑郁症，本人就是如此。饿了就吃，渴了就喝，困了就睡，以文字为宾朋，啥病也没有，心胸坦荡天地宽。回想六十四年人生路，无愧于心。穷归穷，负债归负债，无任何亏心之事。人都是贪财好色的，这是人类的弱点，但是得有贪财好色的条件，这就需要身外之物来换取，例如权力与金钱。一些发达了同龄人身体状况都不怎么样，普遍患有抑郁症，这是心病。疑心生暗鬼，神鬼在心，神是正，鬼是邪，均是由心所生，这是精神领域。蛮夷之邦是不承认精神领域的，是彻底的唯物论。身体患病就知道形体切割检查诊治等，不知道更重要的是人身之神。五脏神是游神，五脏在下而其神在上，是在脑袋里，也就是人体之天。五脏各有其上帝，也就是元神。五脏神以心为主，总属于人身元神，人身元神就是其上帝。神鬼是精神领域，人身之神是与天地之神三位一体的。音乐来自于天，为人类精神，乐以正心；礼法来自于地，为仁义，礼以正身。乐感于心而礼绳于身，心正则万事正，凡事循礼而行。禽兽知音不知乐，知利不知义。
    蛮族秦王、楚王等鲜有善终的，活的都挺累，必须随时防范。秦始皇权倾四海，富有天下，想要求取长生不老药，想的倒美。身外之物他啥也带不走，只带走一身的罪。死后墓道里活埋了二十万国家奴隶，殉葬数以万计的后宫美人，陵墓还是未能保住。尸骨遭焚，人神共愤，何止鞭尸。白起坑杀战俘五六十万，残害了数百万，也未能善终。秦人认为其有功，为之立庙。而天诛随之而来；天雷劈死一头白牛，腹下焦灼之处为白起的名字。王莽早已患上了抑郁症，曹操亦是如此，此类人都活的很累，不如早点死。鬼域之人早死少些孽债，人不报天报。其本命星肯定堕落，天上不再有其位置。三魂是来自本命星的，是先天之阳，与后天之地七魄结合，才是个完整的人——“人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散”。阳成气，阴成形，精神变物质，人体来自道成肉身，每个细胞组织的新陈代谢都来自于神，人类是以精神为主体的。人身是个整体，血为火，属阳；体液为水，属阴。血管与脉络将各部位有机的结合在一起，精气神循环往复，郁积必然生病。
    心中没有鬼，不患抑郁症，因为做了亏心事，心中之气不顺。心为灵山，如来为本性，而人之初是知道善恶的。作恶属于逆天，不但体内上帝难容，天上更加难容。上天是只许清气上浮的，浊气必须下降，所以造成郁积。祸福都是自己修来的，心术不正之人邪气旺盛，只有今生没有来世，相由心生，来世必定不复人形。富人上天堂比骆驼钻针眼还要难，就因为所行非义，为富不仁。鬼域之人无论信佛还是信上帝都没有用，神鬼在心，不可外求。寺庙与教会决定不了谁上天堂谁下地狱，都是骗人的，连他们自身都难以归天。心中有鬼之人才会乞求神佛，以求自我欺骗，自我安慰，我是没那个必要的。神鬼是相对的，祸福也是相对的，天道有常，人生何止千百世。无神论者不懂这些，也不想懂，都是彻底的唯物主义者，就相信权势与金钱。唯物论来自蛮夷，而华夏是向来把精神摆在第一位的，这就是华夏与戎狄之分。