厓山之后无华夏，明亡之后无中国

    华夏是神，中国是形，三代之前是形神俱备，浑然一体的。秦汉之后虽说华夏精神残缺不全，中华日益蛮夷化，儒家学说还在民间，孔孟之道还在民间，上层领域的专制腐败是受到下层社会抵制的。厓山之后无华夏，蒙鞑入主中华，节烈之士宁蹈东海而死，绝不从胡。蒙鞑是以胡虏之行武力征服世界的，兵到不降就是屠城，鸡犬不留。汉人被杀得只剩下二千万，蒙鞑高达千万，苟活的汉人就成了奴隶。汉奸们是忠实的奴才，对于灭绝中华传统文化道德比主子还卖力。儒者成为臭老九，比倡优还低贱，再下面就是乞丐了。所以无人从学，学问一钱不值，炎黄子孙已是徒有其形，并无其神，汉人被称为汉狗。
    明代是个回光返照，明儒通过民间讲学，继承宋儒的薪火，中华精神有所复兴。专制集团是反对复古的，对民间讲学极力打压，明末的东林党就是个例子。专制政体需要的是鹰犬奴才，需要的是势利之徒，并不需要传统文化道德。明太祖朱元璋就是反对儒家学说孔孟之道的，认为蒙元恩养汉人百年，汉人理应感激，对灭绝中华的蒙鞑帝王赞美有加。极力推崇秦始皇，以汉高祖刘邦自居，尽诛革命功臣以建成家天下。
    明亡之后无中国，连形都没了，更不用说神了。降清的汉奸们成为大清革命的主力军，为满鞑子打头阵。大明军事部长，前线剿贼总指挥洪承畴临危受命，出任前线抗满总指挥，最受皇帝信任。这位出身进士，文武全才，名满天下。洪承畴是失败在势利之心上，结果全军覆没，连他这个总指挥也做了满鞑的俘虏。这还有啥脸活着？可是洪承畴不但活着，而且归降了满鞑，出任大清军事部长，讨明总指挥。统战工作成效显著，只要诱之名利，明臣降者如潮。都曾是洪承畴的同僚部下，为灭绝五千载中华衣冠立下首功。
    大清革命胜利之后，洪承畴虽说极为显赫，出任大清政治局常委，可是洪母耻于认此逆子，洪妻耻于见此汉奸，洪师耻于与汉奸有涉，故人耻于相认，宁可大骂受死。只剩下台湾一隅尚存中华衣冠，施琅之流再接再厉；宁可台湾不长草，也要明遗无处逃。大小汉奸们确实做到了，受到后代的赞颂，满鞑皇帝也成了汉狗们的新祖宗。汉人已经不多了，中华大地上满目汉狗，选择做汉人的并不多。于是全面禁绝旧文化，展开革命的大批判，披着画皮的妖魔们粉墨登场，对于灭绝中华传统文化道德比主子还卖力。厓山之后无华夏，明亡之后无中国。炎黄子孙徒然叹息，力不从心尔。