忠梗匡君常进谏，奸佞欺君唱赞歌

    古代专门设有谏官，是匡正君主，给皇帝提意见的。有的谏议大夫总也不给皇帝提意见，遭到罢免，属于旷职。忠梗匡君常进谏，奸佞欺君唱赞歌，这是有道明君分辨忠奸的标准。无道昏君则不然，敢于直谏的遭到惩处，总唱赞歌的被视为忠心，所以无道昏君所重用的都是奸佞之人。奸佞之人总是选择无道昏君爱听的话溜须拍马屁，甚至编造成绩，犯下欺君之罪。奸佞们总是将忠梗进谏说成是恶毒攻击，并不对国家人民负责。逢君之恶，只顾自己升官发财。
    宋末兴起的白莲教是暴力革命理论，黑暗的旧社会是青阳世界，必须通过暴力革命武装夺取政权，建立红阳世界，就是各尽所能按劳分配的社会主义。再由红阳世界走向白阳世界，就是共产主义大同理想社会。明王是佛的使者，是大救星、红太阳，是为了人类求解放而下世的。明王为民谋幸福，自然是革命领袖。刘福通发现韩山童就是明王出世，“石人一只眼，挑动黄河天下反”，波澜壮阔的白莲教起义烈火燎原，红军战士们势不可挡。
    反动派称其为赤匪、红巾贼、红军、红寇等等，不下千百股，数量高达上千万。终于革命了蒙元，明王韩山通为革命而牺牲，小明王韩林儿成为明王二世。红军将领朱元璋“高筑墙，广积粮，缓称王”，建立了革命根据地。不抗元，只扩军，势力越来越大，反动派不以其为重。被反动派打败的革命队伍纷纷来到革命根据地，于是成为第二中央。小明王被反动派追得四处奔逃，只好也投奔革命根据地，这是一步错棋。在两军胜利会师后，朱元璋派兵杀害了小明王，自己成为明王，成为革命领袖，中央只能有一个。革命队伍发生分裂，朱元璋各个击破，对昔日的革命战友毫不留情，屠杀百万。
    革命取得胜利之后，通过两次政治运动，清洗了主张“打江山者坐江山”的有名的痞子首领清洗一二十万。侥幸漏网的都主动交出兵权，有以死来保全家眷与旧部的。建成了大明王朝，成为朱家天下。仍旧是红色江山，革命政权。在革命期间李善长、刘伯温是经常进谏的，被尊为大师。奸佞们讨厌此二人，总是恶毒攻击伟大领袖，朱元璋也有同感。朱元璋是痞子出身，很不自信，总觉得这二人瞧不起自己。在奸佞赞歌声中，朱元璋不知自己是神还是人了，是听不进逆耳忠言的。这二位都被放归故里，每年面君一次，常提宝贵意见。
    朱元璋做了皇帝之后旧习难改，总好后半夜跳墙偷着出宫，无人知晓。走街串巷偷鸡摸狗，偷盗来的东西吃着就是香。只有享不了的福，没有糟不了的罪，朱元璋是非常节俭的，人是按习惯生活的。被偷盗的追赶不及，恨恨的骂道；“都成了盗贼世界了。”路人接口道；“一群强盗痞子坐了江山，你还指望什么？”朱元璋知道这些臭老九心里不服，回宫之后调集二千御林军包围了整条街，这条街都是反革命，必须斩草除根。这一顿烧杀淫掠，将士们好久没这个机会了，如今已是皇军。朱元璋泄愤之后，李善长的进谏就上来了，把朱元璋的鼻子都气歪了。喝令把其引用的孟子神位扔出去，李善长今年未见，乃慢君之罪，其罪当诛。
    奸佞们奔走相告，举杯庆贺。刘伯温埋怨李善长不识时务，连累了自己。刘伯温自尽了，家眷总算保住了。无人为李善长说话，这一牵连就是成千上万的人，文化人大多保不住。马皇后是劝说不住的，没有李善长哪来的朱家天下？真是忘恩负义。马皇后绝食求死，不想活了，这可是打朱元璋的脸。没有马皇后，朱元璋还是个臭要饭的，革命队伍里哪显着他？万般无奈只好放了李善长，这也是为了顾全大局。忠梗匡君常进谏，奸佞欺君唱赞歌，这是历代常态，有道明君与淫暴昏君的分辨是大不相同的。