《女知青》【20】老知青群体的精神创伤

邢老六农民工转正之后，回来相亲如同皇上选秀，马上高人一等。而苦熬苦挣的大龄女知青们，盼着回城都盼红了眼，尽管是等级势利之心在作怪，农民的生活也真是苦。每年毛粮三百六十斤，一年得亏半年粮，种地的没粮吃。如果社员们能赶上俄罗斯的农奴们，女知青们也不会非得回城，问题是连农奴也赶不上。土地名义上是集体所有，实际上就是权力所有。六队的岭东山林土地，大队一句话就归了专业队，社员连过问的资格都没有。姜队长思想超前，认为说不定哪天实行共产主义，撤消小队、大队，全部归并公社，实现城镇化，社员们变成农业工人。这是符合毛泽东思想的，整个新中国就是个大试验场，毛领袖说怎么样就怎么样，这就是伟大领袖为民作主，现在辫子党们所说的“大民主”，这样的大民主自秦始皇统一天下时起，就已经存在了，是辛亥革命摧毁了“大民主”，张辫帅曾试图复辟“大民主”。

红二代是知青中间的特殊人物，无人敢于轻视，不论其父母是在势还是不在势。社队干部抱着“人不辞路，虎不辞山”的态度，对红二代们是厚加优待的，并不等同于普通知青们。通常插队之后就参加“一打三反”运动，持续了二三年。尽可能提拔到大队、公社，乃至县革委会。有的安排教书，有的安排上学，没遭啥罪。回集体户如同串门，在户里也是贵客，无人敢于怠慢。红色贵族子弟很少与平民子弟往来，这是等级制社会，他们的社会等级在集体户外。他们心里明白，二十年后中国是他们的，毛领袖不能总活下去。他们自视高人一等，都不同程度有贵族情节，对林彪、江青等并不怎么恭敬。他们都曾是毛主席的红卫兵，接受的是来自苏俄的仇恨教育。文革兴起，红二代们首先冲锋陷阵，就连江青同志都得想方设法利用这些红卫兵，否则无法打倒刘少奇。红二代们在打倒刘少奇的同时，连自己的父母都打倒了，才感觉不妙。毛领袖始乱终弃，把所有社会问题栽到红卫兵头上，一股脑的全部赶到农村，而红二代们更多的是躲入部队，连江青也无可奈何。想要“揪军内一小撮”，结果毛领袖险些在武汉遭劫，枪杆子绝不能乱。红二代们得到了各种保护，就连黑帮子女的月生活费都高达十五元，是平民家庭的一倍以上。

老知青都不同程度的有红卫兵经历，下乡后派性已不复存在，成为遥远的过去。由于四中、朝中的惨案，四中小将们的血泪控诉，导致了长春两派武斗升级，战火燃遍了半个长春市。知青命运让老红卫兵们从迷惑中走向清醒，悔不当初，所有的牺牲奉献都毫无价值，毫无意义。我们那一代大多是三中、四中学生，大猴子是四中公社派造反头头，特别能说，我们根本辩论不过他。下乡后在农村入了党，而二猴子则因为聚众斗殴判了刑，连亲兄弟的命运都大不相同。知青下乡接受再教育，摧毁了所有青少年心中的真善美，而代之假丑恶。说真话是资产阶级思想，说假话才是无产阶级思想，是非曲直完全颠倒。青少年初入社会，就展开了激烈的生存竞争，关键在抽调。阿茂最初占据天时，为一户之长，喜欢自我表现。无论去公社、县、还是回长春讲用，都是一马当先，我们连他的讲用稿内容都不知道。公社“五七办”布署纪念毛主席的“五七指示”两周年，一队、七队老知青并没参加，也不知是为什么？五七战士先读了一段报上文章，接下来就是讨论发言，阿茂抢先长篇大论的表述一番，这样的机会他是不肯放过的。话音刚落，老道问他一句；“你知道五七指示内容是啥？”这一下子可把阿茂给问住了，他吭吃了半天，反问道；“我不知道内容，你知道咋的？”老道大获全胜，得意得说道；“我不知道也没不懂装懂呀！”

几位五七战士面面相视，闹了半天他们也闹不清五七指示倒底是啥？大概就是“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要……。”他们也是估计，于是纪念会草草结束。我能看出阿茂仇恨的目光，现在回想起来，都是极其危险的。许多集体户发生血案，暴力革命渲染的正是这些，作为红二代的红卫兵们正是在模仿，学着电影上的革命者们。

知青群体在实践中得到的是负面教育，为了达到目的可以不择手段，关键在结果。女知青即便家庭问题严重，只要做个小白鸽取悦社队领导，照样可以入党提干，层层选拔，结果不错。只要不择手段攀附上权力，甚至可以青云直上。年老色衰之后，可以通过拉皮条继续为领导服务，权钱双收。进步的前提是必须说假话，而且要善于说假话，乃至成为一种生活方式。一般家庭女知青只能退而求其次，即不能出卖色相肉体，又不能留在农村，这需要一定的耐力，也需要一定的妥协。女知青们是在夹缝中求生存，她们所需要的也是结果，而非崇高目的。

四队集体户阿红是个美女，十七岁下乡，被户里的痞子给号下了，纠缠不休。阿红很快的入了团，抽调到大队任团支书，完全脱产。最初风光无限，后来则不然，很是消沉。大坤从部队复员，是个俊后生，很快的提拔为民兵营长，补上了丁大棒子留下的缺。大坤是我给吹捧上去的，一上去就拿出了领导的架子，我并不吃那一套。大坤还是在部队那一套，学习马列著作，“坚持数年，必有好处”。屡次三番逼我换基干民兵班长，应该选拔三坤，认为李井泉的生父出身富农。我一口拒绝，反驳他道；“我父亲还是右派反革命呢，大队先把我撤掉，再换下李井泉。”我并不在意是否当民兵连长，但是干伪心的事我是绝不答应的。

阿红情窦初开，对那些社队干部都是以礼相待，不肯以身相许。侯女的阴影并没过去，大队又出了事，是女广播员王阿青与曹大夫。王阿青住在广播室，新上来的史副书记晚上值班，向里面扒窗缝，第二天就传开了。王阿青是一队回乡知青，尚未论婚谈嫁。史副书记绘声绘色的进行演讲；晚上王阿青躺在床上，曹大夫先摸双乳，后摸下体，曹大夫一掐，王阿青一咧嘴……。这种事如同刮风一般，马上传遍了十里八乡，姐姐王大青领着妹妹要撕史副书记的嘴。曹大夫也矢口否认，破口大骂，很是热闹。

怀春是带有传染性的，此后阿红对大坤脉脉含情，大坤正在积极争取入党，接受也不是，不接受也不是。大坤进行了选择，还是应该先争取入党，谈恋爱可以靠后。问题在于其它人都看了出来，这可不中，别弄出误会来。大坤向孟书记谈了此事，是阿红主动，自己并未接受。孟书记并不赞成在大队出现此事，影响太坏。大坤找阿红谈话，对她说道；“咱俩的事拉倒吧，这件事我已经向孟书记作了思想汇报，还是以革命工作为重，个人问题暂时不考虑。”阿红一下子花容大变，责问他道；“我跟你有啥事了？少在这儿往里装人！”此后阿红再也不理睬大坤，倒把大坤弄得不上不下，对我诉了一番苦水。

阿红的处境一下子变得尴尬起来，不知道自己究竟应该咋办好？有些事是无法说清的，有一次我去大队，治保主任齐忠国喝得半醉，正在屋里纠缠阿红。阿红发牢骚道；“咱也不会干，也不会来事。”齐忠国笑嘻嘻的反问道；“是不会来事的问题么？是不会来事的问题么？”阿红见我进来有些不好意思，央求齐忠国快不要瞎说八道了。我抽走之后，阿红常期在家，据说是患上了肾炎，就是不愿意回去。后来把阿红安排在小学代课，才算是告一段落。

大坤并没有入上党，应该与此事有关。县里下来师范招生名额，学期两年。大坤开玩笑般的说他去上学，就被一哄声的硬报了上去，实际上就是往外开他。大坤再三推辞也没用，入学前与王阿青订了婚，是齐玉华当的介绍人。说根本没曹大夫那件事，是老史瞎扯蛋。男女双方都是看情况，大坤入学之后，据说又有了新欢，也不知真假？反正在学校呆不下去了，提前回到生产队，没有毕业。毕业分配时未婚妻出了头，上下好顿找，总算是弄了个毕业，在小学当体育老师，喜欢赌钱。曾经数次被公社抓住，没少进学习班，也就没啥上进心了。

最后一次见到大坤是在九十年代初，大坤请我吃饭。他们夫妻正在与家里闹矛盾，婆媳之间水火不相容，而大坤站在媳妇一边。我毫不客气的训斥了大坤夫妻，国共争夺东北期间骨肉分离，他母亲生下了大坤。战乱之后做父母的找到了女儿，见这家很穷，又生活在农村，非要女儿随父母进城不可。女儿问他们道；“你们让我离开这家是为了啥，不就是心疼女儿么？这也是我的孩子，穷日子穷过，我绝不离开自己的孩子。”大坤母亲这些话曾对我讲过，是个很刚强的妇女，对大坤是有些偏爱的。大坤参军五年，上学二年，从未养家，却由家里出钱娶妻盖房，兄弟们都有些意见。不知报恩，反倒与父母为仇，坚持学了马列斯毛著作数年，就有这些好处？面对我的言辞王阿青很尴尬，大坤只是一个劲让我喝酒，并不作解释，也不知道是否听了进去？当父母的都希望子女能孝敬自己，而自己又不孝敬父母，这在农村是普遍现象。戎狄就是贵青壮，贱老幼，不知忠孝为何物？以戎狄学说取代中华传统文化道德，才是罪魁祸首，败坏的是民族精神，民族的未来。化华夏为戎狄，算啥与时俱进？

阿媛出事之后，孟书记很生气，也觉得丢了脸面，对这件事态度是很严厉的。孟书记的堂姐当了继母，阿兰有些不接受，经常性的与继母耍一耍。阿兰患有癫痫病，当继母的深了不是，浅了不是，很是为难。阿兰与邻居小伙阿明定了亲，阿明父亲是社队干部，设法让阿明转了正，成为城市工人。农村人说话办事爽快，阿明向阿兰表示；“你要是能设法进城，咱们就成，不能就拉倒。”这与感情无关，与社会地位有关，农村人特别注重实际。阿媛把孩子生在集体户的事阿兰自然听说了，于是缠着继母去求孟书记设法补位。孟书记很无奈，况且阿兰父亲也是大队书记，兴许以后用得着。孟书记把集体户人员都请到牛家，把此事一说，刘阿福也作以保证，绝不给户里添麻烦。

这事根本无人反对，只能表示欢迎。女户员是丽华首先表示欢迎，接下来都表了态，男户员更不用说。阿兰到集体户之后，极力取悦每一个人，户里活抢着干。阿伟并不在意阿兰是村姑，有一次女户员屋里无人，阿伟亲切柔和的的对阿兰说道；“阿兰，我爱上你了。”阿兰信以为真，连鞋都没顾上穿，跑到男户员屋里，大家正在穿玉米，阿霞坐在炕檐上。阿兰一头钻进阿霞怀里，哭着说道；“阿伟爱上我了，我咋办哪？”阿霞自然明白咋回事，阿伟哪个没爱上？是女的就中。阿霞过去把阿伟训了一顿，别总跟阿兰胡说八道，她可当真的。这个社会不能说不好，求官得官，求财得财，求色得色，自然同时也存在求仁成仁，求义取义。阿伟就是好色，小姐睡了无数，前两年死了。如今淫荡已成为时髦，哪个权贵豪富身边没有出色佳丽，自己也觉得没面子。连富婆们都养着多多小白脸，不让须眉。

阿兰虽然生长在农村，六队的农活她是受不了的，女的也得拼命干。坚持了两三个月，实在不行了，索性放弃此事，长期住在家里。阿英在女户员里是出勤率最高的，也最能干，从来不舍得耽误工。最初知青表现由社员评议，后来主要在于社队干部，所以阿英怎么干也没用。阿媛已经出了局，女户员就是阿英垫底了。阿英态度坚决，无论如何也不响应党的号召，在农村扎根落户。作风问题社队干部管不着，她没影响哪一个，连出勤都没影响。其实阿媛不响应党的号召也是同样，也得按知青对待。自五十年代初，响应党的号召如同自跳陷阱，跳进去之后再想爬出来就难了。我大舅家的大表姐夫妻响应党的号召，支援三线建设。从哈尔滨到了穷山沟，后来耗费了无数的力气才办回来，悔不当初。阿媛等扎根知青也是同样，老了之后如今连办社保都没份，这就是响应党的号召所付出的代价。老知青必须是城镇户籍，才能够享受党和政府的关怀，农业户籍是没资格的。领导子女自然不受此规定限制，权力决定一切，只讲权力，不讲道理。

阿兰倒底进了城，与阿明结为夫妻。据说如今成了富婆，阿明成为房地产商。农村人入城之后办事爽快，去领导家里把成捆的钱一放，转身就走，啥也不说。之后肯定中标，即便不中标也原数返还，答应还有下一次。城里人还戴个假面具，农村人没那必要，都是无知之人。所以领导们都喜欢与农村来的大老板打交道，无后顾之忧。其实搞房地产就是空手套白狼，权力经济，不需要啥学问。多搞些身份证复印件，贿买下银行主管，政策空子主管们就知道怎么钻。坏帐由全民买单，赚的钱按权瓜分，房地产商实际上拿的是小头，各级权力拿的是大头。所以国内空房绝大多数都在各级权力手中，炒高房价对领导们有利，是赃款继续升值。阿兰并不认为自己是占了阿媛的知青名额，她不用也得别人用，反正阿媛是无法办理返城的，哪怕大返城期间与阿忠打离婚。这类情况全国普遍存在，上下都在弄权，谁也甭说谁。

由于盲目听信宣传，汪清罗子沟的四中初中知青担任赤脚医生之后，拿自身作试验，用银针把自己扎聋了。六队刘大君媳妇也是聋哑人，医疗队非要让她喊出“毛主席万岁”不可，扎得患者疼的浑身发抖，折腾了好长时间，刘大君后来坚决不让扎了。此类荒唐事发生过无数，红卫兵的盲目与知青们的盲目，始终未能够走出来，荒唐正在继续。主要在于无知，无知而不肯学，以狂妄来掩盖无知，以骄横来掩盖无知，权力说了算，“交学费”无数。傻子过年看邻居，用得着以大笔大笔的民脂民膏去交长达三十年的学费么？国际秩序早已建立，哪轮得上这帮啥也不懂的老红卫兵与老知青给世界立规矩？

我不认为上面不了解情况，一来都经历过知青岁月，二来互联网监控无以复加，上面啥情况不知道？他们不用日理万机，日理一机就足够了。我希望老知青们在其位，谋其政，利用权力能积点德。假大空喊了六十多年，有啥用？盖棺论定是看实际，而不是看空话。百姓不关心政治，亚非拉人民的苦难与中国百姓何关？百姓需要的是养老，是医疗，是住房，是自身迫切问题的解决。而不是看电视感觉国家对外强大，到处撒钱，就是不给本国百姓。钱是哪来的？如今取之于民，用之于官，本身就有问题。各级权力在势力范围内拥有无上绝对权力，只有剥夺下面百姓的权力，才能扩大上面的权力。人权天授，人与人之间本来都是平等的。极权等级制社会肯定是“画虎不成反类犬”，人性只能越来越势利，越来越邪恶。

红色贵族们对此类事向来不以为然，作为曾经的老红卫兵，之后的黑帮子女，文革期间他们曾经亏了几年，必须千百倍，乃至千万倍的捞取补偿，类似阿媛等老知青们的养老问题他们是不屑一顾的。我了解他们，宁可耗费千百倍的维稳费，绝不会轻易为贫困百姓解决一件事的。这是场道义之争，并非仅仅是利益之争。按理说应该为所有扎根落户老知青解决养老问题，作为公仆理应“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而非相反。别总干本国孩子上不了学，斥巨款全世界开啥孔子学院，败坏春秋时代民办教师孔夫子的名誉，这样的教育系统拨再多的教育经费也架不住权力胡来。本国的弱势群体养老难，还总大把大把的往外撒钱，让整个国际社会都瞧不起，包括俄罗斯总统普京在内。权力别总想着自己，欲壑难添，按权分肥。如今的人都是无神论者，彻底唯物主义者，他们是不在乎被钉在历史耻辱架上的。活着时候能捞取实际利益就行，只有今生，没有来世。

我之所以在发《女知青》系列的同时，配发部分天人合一，天地人之间的关系等学术探索，是华夏有神论，来自古籍，神鬼均是由心而生，体外无神。古人始终是把精神放在首位，所以涌现了无数的仁人志士，他们的精神才代表中华。人生非止一世，而是应该有无数世。人面兽心则不同了，祸福都是自己修来的——相由心生，命自神定。每个人的本命星都在天上，乃是先天之神，人体元神为后天之神。先天之神在天，后天之神在己，善恶有报，并非虚言。

这事敲打的不是别的，而是老知青们的良心，做人起码的良知。所谓的友邦们未得倒满足，掉过屁股就反华排华，真是花钱买仇人，何必呢。还是把钱用在本国贫困群体身上为宜，外国穷富与中国百姓何干？我这是为党和国家领导人青史留名，而非如同那帮媚上欺下的奸佞们，专门给党和政府抹黑，弄权而自肥。据我所知，共产主义是要实现人人平等，世界大同，天下为公的，怎么如今等级差别越来越大，距离共产主义似乎越来越远了？中国特色可不应当修正共产主义理想，那不是自食其言，蓄意欺骗愚弄广大人民群众么？海内外高等华人更像一群群红鼠狼，爱的是中华残存大公鸡的血，却高歌“我爱中华”。不需要治污，江河湖海都有自净功能，各级权力只要不再继徐排污，百姓就烧高香了。不需要反腐，各级权力只要允许百姓监督，也就足够了。

6月12日发出第二封信，主要是针对省、市、县、乡民政，为阿媛争取一下养老问题。根子是在上面，非城镇户籍老知青是不在补办社保之列的，可见响应党的号召本身就是个陷阱。信发出之后与阿忠通了电话，他表示乡民政正在作最大努力，给他们夫妻二人办理农村最高标准的低保，每人各月130元，这样的恩惠他们已经感到知足了。乡民政告诉他；“有啥困难直接找我们，别到处发信。”这还是个负责态度。那么好了，我让阿忠直接找乡、村，要求扶贫贷款三万元作为养殖起动资金，向村里要求二十亩林地养兔鸡鸭鹅等。我可以帮他们在长春四季青钢材市场买二手彩钢房，鸡兔等是不怕冷的，比砖房便宜三分之二，而且可以保值用在其它方面。乡、村领导有啥不满一律推到我头上，我是不在意的。

据说村委会准备把上沟六社集体山林以一亩地百元外包三十年，搞林下经济。这样的好事村民们还想要呢。九台胡家半山区与城市相隔不远，怎么三十年每亩林地才卖一百元，折合一年三四元？村民们一致反对。上千亩集体林地村领导既然可以作主，区区二十亩林地拨给阿媛夫妻用于脱贫自然不成问题。我既无权，又无钱，帮助老同学也是有心无力，也就见好就收，除非再遇到问题。除了舞文弄墨之外，我无任何能力。好在余生属于我自己，关起门来就是神仙洞府。“苟存性命于乱世，不求闻达于诸侯”，效仿古人，生逢浊世本来也搅不出个清白来。由于阿媛养老问题我书写了《女知青》系列，也就到此为止。接下来继续做我自己的事，若在死前能赶上黄宗羲兄弟十分之一的学问，也不算虚度此生了。古人曰；“不教而诛谓之虐”，诛心也是同样，我的文字不可曰虐。