三垣與三丹田【4】

    三垣指的是天庭三垣；上垣指太微垣，中垣指紫微垣，下垣指天市垣。以北爲上，以南爲下，如同人體三丹田。在華夏“天人合一”思維理論中，三垣的“天象示警”並非指的是某個人體生命，而是整體人類社會。當天象發生重大變故時，人類社會只有通過正心修德才會挽回天意，否則後果極其嚴重。人類社會發生重大刀兵水火之災前，都會不同程度的在上天有所反應，主要集中表現在三垣範圍。天地無心，以人心爲天心，必須持之以正。持之以邪則如同人體患病，邪氣戰勝了正氣，導致天時不正，以致七年大旱或是九年大澇。
    人體三丹田是精神範疇，無影無形，任何醫療設備也無法觀測到，但確實存在，通常被稱爲“氣海”等，爲人體內的精氣神三處中樞。上丹田在腦，據說是在人體兩眉之間。中丹田在中，並非在有形的心臓之處。下丹田在腹，並非在人體有形之腎。三丹田相互影響，相互作用，三位一體，不能獨自存在，都具有相同的運動規律。三丹田無其形，有其神，決定著有形人類肌體器官組織等所有活動。三丹田爲三魂，爲三屍神，合則爲一，分則爲三，爲億萬，人身之神也是無所不在，無所不知。
    天地之神與人類社會之神、人體之神等等都是相互影響，相互作用的，三位一體。《易》釋曰；

    “天地養萬物，以靜爲心，不爲而物自爲，不生而物自生，寂然不動，此天地之心也。天地之動，靜爲其本，動爲其末，冬至，陰之複也。夏至，陽之複也。”

    三垣各有星宿，如同人體三丹田同樣，真正起作用的不是星宿，而是太極宇宙的精氣神，三垣作爲太極精神中心，爲太極宇宙之神。天人相互感應，相互作用，這就是“天人合一”。華夏人類社會自結繩記事起，就詳細的記載了天體變化，與人類社會活動是息息相關的，天道遠，人事近。天象示警總是先期出現，人類社會正心修德往往能挽回天意。若是執迷不悟逆天而行，人類社會將出現大規模災害，在劫難逃。彗星作爲災星，也稱“掃帚星”，重大災害發生前，無數本命星已經隕地，其人三魂已無處歸依，都是自作孽，不可活，難于再世爲人。人類社會帝王將相巨星隕落也是同樣，乃是殺伐過重，包括諸葛亮在內，都難逃天譴。
    太極如卵，萬物皆太極。太極並非360度圓周，而是呈東南傾，365度有余；

    “凡主三百六十日。馀有五日四分日之一者，每日分爲八十分，五日分爲四百分四分日之一又爲二十分，是四百二十分。”

    北爲《坎》水，南爲《離》火，東爲《震》木【雷】，西爲《兌》金【澤】，東北爲《根》土【山】，西南爲《坤》土【地】，東南爲《巽》木【風】，西北爲《乾》金【天】。
    上三垣與上丹田是在北方《坎》水之處，下三垣與下丹田也是在腎水之處，中三垣與中丹田是在南方《離》火之處，水中有火。人體的中心爲心臓，心火可融化鋼鐵。所有氣血生命都是水中有火，人體七成以上爲水，血管運行則爲火。氣血生命是陰陽交合混沌而産生的，水火缺一不可。人體必須保持陰陽平衡，保持人體處于衡溫，否則人體就患病。人類社會也是同樣，類似于人體，與天象相互影響，相互産生作用。一個族群的社會活動，將嚴重的影響著整體人類社會的未來，逆天而行受到損害的將是全人類。
    天生、地養、人治，三位一體，大地母親給予人類足夠的生産生活條件，地下礦藏無數，足夠人類社會開發利用。自然界最爲邪惡的就是同類相殘，天心即是人心，人心即是天心，人心向善。人類社會不論有何種理由，都不應該同類相殘，惡有惡報，上天普愛衆生。
    人類可以觀測到星宿，可以觀測到星雲，但是卻無法觀測到三垣精氣神的存在。精神世界無形，卻作爲主體存在。物質世界有形，卻作爲客體存在。九天各有三垣，九天之人各有三丹田，大亦無限，小亦無限，爲精神領域。與此同理，萬事萬物都是相對的，有形世界也是同樣。“《乾》一天”爲主體，“《坤》八地”爲客體。“《兌》二澤”爲主體，“《根》七山”爲客體。“《離》三火”爲主體，“《坎》六水”爲客體。“《震》四雷”爲主體，“《巽》五風”爲客體。
    太極宇宙中的氣血生命是以火爲主體，以水爲客體，水中有火。地球初始狀態應該如同人類母體子宮裏的受精卵，父精爲火，就是人類腳下的地球，地球核心爲火。地球所包裹的大氣層，與人類所在的太極宇宙外層空間都是水。人類是太極宇宙生命成熟的産物，天地萬物都是太極宇宙生命成熟的産物，乃是自然之道。人類所見到的太極宇宙，作爲星體的有形物質都應該是作爲《離》火存在——父精爲火。氣血生命的孕育成長靠的是父精母血，父精爲火，母血爲水。人體是七成以上的海水，與二三成的礦物質所合成，生命的物質是陰陽水火交融混沌的産物——人類是天地之子，太極宇宙之子。
    “冬至一陽生，夏至一陰生”，天行“反複其道，七日來複”。人類胎兒六月成形，九月成人，已注三魂，“七活八不活”，天道有常。《乾》道爲奇數，《坤》道爲偶數。胎兒七月、九月上天可注三魂，“南極注生”，八月則不可以了。“北極注死”，太微、紫微都是在北，可見生命是先有死，後有生，爲01010101……。有氣血的生命死亡是必然的，生則未必，天庭三垣與人體三丹田是相互作用的。神在體內，不可外求。天心即是人心，人心即是天心。
    太極八卦注釋無數，均強調立心以正，否則並不應驗。作惡之人本命星已隕，三魂無出處，怎麽乞福也是沒有用的，關鍵在于內心。“天人合一”既應用于人類社會，也應用于每個塵世行人。“生爲行人，死爲歸人”，人類的真正家鄉是在天上。天爲大宇宙，人爲小宇宙。天地之神爲大，人身之神爲小。人類是天地宇宙的組成部分，人渣是天地宇宙的垃圾。天心至公，獎善懲惡，今世不報來世報。