《女知青》【2】女知青们真实的处境

    一晃就是四十五年，我离开稗子六队已是四十年了。许多五六十岁的人我并不认识，我走的时候他们还是小孩，但是我的名字他们都是很熟悉的，集体户知青显然给当地留下了很深的印像。1984年知青大返城，连我们一百余职工的小国企都安置了七八名老知青，都是女性，先离婚，后返城。自然办理的都是假离婚，这是国家政策给逼的，许多就弄假成真。能狠下心来的往往是男性，“小芳”们只能作为牺牲奉献存在，这也是没法子的事。小杰也打算如此，怎奈“小芳”杀向长春，强住在他家以死相逼，小杰无奈的说道；“你就像个癞树皮，我算服了你了。”真正的原因在于“小芳”父亲是大队书记，这是小杰抽调回城的一个交换，而且生米煮成熟饭，大队书记在农村可是一呼百应的。

    这些返城女知青都已三十多岁了，完全村姑化了。男职工逗她们：“跟男人打罢刀了？跟我吧，现在他干涉不着你了。”返城女知青们有共同语言，总聚在一起议论过去，把昔日的旧帐全都翻了出来，普遍觉得是上当受骗，自己太年轻，吃了大亏。董氏返城之后，离了婚的丈夫也带着十三岁的儿子跟了过来，宁可大队治保主任不当了，以免弄假成真。董氏起初还是冰洁玉清的，守身如玉，一句也不让别人说。动不动就嚷着；“我是养汉了还是做贼了？少跟我扯没用的。”

    没过几个月，村姑们就已经城市化了，主要来自攀比，昔日同户女知青已经个个气度不凡，对农村土包子有些居高临下了。董氏报复心很重，几个媚眼就把老同学的男人勾上了——家花不如野花香。女人的感觉是敏锐的，潜伏于暗室的原配抓了现行，这顿风流仗打的，闹得单位昏天黑地的。对一个独身女子组织上又能咋样？王八头把董氏好顿打，骂她没良心，过去咋对待她的？今非昔比，主客易位，男方住的是董家住房，连烧锅炉的活都是董家帮着安排的，还能咋样？受到了虐待，董氏拒绝复婚，保持人身自由，此后就董氏改革开放先富起来了。

    胡氏夫妻都是老知青，假离婚之后双双返城，儿子也带了回来。没曾想男方拒绝复婚，声称就这么过，整日里在外面寻花问柳，风流快活。胡氏虽说三十多岁，却喜欢哭，动不动就哭天抹泪的。在农村十几年，都是面色灰黑，过了二三年才缓过来。男人四十一朵花，女人四十豆腐渣，为了孩子往前对付过吧。

    赵氏情况最佳，假离婚返城后真的复了婚，赵氏还偷着回农村生下了个大胖小子，觉得被罚五百元也合适。在农村所生的女儿十来岁了，显得有些土。赵氏生儿子之后也变得丰满漂亮起来，皮肤白嫩细腻，完全城市化了。丈夫开出租车，很快的赵氏就办理了停薪留职自谋出路，回家做专职太太了。计划经济就是低收入，高就业，一个人的活五个人干，甚至十个人干，虽然穷但很公平，都处于极度贫困之中。越穷越革命，所以多余的钱粮用来搞世界革命，让全人类都陷入极度贫困之中，就实现世界大同了。赵氏行为是受到组织上鼓励的，各国企里设的专门大集体，其实没啥工作，就是为了安置新老知青们。

    阿媛也曾打算办假离婚，她那倔强的父亲却不答应，怕弄假成真。这次去才知道，阿媛父亲曾在满洲国当过警察，干了一辈子临时工，社会处境连我家都赶不上，随时处于陷入饥饿之中。我笑着对她们说道；“我还以为你父亲是个老共产党员呢，那个坚持原则劲，户里谁去说情也没有用。那时候我正在饮西高线引水工程带队，听说阿媛将孩子生在户里之后，直接赶回长春到你家，你父母正在相对喝闷酒。我与你父亲大吵了一通，我说话很直；“面子就那么重要?啥小孩了,二十三四岁的大姑娘了。就是做的不对也是你们教育出来的，怨哪一个？据说现在孩子已生下来，生在集体户了，家里得想个办法趁此机会把她弄回来。我同学姜氏出了这种事，按政策以受迫害女知青办回城里，还割了个双眼皮，已经上班了，谁又笑话了？”

姜家可是党员家庭，一向高调唱的积极进步，跟邻居打的是死去活来，动不动就全家参战。记得小学三年级时，王阿东偷着告诉我；“昨晚两家又打起来了，阿菊光着屁股拿着棒子，也不嫌丢人。”暴力革命既然没机会对外，只能针对革命队伍内部了，文革初期两家互贴大字报，骂的那叫个爽。

姜氏与我一直是同班同学，从小学到初中。姜氏插队后与多名男社员性开放，曾经在全大队遭受批斗，被视为作风不正，道德败坏。巧的是女将军李［］调查迫害女知青一事捅破了整个美貌画皮，于是乎举国上下大抓迫害女知青事件——何止万千？保护受迫害女知青政策相应出台，姜氏坏事变成好事，是全户女知青第一个返城的。邻里顽童们骂她“被窝”，那又怎么样？能回城里就行，谁比谁纯洁？

我的一顿吵闹并没能说服阿媛父母，他们已经被此事压得抬不起头来，丢死人了，哄动了整个长春市，乃至全省，哪家没下乡知青？父母声称不再认这个女儿，就当她死掉了，还不如早点死了的好。那阶段大概阿媛父亲连临时工也当不成了，落井下石革命群众可得到恶性的满足，而人性恶在文革期间已表现得登峰造极了。阿媛父亲送我到楼下，看来并没记恨我，也知道我是出于好意。做父母的是有责任的，此时只要伸把手，阿媛可以立刻返城，社会地位高于集体户所有女同学。婴儿是个男婴，很容易送人，以后照样可以谈婚论嫁，把这一页翻过去。齐家始乱终弃，阿媛是受害者，而不是害人者。姜氏陷多位农村青年下大狱而毫无愧疚之心，还割了双眼皮，在我眼里比从前更加丑陋。

还有一位同班女知青，公开在集体户行淫，农村男青年排号等待，都赶上武则天了。大队干部前来干予，该女知青公开叫号；“我自己愿意，你们少管我，别当我不知道你们那些丑事。”丑事人人有，不露是好手，社队干部们也就不再过问了，免得被甩上一身大鼻涕。其实这位欲女是社队干部先给开的苞，正处于青春期，生长于性禁锢年代，欲女的性欲比男的更加旺盛。只要不在农村成家，照样抽调回城。许多女知青兜里揣着避孕套，也不想怀上哪个老屯的孩子。

一队、七队是老三届，高三下的乡。按惯例每年十月一日学生毕业，新生入学，而毛领袖是“八一八”接见的红卫兵，应届毕业生参加了两年文化大革命。下乡时都二十二三岁了，1968年底一刀切。男知青先后抽调回城，女知青的抽调名额可是非常稀少，在上面就已经按权分配了。哪个企业都人满为患，领导子女抽调回城，不得不同时安排别的知青也返城，以证明穷虽然穷，但是公平。好在每年各企业都有退休的，上面强制性安置，以体现社会主义优越性。狼多肉少，竞争激烈，集体户如同生存竞争的狼群，只有强者才能优先跳出这个困苦之地。这就注定了知青们的行为，互相斗心眼，互相排斥陷害，只有压倒别人自己才能胜出。女知青显然处于弱势，有些只好借助男知青之力，这也是没法子的事。男知青是强者，最蛮横、最暴力的是强者中的强者，往往成为户里的小首领。

各小队都安置了五七战士，参与社队领导班子，国家开份工资，队里分啥都分有一份，儿女们在社队享受高等待遇，被称为“五七大爷”，而不是他们所言的“蹲牛棚”。做人得讲良心话，在农村期间他们过的比城里还滋润。就是担心真的留在农村，取消一切公职待遇，这事就在毛领袖一句话。一队是回族村，老马、老侯都是回族人，安置在一队。胡家公社所有五七战士论行政级别老马最高，是省政协委员，经常性的接待外宾。老马其实比党员还党员，总在唱高调，多次申请入党也没有用，留在党外比在党内作用大的多。老马一到我集体户就发现了问题，对男女之防极其重视，千万不可犯下作风错误。老马对我很赏识，时常夸耀般的回忆辉煌历程，在文革中他并没有挨整，而是在整别人。后来挨整的领导亮了相，参加了三结合，老马才被发配到稗子一队。在农村老马非常活跃，“一打三反”运动中没少发现阶级斗争新动向，对儿子的革命化教育更不用说。小马十七岁，与我户男知青同龄，却过早的进入青春期。得知儿子多次非礼农姑们，老马想出了个主意；在集体户选个儿媳妇，解决儿子的性问题。若在过去，凭老马的社会地位，一队女知青们攀都攀不上，虽说同属回族人。如今老马前途未卜，就无人上前了，也是由于小马名声不大好。

集体户有柴一灶，有米一锅，挥霍完之后生活极其艰苦。男知青们就偷队里的菜，偷队里的鸡，有时社员家的也偷。女知青情况更惨，连从家里带的小吃都被男知青给偷光了，抢饭抢菜肯定处于弱势。老马趁此机会宴请女知青们，有的吃了一次再不着面，有的去了两三次，从家里带礼品致以谢意。只有阿娇一请即到，而且经常性的主动登门，对于亲事也不辞不就，如同开玩笑般的答应下来。这位阿娇我后来见过一面，有股狐媚之气，是回一队办理转户手续的——老马给她买了块手表，把她给吓跑了。小马在那段时间是否非礼过阿娇，不被外界所知，大概也免不了。

小马这样的小霸王家里是管不住的，老马通过上层，将小马安置于蜂蜜营集体户，这可是全省回族人的根基所在。老马的先人也出自蜂蜜营，是回族人的聚居之地。回族之家也必须养猪，得完成生猪收购任务。招兵时回族青年坚决要求参军，而部队没单独伙食。革命青年表示不怕那些，可以吃猪肉。带兵的没办法，检查身体合格之后，设下猪肉宴进行最后考核；一位红烧肉吃的是狼吞虎咽，那二位就差多了，结果就选走一位。据说后来落实民族政策，部队为回族兵给单独开伙，也是出于政治需要。小马自然是啥也不在乎，猪肉没少吃，哪个汉族小子也别想拿住他。在户里成了小首领，谁也不敢惹。强者就是强者，小马不屑于一个一个的征服，而是伙同男户员将女户员全部麻翻，挨着个轮奸，这才是英雄本色。有的受害者醒来也不清楚咋回事？年纪大的哭了起来，下体都红肿了。这事惊动了上面，还不敢抹黑五七道路，只能低调处理。据说小马被判了七年，也不知真假？反正以后小马就没动静了。受此挫折，老马一下子低调了，很快的抽调回省城，又来了新的五七战士，把老马一顿贬斥。同行是冤家，上层领域也是彼此为仇，没啥阶级情、战友情。

老侯行政级别低，夫妻回了长春，却把侯氏留在了一队。眼睛是灵魂的窗户，一见侯氏我就明白；这不是个姑娘了，而是……。说话一套一套的，有股城市女子的傲气，透露着小干部家庭子女的势利。侯氏正在争取入党，在大队当广播员，晚上就住在大队。入党必须有两位介绍人，其中之一的大队治保主任丁大棒子原配突然杀将过来，指责侯氏是第三者，并拿出了确凿证据。侯氏岂能受此羞辱，一顿大耳光把原配打得面目全非，丁大棒子也当众把妻子好顿臭打。此风流仗虽说算不上啥大事，可是侯氏的入党问题却泡了汤。之后转往别处，侯氏去哪儿都是社会中的强者。

一队集体户男户长姓戴，家里是个小干部。女户长王阿兰对其非常关心，据说二人确立了恋爱关系，戴某一抽调回城马上就按响了休止符。戴某之父是人民警察，他是接了革命的班。在长春公交车上巧遇六队女知青们，态度极其傲慢，也不知道有啥了不起？王阿兰是三四年之后才勉强挣扎回去，已经二十七八岁了。这些老三届女知青一来抽调名额如同疯了一般，不顾一切。农村生活实在太苦了，连饭都吃不饱，每人一年分360斤皮粮，肚子里一点油水也没有。农业学大寨开展夜战，不参加者一次罚三十分。革命化春节就是大年三十、初一也参加集体劳动，女知青们来月经也不敢休息，都是一个比一个。

四队五七战士老范也把二十六岁的女儿丢下了，范氏更是如同疯魔一般，纠缠每一位社队干部，只要肯帮忙怎么着都行。丁大棒子对范氏很关心，这种事说不清。卫生院无良医生借检查身体之权敲诈勒索，专门拿晃眼睛的那页验抽调知青是否色盲？明明身体健康，非说患有心脏病、肺结核等，就是索要好处。尤其是检查处女膜，绝大多数抽调女知青就是在检查过程中被破坏的处女膜。据说有些女知青还因此受到处罚；立场不稳退回本队。

我曾于1973年在九台参加“抓革命、促生产”先进分子大会，县教育部的穆大鼻子被同志以大字报揭露出来，利用革委会主任职权目奸数十位女知青，亲自把关检查处女膜。这位对工作过分负责，有三位待抽女知青经二次检查之后，还是未能过关，这三位不干了，将此事揭发出来。穆大鼻子政敌也很多，嫉妒者更多，就公开将大字报张贴在县革委会大墙外了。农村人对性问题特别敏感，此事哄动全县，据说穆大鼻子被停了职，必须作出深刻检查，才能再度为人民服务。穆大鼻子并不觉得自己有啥错，亲自把关是在为革命工作高度负责。

其实此类事极多，只听说男知青有高唱“青春无悔”的，他们早已率先回城，尚未听说有女知青高唱“青春无悔”的。七队五七战士老郭抽调回城，也把郭氏扔下了。郭氏靠上了韩队长，韩队长是部队转业兵，党员骨干。郭氏被任命为妇女队长，监督女社员们劳作，自己不必劳作，有韩队长撑腰。郭氏入了党，喝醉了酒是韩队长亲自背回家中，体贴爱护。传说欲让郭氏嫁给其小舅子，所以韩妻主动配合。女知青只要破了身，肚子里怀上，这事就好办了。韩家内政不被外界所知，只能说是谣传。有一次在公社开会，郭氏脸色难看，肚子显然反应强烈，呕吐得厉害。郭氏是有心计之人，随后回长春处理，也就没留下啥后患。按说郭氏干的挺红，可是我们抽调那次女名额很多，郭氏仍旧是榜上无名。其实郭氏个头很小，长的也不怎么样，在农村表现的极其势利。

陈阿芬是我同班同学，陈父在运动中很积极，他家是满族人。陈阿芬本来在队里表现不错，评价很高，家庭也是红五类。可是陈父聪明得过了头，为了女儿给小队政治队长送了礼，又给公社主管领导送了礼，就把大队领导给漏下了。这可是严重的不正之风，大队书记公开表示；陈阿芬得最后一个抽回城，竟敢瞧不起大队领导。这事后来不知道陈家是怎么补救的？反正我抽调回城陈阿芬还在农村。下一次抽调，陈阿芬已是二十五岁了，这两年并不容易熬。

初中班上最漂亮、最活泼的女同学是王亚琴，据说已经不在人世了，真是红颜薄命。王亚琴可以说是人见人爱，是人挑不出毛病来。在户里有多位追求者，回城之后也就罢了。在农村时我曾在周家供销社遇见过她，热情的邀请我中午在户里吃饭，户里就剩下她一个人了。我出于避嫌并没有去，对王亚琴也没有啥企图，明知道自己高攀不上，那可是天鹅肉。令人万万想不到的是王亚琴父亲也被打成现行反革命，从学校到集体户她竟然瞒过了所有人，还是抽调时政审查出来的，将她档案又退了回去，王亚琴狼狈不堪。早知如此，我这个癞蛤蟆也就没必要当了，我可是向来大模大样的，父亲的问题从来都是坦然面对，并不觉得自惭形愧。这是社会造成的，不是父母造成的，我们家人俯仰于天地之间是问心无愧的。王亚琴学习好，字写的好，是位才女，其实无知之人也当不上现行反革命。