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[10]祭司转达神喻形成的‘人神之分’

已有 831 次阅读2013-3-26 17:18 | 分享到微信

[10]祭司转达神喻形成的‘人神之分’

 

我母亲信奉基督教,是受她爷爷的影响,历史久远。我们少年时就已通读过《新旧约全书》,先父通读过三遍,并没有接受基督教,与中华精神两回事。孔子不言力怪乱神,只信奉天命,代表了华夏宇宙观,是附合天道的。鬼是存在的,楚人沐猴而冠,信奉巫鬼,并非正道。由于从小接受无神论、彻底唯物主义教愚,长期以来我一直是无神论者,见了神佛是从不跪拜的。对于母亲与老舅的苦口婆心,我并不接受,对基督教义是存有疑问的。神是爱,早期犹太教义可是一手拿圣经,一手拿刀剑,武力输出一神教的。而且为了达到目的不择手段,杀降欺诈,背信弃义,怎么能说是神的旨意?神是爱,爱世人,绝非血腥杀戮,彼此仇恨。

真正令我感觉出‘神在体内,不可外求’,是来自内心感受。从少年时起每当做了违背良心之事,哪怕相隔再长时间,无人知晓,也会受到内心良知的谴责,神佛在心。真正令我震撼的先父之死,刻骨铭心。先父久病我早有心理准备,下葬时我并没有怎么难过,活了七十八岁不算短寿,我连眼泪都没有掉。真正的难过是在此后,回忆起点点滴滴,一言一行,对自己进行了深刻的谴责;为什么不能屈从父亲?跟父亲没必要辩出是非曲直,我是很倔强的,并不听父亲的话。我的心陷于痛苦之中,夜不能寐,大年三十与初一等都是在自虐中熬过的,拼命干活,我体会到了苦行僧与修道士、修女们的自我鞭策。这个时间很长,多达百日。我深刻的体会到‘神在体内,不可外求’,神人是合一的。天心即是人心,人心即是天心。人身之神是在天地宇宙之神内,而非之外。

‘天人合一’人格完整,古往今来的忠烈之士没有埋怨上天抛弃自己的,而是自觉自愿顺从天理良心,重节义,轻生死。临危难之时知道自己该怎么办,宁为玉碎,不为瓦全。神在体内,没必要问身外之神。将精神放在第一位,均是有神论者。无论遇到任何事,都不离正道,所行无一不合乎道义。这就是中华精神的巨大威力,人格完整,神人合一,身心合一,以心为主。例如关公为正气,吕布为邪气。张飞为正气,吕布为邪气。张飞虽说败给‘三姓家奴’,也不失英雄本色。

西方社会将神人相隔,神在体外,人可以欺骗神。于是行恶之后,只要神不知道,或是临终忏悔,就会得到神的赦免。性成熟之后偷吃禁果,与陌生男子滥交,一夜情等等,只要神不知道就行。自利性与唯物主义倾向是必然的,把物质放在第一位,自然是与鬼为徒。这就是神人相隔所产生的后果,爱四夷们并不明白这一点,男盗女娼发财最快,再有钱也算不了啥绅士、淑女,还以为真的是‘不管黑猫白猫,抓住耗子就是好猫呢。’我们认识一家三代人男盗女娼,不但财大气粗,听说他家孙子最近当上了副县长,肯定是重点培养人才。钱再多,权再大,也让人瞧不起,物质财富与精神财富是两回事。可是如此一来神甫们财源滚滚,祭司们代神宣言,成为神的化身。将神作为人外之神,天上之神,将神拟人化,是可以愚弄欺骗的。神无所不在,无所不知,无所不晓,合则为一,分则亿万,就在每个人的心中。东西方社会对神的不同认识,有着本质上的区别。我尊重所有弘扬人性善的宗教,无意否定任何宗教,并不把祭司们的神喻视为绝对真理,神的旨意。人不可试探神,神也不可试探人。尤其是不能让人杀了自己的爱子献祭于神,天心好善,神是爱,是真善美的化身,是天地间浩然正气,是太极宇宙的精气神,以灵的形式存在,怎么可能鼓励人类相互杀戮呢?我不迷信任何权威,自然包括马先知、恩先知、列先知、斯先知、毛先知、金先知等。他们著书立说时还没我年岁大,阅历不如我,博览不如我,当代圣人是不存在的。圣人是在学识的基础上,内圣外王,影响社会。例如金家那个二搅性,知道能闹的孩子有奶吃,一哭二闹三打滚,还真就很灵验。三搅性自然跟乃父学,一个小屁孩啥也不懂,就该关进黑屋里打屁屁。叫嚣不给奶就把人都给杀了,这样的孩子惯不出好种来,娇惯出逆子。当老子的也不是啥好东西,奴性十足。谁帮他就跟谁瞪眼睛,认为是在怕他。谁大耳光子一顿打,抢夺了财产土地,他就跟谁陪笑脸,奴颜婢膝,好赖不懂。

中年时我也曾有过进主流媒体的好机会,总编辑李年富把指标都要下来了,万没料到我会拒绝。届时我的文学老师林克胜也调到那儿,赵总编辑也劝我知音难遇。我担心进入体制之后,必须以阉割独立思维作为代价,对此我并不后悔。我老叔、老舅都是老党员干部,学识渊博,自然不赞同我的观点,尽管在某些地方能取得一致。林克胜也是同样,是著名诗人,我很尊重。但是交流历史则完全办不到,他们即便创作,也是不离方寸,是不敢越雷池一步的。更多的是自我约束,自我阉割,这就是上一代人的悲哀所在。

与东亚中华民族历史同期形成的只有西亚犹太民族发展史,应该是随着洪水退却,逐水草走向西亚平原的古老民族,记载比较系统;

 

耶和华   神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华  神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目。其上的果子好做食物。园子当中又有生命树,和分别善恶的树。有河从伊甸流出来滋润那园子,从那里分为四道.....

耶和华  神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。耶和华  神吩咐他说;园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子你不可吃,因为你吃的日子必定死。

 

本届人类的起源在亚洲,圣经的成书与华夏成书的年代差不多。亚当与伏羲,夏娃与女娲都是传说人物,是人类的始祖。圣经成书时人类尚处于结绳记事的年代,不排除华夏民族以及全人类都源于伏羲、女娲,也就是西方社会所称的亚当与夏娃。现代医学证实;人类的遗传基因三十亿人出自同一祖先。人类百年繁衍十五倍,从理论上说,一对夫妻一千年就可繁衍一百亿后代。伏羲、女娲与亚当、夏娃应该是同一个人,百里不同音,经过几译之后东亚与西亚就形成了差别。人类的合成是泥土与海水,神将生气吹进了鼻孔内有了灵魂。人类并不完善,神魔共体,有人性也有动物性。神是循序渐进,使人类避免早熟,难于克服自身的弱点。混沌可以与天地共存,混沌日凿一窍很是高兴,七窍皆开混沌死了。人类正在猛凿七窍,疯狂的掠夺地上与地下的资源,消耗破坏着宝贵的大气层,并造出核武器,向外层空间挺进。一个人类身上所携带的病毒,能超过全宇宙间的垃圾。人类成熟之后神会赐予善恶之果的,未成熟之前只会造成混乱。神安排了一切,人类本可以循自然之道,到时候就会走向进步,如同神向哲人启示一样。神可以令天马负河图,神龟背洛书,卵上出星象,龙尾画八卦等等。也可以让人类醒悟万有引力,梦见原素周期表,电的使用,计算机的组成等等等等,都非人力所及的。人类不能发明什么,所有的一切只不过是发现,早就存在,包括核电站。

圣经的语言远远超越当时人类的知识水平,只能说是来自于神,来自于上天的启示。祭司们相当于华夏的神卜、测相、算卦、望气等,是能够知道人们未来命运的,为巫者。他们可以交通鬼神,借口传音。自然经常加进去自己的发挥才能财源广进,可以理解。若是拿他们所说的每一个字都当做神的语言,就有些过份了。中华这些卖卜的可没那么威风,人们给几个小钱还挺心疼,以为是受骗了,有时还给他们几个大耳光,一顿拳脚。西方则不同,先知被视为圣人,连马先知说的那些都成了放之四海而皆准的普遍真理,哪个也不敢反对,头上有刀剑悬着呢。这可不光是卖卜的神算,而是革命导师呀!人类造字是后来的事,早年圣经是口耳相传的,不易一字,本身就是个奇迹。就是现代的文学也没超越圣经水平的,其深度与广度无可测量。圣经虽说出自于亚洲,却成为了西方进入文明的指路明灯,启迪以人性善,成为西方社会的主要宗教。事实上任何人都会感觉到神的存在,唯物论者否认一切看不见摸不到的事物,包括他自己的灵魂。形与神二者缺一不可,这就是有灵的活人,始祖为亚当。人类不是源于非洲,更不是猴子变的。因为人类的主要特征是具有灵魂,神按照自己的形态造人,古哲人认为天是人之曾祖父。马先知、恩先知并没肯定人是猴子变的,只是推测。可是毛猴王居然大喜,把毛猴们都视为圣人毛,那就是别有用心了。

 

耶和华   神说;那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶和华    神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么?那人怎样叫各样的活物,那就是他的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟,野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。

 

当人类从大海走向陆地,与任何物种也不能繁衍后代的。所有生命最初都是阴阳共生体,人类也不例外,是以阳为主的。雌性源自于雄性,夏娃出自亚当,并不奇怪。伏羲为龙尾,女娲为蛇尾,人类可以借龙的子宫来到尘世,龙也可以借助人的子宫来到尘世。华夏古哲人认为人类都是龙的传人,在天为霓虹,在海为蛟龙。霓为阴,虹为阳。蛟为阴,龙为阳。都是天地的影射。天地人三位一体,

天为阳,地为阴,人中和天地之气,是天地之子。天有一百零八万亿星系,人脑中有一百零八万亿脑细胞,常生常化,主管全身。人类与其它任何物种都是排异的,人只能与同类产生后代。一年有三百六十五日,人体内软硬骨节三百六十五处、穴位三百六十五处、脉络三百六十五条……,人体各方面都是合乎天数的。当丛林学说把人类等同于毛猴之后,一系列所谓巨著就应运而生,均可获得戈贝尔奖。主要核心内容就是生存竞争,民族主义,以利己为出发点‘人不为己,天诛地灭’。毛猴子孙把自己等同于禽兽,自然选择了无神论,彻底唯物主义,并以其教愚无知的奴民们,从娃娃时抓起。直到五十岁之后我才弄明白是咋回事,主要是因为有了互联网。教愚是全方位的,封闭是全方位的,思想禁锢是全方位的,极权等级制是全方位的……。肯定怀有不可告人的目的,别有用心,以愚国民。阳光政治是中华精神,就是专制帝王驾崩,实录也是马上公示天下,不存在什么国家机秘。臣可议君,盖棺论定。汉武帝就是恶谥,好兵弄武,搞得天下残缺不全,几十万将士生命换来了几十匹汗血马。

 

耶和华   神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华  神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说;这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人。因为她是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。

 

生命的起始是阴阳共体的,后来才分开。阳刚之中也有阴,阴柔之中也含阳。阳是主体,阴是客体,雌性是后于雄性而出现的。人类一昼夜呼吸十万八千次,与天地之数相合。原子核半径与原子半径相比是1;10800。太阳半径69万公里,与已发现的第十颗行星距离为73亿公里,为1;10579,6,接近10800,可见宇宙是有规律的。银河是卵形,直径约十万光年,厚度约一万光年。银河与整个银河系系相比也应是1;10800。太阳的直径应当是地球的108倍,不应当是现在计算的109倍。太阳直径加上地球直径,与太阳到地球之间的距离也是108。太阳的表面积与地球的表面积之比为1;108百倍。质量之比是1;108千倍。体积之比是1;108万倍。整个银河按108000光年为直径,周长应当是365000光年。女人出自于男人,神使之成为男人的配偶,这是自然之道。阴阳交合互为一体,哪怕相隔千山万水,各物种都会遵循神的呼唤寻找到同类。

 

耶和华   神所造的惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说;神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?女人对蛇说;园中树上的果子我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说;你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇对女人说;你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。

 

华夏求道者认为;人类受孕结胎之时便有了星宿,当卖火柴的小女孩灵魂归于天家之时,她的灵魂将得到永生,与她的奶奶在一起。安徒生在《海的女儿》童话中也表明;美人鱼虽然聪明绝顶,能活三百年,却没有灵魂,无法获得永生。当美人鱼将屠刀扔入了大海,躯体化为乌有之时,她却拥有了灵魂,得到了永生。神与魔如同阴阳,如同天地,如同正反,如同水火,如同精神与物质等等,是并存共生的。古哲人认为;‘阳成气,阴成形’。自从有了神就有了魔,天心即是人心,神魔在心,不可外求。人类是灵与肉的结合,二者缺一不可。人性与动物性同在一体,人类须不断克服动物贪婪本性。古蛇代表魔,也就是假龙、阴龙、恶龙。似龙非龙,似人非人,魔是以神的形象招摇撞骗的。把自己捧上先知神坛的肯定是魔,是古蛇,是假龙、阴龙、恶龙,以大救星自居,假冒人民心中的红太阳。鼓吹仇恨,鼓吹杀戮,鼓吹战争,鼓吹先军思想,鼓吹暴力,鼓吹斗争……。均是人面兽心,戎狄之辈,民族奸贼,独夫民贼,人人得而诛之。人类与毛猴是截然不同的,人与人生来平等,等级制社会与特权、特供属于丛林社会,形成于早期奴隶制,是弱肉强食的强盗文明,早已被人类社会所唾弃,人心向善。兽心向恶,人兽是截然不同的。人心公正,兽心不正,正邪不两立。

东亚华夏民族是以天人合一作为思想基础的,内圣外王,身心合一,表里如一。存天理,抑人欲,德衰则被全社会所抛弃,是以德为本,精神放在首位。精气神为身内之物,是本。物质是身外之物,是末。不可舍本逐末,本末倒置。正因为华夏民族信奉有神论,敬天敬祖,死后神归于天,所以轻生死,重节义,这是华夏民族最为宝贵的精神财富,也是与蛮族的根本区别所在。

处于西亚的犹太民族选择了另外一种社会发展形式,与东亚华夏民族有着本质上的差别,信奉的是弱肉强食,物竞天择,适者生存的丛林社会生存法则,充满了贪婪、嫉妒、仇恨、血腥、暴力与杀戮,是在宗教的掩盖之下,以奉上帝之名进行的血腥杀戮,奴役与征服。人类提前偷吃了智慧之果,智力发育了,灵魂却没有达到完善。偷吃禁果的后果是非常严重的,他们承担了自己难以承担的重负,违背了神的意愿。对于善恶羞耻,人类其实并不十分清楚,但却躲避着神,因为眼睛明亮了。神是无所不在,无所不知的,如同人体内的精气神知晓任何一个细胞是坏的还是好的一样,坏的清除,好的繁衍。神在园中行走,人在躲避着神,这就是背离,身心不一。人应当敬神,按照神的旨意逐步完善自己,发育成熟,神自然会赐予人类智慧之果。女子一七齿生,有了学习的能力。二七来天癸,但尚未成人。三七才进入成熟期,七七天癸绝,这就是自然之道。男子是一八齿生,二八来天癸。三八进入成熟期,八八六十四天癸绝。

 

[神呼唤那人,对他说;你在哪里?他说;我在园中,听见你的声音我就害怕。因为我赤身露体,我就藏了。耶和华说;谁告诉你赤身露体呢,莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么?那人说;你所赐给我,与我同居的女人,他把那树上的果子给我,我就吃了。耶和华   神对女人说;你作的是什么事?女人说;那蛇引诱我,我就吃了。]

 

贪婪是一种动物性,人类在偷吃禁果,早期的人类已经呈现出了缺陷。神为人类安排好了一切,人类不肯按神的安排循序渐进,而是过度的掠取,忽视了灵魂的成长。魔在人类心中扩张,使得动物性战胜了人性,人与神比高下。男人主体为阳,代表灵魂。女人主体为阴,代表形体。本能的欲望战胜了灵魂,动物性战胜了人性,获得了物质上的满足。

 

[耶和华   神对蛇说;你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜,野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔与女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤她的脚跟。]

 

魔始终被人类所耻,只能在暗地里施展诡诈,不敢明目张胆,如同在土里行走,终身吃土一般。坏人也厌恶坏人,相互争权夺利,最后谁也没有好下场,就指的是魔鬼与奸诈。贪婪与自私就是魔鬼,神是博爱的,爱人如己。女人表示阴,她的后裔表示阴谋。为了势与利她会不客气的同类相残,而魔则会使她失去了基础,难以立足。做尽坏事的人早已毁掉了自己的灵魂,不再具有人类的本性,沦落为禽兽,堕入地狱了。

 

[又对女人说;我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。]

 

贪婪与自私只能增加人类的苦难,使得人类难于摆脱桎梏。金钱与权势是魔鬼的使者,人类贪恋着金钱与权势,无所不为,宁可出卖自己的灵魂。

良心与正义事实上是管束不住人类自私与贪婪的欲望的,丈夫管束不住自己的妻子,善约束不住恶。人心向善,邪恶的人也隐约怀有向善的愿望,这就是人类的天性,神的赐予。神是精神,魔是物质。作恶之人均是无神论者,彻底的唯物主义者,或是假借神的名义做自己的事。尼采人格陷入分裂,写了些疯话,居然形成了丛林哲学,受到热捧,这是由于极权统治集团的政治需要,衍生出纳粹、法西斯主义等禽兽学说,并极大的影响了马列斯毛金等,居然把人类社会普遍唾弃的极权等级制捧上了天,特权、特供成了革命的需要,为取得胜利不择手段。中华精神是‘行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。’蛮夷懂得什么?爱四夷们更不用说。

 

[又对亚当说;你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土。因为你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土。]

 

人类自从走出了蒙昧,自私与贪婪的动物性就极度膨胀,破坏了生态平衡,不劳作就不得食。人来自于大地,来自于尘土,躯体最终还要归于泥土。人类与动物不同之处在于人类具有灵魂,躯体衰亡而灵魂可以得到永生。华夏的关公、岳飞、文天祥、史可法等等都是明例。现代医学也证实;人类死后灵魂是可以逸出体外,居高临下的俯视众生的。耶稣复活是个明例,神是无所不能的,如同人体内的正气战胜邪气一样,人体内的精气神也可以让衰亡的细胞死而复生。上天只接受被择选的,洁凈的灵魂回归天家,与天地之神融为一体,获得永生。污秽的灵魂已卖给了魔鬼,神不接受,只能堕入地狱。末日的审判是指审判有罪的灵魂,复活的不是肉体而是有罪的灵魂。每一个人类都曾是个小天使,如同一粒良种,种一收万,被魔所诱,成为了病稗,化为泥土。人类如同神中元素上的生命体,哪个人愿意体内都是病毒呢?我在神之中,神又在我心中。神合而为一,分而亿万。亿万归一,只有一个真神,绝不是身外的土木偶像。

 

[亚当给他的妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。耶和华  神为亚当和他妻子用皮子作衣服,给他们穿。]

 

夏娃与华夏的女娲应该是同一个众生之母。因为都是亚洲,寒冷的北方很难成为人类的诞生地的。犹太民族书写圣经之时,华夏只有文字符号与简单的字句。商殷的竹简都很简略。进入三皇时期,华夏万国,强的几千户,弱的几百户、几十户,家与国是很难区分的。为什么没有将挪亚家的女人们称为众生之母呢?可见那场大洪水是大四季中的一次,并非一元一十二万九千六百年,而是十二月数中一万零八百年的一次大四季,华夏并没有全部淹没。鳏治洪水,大禹治水,都应该与那场大洪水有关。

 

[耶和华  神说;那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了。]

 

死亡是最公正的,他可以抑制人类的贪婪,卑鄙的劣根性。神造人,躯体不可永生,因为形体具有动物性,气与形并不一致。神降下五谷,人类只要辛勤工作就可获得温饱。生命之树结的智慧之果必须付出艰苦的努力,上天才会赐予。老子、孔子、耶稣、释祖、牛顿、爱因斯坦等,无一不是历经磨练,苦心求道才得到神的启示,神是酬勤罚懒的。无数帝王将相希图获得长生,神是绝不允许的。只有灵魂能获得永生,任何气血生命体也不会获得永生,这就是自然之道。

五谷的出现是在亚洲,人类从采集走向了农耕。伊甸园关闭了大门,人类得自耕自食,食肉寝皮,兽皮用于保暖。神造人只是一男一女,这是神的大功能,是宇宙天地之子,是新宇宙的繁衍。每一个人都是个小宇宙,他的灵霄宫内脑细胞如同天上的星宿遥相呼应。得道者可以运动小太极与大太极相呼应,行云播雨,这就是现代科学所阐述的蝴蝶效应。月为肉,辰为蜃,蜃是雄雌一体,人类是先有雄性,后有雌性。阳成气,阴成形。气养神,味养形。人类吸进的是清气,吐出的是浊气。人类应以精气神为主,人生不是一堆肉。

 

[有一日,那人和他的妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐。便说;耶和华使我得了一个男子。又生了该隐的兄弟埃布尔,埃布尔是牧羊的,该隐是种地的。]

 

在希腊,八月六日是神子的日子,八月十五日是圣女的日子。在西法罗尼亚岛有两座教堂,每逢这两个日子都会有数千条蛇头上顶着十字架的标识前来朝圣,盘旋七八日而去,历经一百二十多年了。据说有二十四位修女被强盗所劫,欲行奸淫。修女们祷告神使她们都化为蛇,保住了清白。

华夏古哲人认为;‘道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母’。道是说不明白的,因为人类过于渺小,只可意会,难以言传,能说明白的道就不是真正的道了。任何事物都是相对的,有神就有魔,有对就有错,有多大的益处就会有多大的祸害,如同有阴就有阳一样。

夏娃或者说是女娲是人类的第一个母亲,这个众生之母死了么?圣经上没有载明。亚当活了九百三十岁,是众生之父,代表着阳刚。这个九百三十岁可不是我们的九百三十岁,亚当的一日是人类的千百年。阳成气,阴成形,亚当与夏娃交合繁衍了后代。也可以这么说;神造出亚当与夏娃,他们就是新的宇宙,他们体内的细胞与元素就是我们所看到的宇宙。

古哲人认为万物都是以太极运动形式,夏娃性成熟之后,她体内的下丹田是生命之源,众生之母。圣经是以寓意成文的,不仅用眼睛来读,更要用心来读。该隐是亚当与夏娃所生,但不一定是其九月怀胎,一朝分娩。夏娃是众生之母,她也是一个太极形式。她体内的元素都是生命体,自成太极,也是宇宙形式;有银河,有太阳系,有地球,也产生了智慧生命。该隐是农耕,埃布尔是游牧,这是人类初期的生产生活方式。可以将该隐与埃布尔看做夏娃体内原素某个类似于地球电子上的人类,亚当为阳,为父。夏娃为阴,为母。

 

[有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华,埃布尔也将他羊群中头生的,和羊的脂油献上。耶和华看中了埃布尔和他的供物,只是看不中该隐与他的供物,该隐就大大的发怒,变了脸色。耶和华对该隐说;你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前,他必恋慕你,你却要制服他。]

 

人类的智力尚未成熟,分不清什么是真正的善,什么是真正的恶。气与形未能同时发育,偷吃禁果的危害显现了出来。人类以自己残缺不全的智力阐述善恶,盗用真理与正义的名义为非作歹。人类的天性与动物性产生了剧烈的冲突,善恶观不是来自于上天,这就是西亚犹太民族人格上的分裂,身心不一,表里不一。天理与人欲发生激烈的碰撞,人欲战胜了天理。该隐的嫉妒、残暴、自私、贪婪不被神所接纳,他不检讨自身,而是怨恨神。埃布尔将羊群中头生的,和羊的脂油献上,羊代表着洁凈与顺从,羔羊血是洁凈无罪的,每一滴血中都包含亿万元素,亿万太极,无穷无尽的生命。这是人类向神表达恭敬与顺从,愿遵从自然之道。

人类的贪婪使得罪恶趁虚而入,就是魔。当动物性战胜了人性,人类变得比动物更加残忍,无所不用其极,被罪所恋慕,并掌握着足够的犯罪手段。这就是人类的原罪,过早的睁开了双眼,如同孩童认识到他本不该过早认识的事。这是一种扭曲,人类自从被神造出之后就有了缺陷。形态跟神一样,行为与神的行为相距甚远,神是公义与仁爱。

 

[该隐与他兄弟埃布尔说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟埃布尔,把他杀了。耶和华对该隐说;你兄弟埃布尔在哪里?他说;我不知道,我岂是看守我兄弟的么?耶和华说;你做了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受诅咒,你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。]

 

嫉妒是人类最卑劣的品质,源于极端自利性。该隐杀死了自己的兄弟,农耕民族与游牧民族世代仇杀,分不清是非曲直,真假善恶,只是争夺实际利益。人命关天,当无辜人的血渗进大地之时,天地都为之悲哀。战争之后必有旱魃,天地人是息息相关的,如同病毒侵害人类的肌体一样。人类是没有负罪感的,作恶也不愿意承认,进行狡辩,谎话说上一千遍就成为了真理。罪恶必将受到惩罚,神即便在第七日安歇,众生之母夏娃体内的病毒同样会受到免疫功能的攻击,因为其邪恶使得气血不调。人类是天地之子,神的创造,并不是每时每刻都可以造出人类的。需要一定的条件,符合自然之道。神爱人,因为人类是神的一部分,希望其能走向成熟,成为正果。

 

[该隐对耶和华说;我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你的面,我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。耶和华对他说;凡杀该隐的必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。该隐与妻子同房,他妻子就怀孕,生了以诺。该隐建造了一座城,就按着他儿子的名将那城叫做以诺。]

 

人类犯下了不可饶恕的罪过,同类相残,背离了神,神对人类也深感失望。人类彼此为仇,为了私利彼此仇杀,这就是动物性,等同于没有灵魂的毛猴。夏娃是众生之母,那么别的人是从何而来?该隐的妻子,他儿孙的妻子从何而来?可见夏娃并非是九月怀胎,一朝分娩。她所产生的后代是体内的小太极、小宇宙,也就是元素中的某太阳系中的地球电子繁衍的生命,就是我们的人类。

神所说的诸天就是这些大太极中所包含的小太极,成熟的人体内有无数各种形式的太极,他们都是生命体,有生命的气息。‘只有生命才能产生生命,只有智慧生命才会产生智慧生命’。所以人类所看到的宇宙是活的生命体,是有精气神存在的。人类可以感觉到,却无法见到。如同人体内的精气神,体内的智慧生命无法见到我们一样。

当人类作恶,发出有害的信息的时候,怎么能指望神视而不见呢?人类担负着难于承受的原罪,他们在繁衍,如同籽种一般,春生、夏长、秋成、冬藏。上天播下的都是良种,每一个婴儿都是一个纯洁的小天使,种一收万,开花结果。如同健康的细胞繁衍分裂一样,使整体走向成熟。可要是变成了癌细胞,可就无药可救了,人类向神发出的信息恶多于善。二十八宿分为七曜,北斗七星在人类发展史上也有着重要的意义。人类有了音乐,发现了铜铁利器,可以在帐篷中流动放牧。人类的智慧随着人类的成长,神自然会赐予生命之树的智慧之果。

人类的进步不在于贪婪与掠夺,弱肉强食,流无辜人的血。人类的每一次进步都有神的力量在里面,给人类以启迪,打开一扇扇智慧之门,但人类必须付出一定的努力。灵魂是世代相传的,人类的仇杀并没有中止。该隐的后代因为壮年人伤他,就把对方杀了。因为少年人骂他,就把对方杀了。他们的动物性占了主导地位,灵魂已经扭曲。只相信暴力与势利,对于灵魂的完善毫不在意。

 

[亚当又妻子同房,他就生了一个儿子,起名叫塞特。意思说;神另给我一个儿子,代替埃布尔,因为该隐杀了他。塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士,那时候人才求告耶和华的名。]

 

人类在弱肉强食,认为那就是对的,就是善恶。为本民族争夺生存空间,残杀同类。人类背离了神,歪曲了神的旨意。人类本是平等的,都来自于神,是天地之子。没有高低贵贱,只有灵魂可分出高低贵贱。当人类为了金钱与权势等同于禽兽时,就连禽兽都不如了。强者想做毛猴王,霸占所有的妻妾,其它公毛猴只能退避三舍。毛猴王强占交配权、食物权、生儿育女权等等。毛猴王一旦衰弱,群毛猴会以百倍的残忍将毛猴王驱逐,乃至于推入大海,尽管残害昔日毛猴王的不是它的妻妾就是子孙后代。早期的蛮族如同毛猴群一样,家国还是不分的。君王可占有五百乃至数千个妻妾,繁衍无数后代,成为强宗。其它的人们只能为仆为奴,无力娶妻。

神是博爱,是公义,爱人如己,追求平等。天心至公,损有余而补不足。人心本应与天心一样,可是人类社会在剥不足而奉有余,不杀穷人不富。塞特与他的儿子以挪士敬畏神,代表着正义、仁爱,反对人与人彼此为仇,人类重新求告耶和华的名。物欲使人类变成了禽兽,不再重视灵魂,人心向善就是天性。人类总在走弯路,堕入邪恶。人欲横流,物欲横流,泯灭人性,争权夺势,将灵魂出卖给了魔鬼。神魔大战一刻也未曾停止过,神魔在心,人性与兽性在争夺人类的灵魂。神多一些魔就少一些,魔多了神就处于弱势。一个灵魂主体是归神还是归魔,就是好人与恶人的区别。好人以善心对待外部世界,恶人以坏心对待这个世界。一个是创造力,一个是破坏力。十人种树,一人拔树,就没有成活的树。所以说;道高一尺,魔高一丈。

许多人对圣经提出疑问;仅这一届的人类历史就长达数十万年之久,例如山顶洞人头盖骨。从亚当到挪亚不过区区万千年的时间,圣经说的准确么?史前人类在数十亿年前就造出了原子反应堆,并运转了长达五十万年之久。也就是说那一届人类早已毁灭,核裂变还是像太阳一样长久的存在,直至彻底的消耗尽了所有的能量,可见人类不是一届。人类发现了几十万年前的合金,十几万年前的人类脚印化石,十万年前的彩电等等,举不胜举。煤层已经挖到了十六七层,每一层都表示曾有大量的泥石流从那里经过。除了大洪水之外,没有任何力量可推动深达数十米及数百米厚的砂石。冲积挤压的树木在无氧燃烧化为煤炭,深达万米的石油都是动物油脂所成,包括史前人类。一切都表明;人类的历史十分漫长,如何来理解圣经的经文呢?只能用心来读,透过祭司们的语言来了解真正的神。耶和华之意就是神,中华民族天人合一,心神合一,身心合一,才是正途。

 

[亚当生了塞特,他的后裔有记载的为;以挪士、该南、玛勒列、雅列、以诺、玛士撒拉、拉麦、挪亚。挪亚的后代是闪、含、雅弗,其它的没有记载。]

 

天生我才必有用,天生我身必有处。人之寿夭在上天,人之运命合天数。我生六十二年整,因木生火应转运。九月初七换乾坤,上天承诺真神现。万事安排在上天,天心至公知休咎。顺其自然心胸宽,荣辱不惊身外物。昨夜梦飞尘世外,我魂逍遥享极乐。极乐世界无烦恼,无思无虑无善恶。寻寻觅觅几十年,丝丝缕缕剪不断。七情六欲生烦恼,人生尘世亦可怜。我欲归天疑无路,我神已污无星宿。勉在尘世度残年,吃饭读书伴文字。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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