［８］西方社会‘神在体外’所导致的人格分裂

人类同出一体，很显然，在昆仑山巅时中华民族作为神龙子孙，为正宗，为中华，位居中央土，为盘古氏、天皇……，是本届人类文明中心。百里不同音，伏羲、女娲与西方金所称呼的亚当、夏娃是同一个人，都是本届人类的始祖。伏羲以尾在泥里画出八卦，是本届人类文明的起源。八卦重复为六十四卦，这个工作早在昆仑山巅已经完成，并形成卦辞，是历经二三千年所作出的总结归纳，每一个字都寓意深远，切中要点。太极分阴阳数象，都是相辅相成的。乾坤浑然一体，是对立统一体，神鬼也是如此。包罗万数又分为大数、小数，例如哥德巴赫猜想，电脑程序等就是小数。包罗万象亦不例外，有大象、小象，例如人类逻辑思维，就是小象。形象思维才是大象，可神游太极，认识宇宙。

对于卦辞的解释曾经出现过无数，真理越辩越明，千百年通过实践可检验是非曲直，道一而贯之。与卦辞相对而言，注释就是八卦之象，孔子七十岁之后痴迷《易》，这是顶峰，孔子所注的《十翼》让此前的注释有了翅膀，为注释之象。孔子之后的二三千年，历代阐释易理的著作最多，是学问的顶峰，是人生奥秘所在，太极宇宙奥秘所在，求道者最希望能够了解的天道所在。孔子希望上天假其十年寿命，上天妒才，并不给他这个机会。

神龙子孙所有的努力奋斗均终止于毛猴王，化华夏为蛮夷，禁止独立思维存在。推出犬儒爱四夷，弄出个‘辩证唯物主义与历史唯物主义，’一顿否定之否定、矛盾的对立与统一、哲学批判的批判、白马非马，无产阶级革命哲学，就论证出了猴是人，人是猴的统一思维，统一言论。以德夷、俄夷、美夷、英夷为师，成为四夷在神州大地的代言人。垄断一切，以爱四夷为宗旨，大量赠送国土、海疆、民脂民膏……。炎黄子孙沦为劣等人，四夷成为上等人，个个趾高气扬。爱四夷等犬儒们成为夷奴，拾夷粪渣，顺风接屁，以证明人类是毛猴进化的。把神龙子孙等同于毛猴，把自己说成是毛猴王，肯定极权等级制社会。

在昆仑山巅，西夷行商是与中华经常性贸易往来的，中华恩抚远人，导其王化。商人趋利，对文化并无太大兴趣，八卦过于深奥。西方称太极为原子，太极为圆形，应该是来自商人的称呼。西夷尚处于半人半兽原始状态，没有接受中华文明。对于天地宇宙，人类起源等等，与中华并无太大差别，同出一体。西夷不懂得对立统一，太极是个整体，而是将事物分开对立，将神魔对立，而又无法自圆其说。中华巫史正大光明，接受天下监督，是阳光政治，身心合一，神人合一，天人合一，内圣外王。立心以公，以天下之心为心，仁者爱人，弘扬的是天道，走的是正路。法天则地，以天为父，以地为母，以天地良心为道。无为而治，道法自然，人人平等，世界大同。三皇并非人上之人，连一个奴隶也没有。自从人类狩猎之后出现杀心，出现争执。有巢氏、燧人氏加以解劝；中华人士不能等同于四夷，等同于毛猴，要自尊、自重、自强、自爱。就把争执劝说下去了，乃是出于公义之心，说话办事无不合乎道义，以德服人。正气占据上风，占据主流，即便出个爱四夷，也无法以售其奸。

随着洪水的退却，人类逐水草而下，昆仑山越来越寒冷，东西方距离越来越远。商人趋利，七八千年来始终保持往来，同时有了东西方交流，是作为酒饭之后的闲话存在。西方金是有杀气的，犹太民族也是同样，属于四夷。西方一神教源自于犹太教，宗教是凝聚人心的纽带，对于分散居住的游牧民族而言是极具影响力的。中华民族是聚族而居形成的定居文明，以孝为本，敬天祭地。西夷是分散游牧，居无定所，并无孝道一说。西夷敬神，‘神在体外’，人神相隔，这是与中华精神本质上的差别。神高高在上，人类等同于羊群，是理应向神进行牺牲奉献的。神子们也是高高在上，神子们可以任意选择美貌女子，是神人，理所当然。人必须无条件遵从神，作为神的驯服工具，战斗武器，遵从神的旨意。神的指示就是绝对真理，只能绝对服从，不可存半点怀疑。神是通过祭司们之口传达神旨的，祭司所言就是神喻，以刀剑杀戮征服奴役弱小，实行等级制、奴隶制，武力推行一神教。犹太教形成的较晚，否则中华民族将不复存在，全部被当作异教徒加以消灭，这就是‘圣战’。

神的旨意违背人性，违背人心，人必须服从神。哪怕牺牲自己的爱子，也不可怠慢神。神不光是爱，也是恶，惩处不服从神的人。人间神也纷纷出来了，成为伟大领袖、伟大导师、绝对真理、终极真理、大救星、红太阳……。不服从者全部遭到残害，禁止独立思维，以毛猴王思想作为指导思想，以爱四夷为己任，牺牲奉献，将人类导入邪路。祭司思想宣传灌输阶层成为上等人，养尊处优，不劳而获，形成寄生群体，代神宣命，占据绝对真理。西方社会‘神在体外’所导致的人格分裂是显而易见的，这是西方社会走向奴隶制的舆论导向。原教旨犹太教义称犹太人是神的选民，劣等民族理应作为异教徒全部消灭，因其心里藏有魔鬼。这与后来的无产阶级革命家洪秀全差不多，妖心之人必须全部消灭，妖书必须全部焚烧，只留下洪天王著作活学活用就足够了，以洪秀全思想武装头脑，是神的旨意，伟大领袖、伟大导师、绝对真理、终极真理、大救星、红太阳……。

神没有错，天地宇宙没有错，错的是人。《圣经》需要的是用心来读，而非以眼睛来读，每一个人都是神子，都是天地之子。人心即是神心，人神合一。祭司们假神之名，做自己的事。把本氏族定为上等人，弘扬等级制社会、奴隶制是神的旨意，明显的是在胡说八道。四夷没有接受中华文明，走向邪路，走向奴隶制，走向丛林社会，走向强盗文明，主要是源于无知。中华思想言论自由，鼓励自由思想，独立思维，百家争鸣。四夷统一思想，统一言论，灌输奴化教育，是建立于假丑恶基础上的民族振兴、强大、腾飞、雄起等等，所行非义。迟来的报应更加惨烈，犹太民族本应当与中华民族同样繁荣昌盛，却饱历忧患，是其指导思想出现了问题，无法自圆其说。如今的爱四夷们也是同样，非要补上西方社会奴隶制发展阶段不可，实际上秦始皇之后的二三千年始终是国家奴隶制，专制权力把国家奴隶关在笼子里，并与其它专制权力协约遣返逃奴法，强制性的遣返逃出笼子饥寒交迫的国家奴隶，交给奴隶主们肆虐残害，以警告其它奴隶们。均是所行非义，是建立于假丑恶基础上，极权等级制并非人类社会，乃是丛林社会。

三大宗教都源自于亚洲，并非偶然。洪水灭世界之后，只有昆仑山巅是人类最后栖息地，大夏季时昆仑山巅林木茂密，就连珠峰也是青翠可人，如同美女一般。欧洲地区与非洲地区都淹没于洪水之下，怎么可能成为本届人类文明的源头？犹太教衍生出天主教与基督教，是从亚洲开始传到西方的。《圣经》历经三四千年的续写,将神的旨意通过牧羊人传达给人类。五千年前的人类还处于童年。《圣经》的文字语言远远超越了当时人类所能理解的,不许更改一字,至今还是人类的精华——来自于天国的声音。这是人类遗传基因，人生如籽种，灵魂是传承的，生命在延续。冬藏并不等于生命的结束，而是新一轮生命的开始。据说明末史可法就是宋末文天祥的后身，乃是再世为人，激励汉民族以忠贞不渝。

洪水灭世界正在又一次形成,北极已经融化,地球气候迅速变暖。人类过度掠夺地球上的资源,大气层正在变薄。太阳的热量一年多于一年,两极冰川的开化将使得海平面迅速升高,将淹没日本及南洋群岛等,以及大陆沿海地区。为了生存,原住于海岛的民族将被迫向大陆挺进,大陆人向西北高原后退。昆仑山等高原地区将变得温暖如春,大量的泥石流随着大洪水汹涌而下,全部生命将被埋在几十米乃至几百米深的泥石流之下。植物化为煤炭,动物化为石油。地球上的生命已经毁灭过多次,每一层煤矿都表示一次大洪水。

《圣经密码》这本书中载明圣经是预言,非常准确。对于神而言没有过去、现在及未来,一切都是明摆着的。封印之书人类是无缘见到的,神用比喻来警醒世人要悔罪,以求灵魂得到拯救,获得永生,而不是躯体。天主教、基督教、道家、儒家、佛教、伊斯兰教、印度教等等都源于亚洲,而且都是三四千年前形成了完整的思想体系。可以说亚洲人率先进入了人类发展史的开智期,开始了求道的历程。神是自有者,造物者,是无所不知,无所不能的。神造万物,魔破坏万物。神魔共生,神强魔则弱,神弱魔则强。神魔无所不在,神魔在心,不必外求。《创世纪》与中华史料并不矛盾，可以相互加以补充；

起初,神创造天地,地是空虚混沌,渊面黑暗，神的灵运行在水面上。

求道者认为；宇宙本来是无极状态,什么也没有,无有之极了,连气都不存在,就是古人所说的太易。太易其实并非什么都不存在,理在气先。神的旨意是自有者,以灵的形式存在着。万物都按照一定的规律由神来创造,从无到有。物极必反,无有之极出现了气,就是太初。到了太始时已有了阴阳之气，接下来就是太素,形成了元素。天地是混沌的.神的灵运行在水上,水是生命之源。神是用水与泥土造出的人类,灵魂来自于神的赋予。

神说；要有光.就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。

求道者认为，太素的形成是质的起始。元素是物质的基本形态.清轻者上浮为天,浊重者下浮为地,天地始分,有了明暗。天上的一呼一吸就是人间的一春秋,人类一昼夜呼吸十万八千次。

神说；我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。

天上的一昼夜也是呼吸十万八千次,就是人类的十万八千年。古求道者认为天有三十三层,神包含诸天。圣经中所说的一日不是地球上的一日,

而是神的一日,是无数亿万年。现在人类所看到的宇宙形成在一百八十亿年以上,神所造的宇宙在无数万亿年之上。大宇宙包含中宇宙,中宇宙包含小宇宙,人类身上的每一个原子都是个小宇宙。天外有天,我们所处的宇宙其实也是个放大了的原素。我们在神中,神亦在我们的心中。‘天类人，人类天，天是人类曾祖父’。宇宙生命是高级智慧生命，是盘古，是伏羲，是女娲，是众生之父，众生之母。人类就是缩短了的小宇宙，人体的成长发育过程，就是天地宇宙的成长发育过程，大小宏微之分而已。

神说；诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了,事就这样成了。神称空气为天,有晚上,有早晨,是第二日。

当清气上升,浊气下沉之时,混沌初分,神在宇宙中调来大量的水团形成了大气层,使得地球成为原子核一样,有厚厚的大气层来进行保护,可以繁衍生命。大气层厚一些与薄一些都不能产生出生命形式,海水多一些与少一些都不能产生出高级生命。精确的计算只有自然之道能够办得到，乃是来自宇宙生命的神化，常生常化。地球不得到大气层以外的补充水份不够,大气层早就蒸发没了。空气以上的水是自然之道所赐,空气以下的水是江河湖海与天上的云雨。

神说；天下的水要聚在一处,使旱地露出来，事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海,神看着是好的。神说；地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类。果子都包着核.神看着是好的,有晚上,有早晨,这是第三日。

地壳的变化为生命的形成创造了条件,‘六水三山一分田’,海洋是生命的子宫。现代科学证明；人类是海水,矿物质合成的,子宫中的养水与海水的养分相同。植物先于动物出现,也来自于海洋。‘天地含精,万物化生’。有形之物来自于无形，只要有阳光、海水、泥土,就会形成生命。常生常化,无时不化。透过阳光就可随时观察阴阳元素的合成，就是飘浮的灰尘，越是微贱越近乎道，这就是阴阳二气磨来磨去所磨出的渣滓，朱熹老先生很善于观察。如今‘六水三山’已全部归了公家，就连‘一分田’也大半归了公家，十三四亿百姓能不拥挤不堪么？比日本岛国还显得拥挤，乃是人为造成的。我倒是喜爱山林，肯定公家不允许，那可是一次上百元的观看费的，能让小民随便住？古代不存在这个问题，居住自由。如今连渔猎采集民族赫哲人、鄂伦春人都被赶出大山，此类民族不复存在，除了开两会才能见到，如同演戏。

神说；天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星。就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理着昼夜,分别明暗。神看着是好的,有晚上,有早晨,是第四日。

如同人类脑细胞的形成与躯体组织形成，太阳与月亮的存在都是神的旨意,这就是自然之道。西方哲人在二千年前认为；万物都是以原子形式存在的,太阳不过是个放大了的原子,行星是其电子。太阳是原子核,与整个太阳系之比为1；10000。

华夏宇宙观认为‘万物皆太极’,太极其实就是原子,原子核与整个原子之比应当是1；10800。太阳系最外层尚未测量出,应该有十大行星，二十八宿与五行主星都应该有对星，分出阴阳，只能存疑。太阳系肯定存在十大行星，外层与太阳之比应该是1；10800，如今九大行星远远达不到。

天类人,人类天,只有生命才能繁衍生命,所以宇宙是生命体。神是生命的源泉,让一切都有规律可循,如同人体一样。人类女子二七来天癸,男子二八来天癸,进入成熟期。神是父,大地是母,天地交合产生了生命。一年三百六十五日,二十四节气,在人类未出现时就已经存在。太阳与月亮如同人体内的供给一样,当大海这个生命的子宫形成,太阳与月亮应运而生。是神的安排,也是自然之道。

神说；水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的,神就赐福给这一切,说滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。有晚上,有早晨,是第五日。

有水就有鱼,不必撒鱼种。神经常造出新的物种,灭绝旧的物种,许多水中的大鱼，人类是不晓得鱼的由来的。禽鸟也是同样,有林就会出现鸟类,不知其由来?腐烂的植物会生出小飞虫,酒糟与泥土相遇会很快的生出飞蝶,生命的出现是千变万化的。新生的生命也存在雄雌,可以繁衍后代,这就是神的大功能,创造滋生有生命的优越条件。没有神是不可想象的,如同人体内没有神的安排，任何一个细胞也不会正常生长一样,万物就乱了套。人体生命连正常维持都无法办到，哪怕胰腺分泌不正常，都会要了人的命。人身之神总管全身，宇宙之神总管全宇宙，大小宏微同理。

神说；地上要生出活物来,各从其类。牲畜、昆虫、野兽,各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类。牲畜各从其类。地上一切昆虫各从其类。神看着是好的。

同类相聚，也是自然之道。山林中的树木大多是同类相聚，才能够繁荣昌盛。庄稼也是同样，当年科学种田，所谓‘穿带玉米’，生长的极差，不增产反而减产，尽是瞎胡闹，就是出于政治需要。人类也是同样，同类相聚，同气相求。毛猴也是同样，同类相聚，同气相求。毛猴群是必须存在一个毛猴王的，没有也得捧出一个来。不管是吹捧杀母之仇人的戎狄毛猴思维者薄西来，还是国际公交车股开来，或是酷吏王立棍、小毛猴王吴仁新、野心家政治骗子张哄良等等，哪怕捧出的是弱智的毛太孙也中。否则毛猴们就登上高楼瞄准气垫子往下跳，以造成轰动效应。毛猴们是绝不会自焚的，它们若是选择切腹自杀向全人类谢罪，我是能够理解的。老子姓李，曾经规劝过；‘朝闻道，夕死可矣’。高级生命是后期形成的,动物比人类先出现。如同人类的成长一样,先形成身体的各部分,然后循序渐进,使得生命的形式越来越高级。申猴根本就没排上号，还自觉得不错呢，声称能代表人类，可别代表我，我是炎黄子孙，不是毛猴子孙。宇宙的成熟期是二七一十四,繁衍新的宇宙须一百四十亿年之上。生命子宫的形成对于人类而言漫长得难以想象,对于神而言不过是五六日。

神说；我们要照着我们自己的形像,按着我们的样式造人。使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地。并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造男造女,神就赐福给他们。又对他们说；要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。

人类与动物不同,是神的子女,是天地之子,是唯一赋予灵魂的智慧生命。人不可能是猴子或类人猿变的,因为它们没有灵魂也不可能具有灵魂。

属灵与不属灵是人与动物之间的根本区别，当人类放弃了灵魂将自己等同于动物时,已经辜负了神,沦落为禽兽,灵魂将堕入地狱。像人一样生活还是像禽兽一样的生活，是人类面临的一个问题,也是选择天堂或是地狱的区别。

神说；看哪,我将遍地上的一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们做食物。至于地上的走兽,和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们做食物。事就这样成了。神看着一切所造的都甚好,有晚上,有早晨,是第六日。

神安排了生物链,一切都很平衡。当某个物种过度繁衍时,神就会采取行动让其自行减少,达到生态平衡。青蛙千万自行晒死,老鼠成群自投大海,野羊跳入山谷自杀等等,无不来自于神的旨令。战争过后女人特别能生孩子,缺男孩专生男孩,直至男女平衡。动物界也是同样，自然造化达到阴阳平衡。人类是万物之灵,是天地之子,属灵的物种,人类能对得起神的厚待么?

天地万物都造齐了,到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子乃是这样；野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。但有雾气从地上腾,滋润遍地。耶和华  神用地上的尘土造人,将生气吹在他的鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。

耶和华就是老天爷、上天、上帝、天帝、天父、佛、道、理、天主、神……，都是同一个意思。神歇一日乃是人间的亿万年,现在神正在安歇。宇宙的出现与形成都是异常迅速的,如同子宫内新生命的分裂一般,呈大爆炸形态。在子宫内单细胞变为多细胞、无脊椎、鱼形、有脊椎、猿形、人形,有了大脑意识等等,在自然界须无数亿万年，在子宫内鼠、兔类是二十八天,人类是二百八十天。古哲人认为；在受气结胎那一刻,就有星宿成为未来胎儿的精气神,人类是属灵的。一切生命都来自于泥土与水,可以成形。人类身体的结构八成海水与二成矿物质所合成的,灵魂只能来自于神的赐予。人类是唯一具有灵魂的动物,再聪明的猿类也不具备灵魂,这就是人与动物最主要的区别。猿形确实是六月所成，就是没有人性，算不了真正的人类，再进化，再劳动也不当用，顶多算是个横路敬二。成为驯服工具，服从最高权力，不惜残害亲生父母。不以为耻，反以为荣，把实际利益放在首位，见利忘义。朝秦暮楚。如今在网上人模狗样的出来哭爹来了，当年都干了些啥事，怎么不知道反省？

当处于热带地区的民族无饥寒之忧，滞留于渔猎采集阶段时，北方草原大漠区域活动的民族已经被迫进入游牧养殖阶段。游牧民族崇尚自然，崇尚弱肉强食。在中华民族眼里如同禽兽，尚未开化。戎狄无亲，在遭遇雪灾、旱灾等生存竞争面前，父子相残，兄弟相残，只有强者才能生存下去。古埃及与古犹太民族是其代表，并不忌讳杀戮，为本民族争取生存空间，争取强势地位。

与此同时以商立国的城邦强势集团逐步形成，就是海上强盗文明，例如北欧海盗。‘山狼性，水贼性’。抢掠比经商或是渔猎采集来的容易，而且不必为此承担后果。有机会就抢上一把，形成海盗文明，是早期奴隶制。四夷都在高速的向奴隶制转化，人类的自利性是其催化剂，好逸恶劳是其原动力，加上极具诱惑力的权力欲望。各民族关于人类起源都有本民族的解释，希腊上层社会是弘扬‘王权神授’的，半人半神的英雄创造了历史，创造了世界。希腊众神既有形体又生儿育女，还有生死争斗，完全拟人化了。

西方社会与华夏有着本质上的不同，华夏之神指的是精气神，神化万物，精气神是不具备形体的，神佛在体内，而非在体外。明末李贽主张‘我心即神，我心即佛。’与意大利传教士利玛窦经常进行思想交流，利玛窦是西方睁开眼睛看中国的第一人。这是一场神魔大战，人性的善恶之争。‘道高一尺，魔高一丈’。道是有所为，有所不为，魔是为了达到目的无所不为，不择手段。战争是邪恶与邪恶之间的较量，哪一方更加邪恶，哪一方就可占有战争的主动权。

中华民族上层建筑也具有贪婪自利的强烈欲望，只因为外部条件不具备，天下为公，世界大同，人是按习惯生活的。谁开垦的土地轻易让给别人?华夏地旷人稀，各氏族尽可择地而居，谁肯成为奴隶？三皇时期很长，应该在一千五百年上下。结绳记事并不准确，都是巫史所言，系了一大串大小绳结。泰山上的三坟中所埋，也是些后人看不懂的符号。三十六、七十二是常数，只能存疑。

如今神龙化猪狗，以德夷、俄狄、毛猴王思想作为指导方针，全面戎狄化，个个狼性十足，居然声称中华民族上古时期存在什么奴隶制，秦始皇之后才是真正的大民主。纯粹是颠倒黑白。毛猴子孙们倒是拿出个奴隶名字让我见见？钟鼎是作为礼器而存在的，怎么可能是买卖奴隶的契约？真是狗嘴里吐不出象牙来。犬儒无知，以愚奴民。本人闲来无事，倒是把德夷新经《资本论》通读了一遍，我耗费劳动装灌了百万瓶死猪水，想作为特供卖与上海权贵们，我的劳动报酬在哪里？德夷连农奴见都没见过，还胡扯了好一番，前言不搭后语，逻辑混乱。这等鸟革命新经也就哄哄毛猴们，它们弱智，大脑发育不全，差六个半拉月节气。靠这等白痴、蠢货，能弄出啥好主意？倒是满热闹的，群魔乱舞，我还就喜欢在网上看热闹，闲着也是闲着，那可是灵魂大暴露，如同进了动物园，能清楚的看到动物们都想些啥？

我们弟兄虽说都是笨蛋，恢复高考时轻而易举就都考上了，政审全部拿下。先父因为抗议苏联红军强奸中国妇女，随便杀人，大肆掠夺民财，曾被打成右派，不过是有正义感而已。文革期间又说他骂江青像个武则天，林彪像个小丑，恶毒攻击无产阶级司令部……，被革命群众揪住，九死一生，戴上了反革命帽子，沦为黑五类。‘四人帮’虽说被粉碎了，大小毛猴王们均是武大郎开店——比自己高的一律不用。举国上下全部无知，让我们如何谦虚谨慎，戒骄戒躁？一晃我都六十二岁了，今年掉了个牙，又松动了一个，已临近李太白六十三岁跳水捞月的年岁了。一辈子无法发出声音，非逼着说假话不可，否则就是枪毙。按王大蒙、王小蒙们的思想垄断，别说四大名著，连四小名著也休想逃过他们的火眼金睛，毛猴王思想才是衡量标准，人类是无法发出声音的。十三亿无知之徒还是个无知，与数量多少有何相干？当年陈景润怎么努力也没用，根本发不出声音。华锣耕只弘扬‘优选法’，陈景润是伪数学，毫无价值。发动数学界爱四夷们群起批判陈景润，竟然把８字横着写，还整啥数学猜想？七亿革命群众啥数学猜想搞不出来，缺你这块臭肉？群众是真正的英雄，把陈景润好顿揪斗。最起劲的就是懂得数学的爱四夷们，８字横写革命群众不懂，他们也不懂？瞪着眼睛丧良心说假话。功劳必须归猴王们所有，陈景润是不明白这个道理。

陈景润不甘心就这么死去，冒着里通外国的重大罪名，自学英文向海外投稿。幸亏没被专政机关发现，是求助于人到香港发出的，轰动了西方数学界，墙里开花墙外红。爱四夷们如获至宝，宣称是自己培养造就的结果。把陈景润从六米楼梯角落下隆重接出，安排了大房子，还有美人陪伴。爱四夷们并不责怪华锣耕，举国上下都是同样，爱四夷们垄断一切，大小毛猴王们正在振兴花果山。当代炎黄子孙没一个能比得上过去童生水平的，更不用说秀才、举人、进士了。此前是无法发出声音，就连网站小编都个个成了王大蒙、王小蒙，握有绝对真理，禁止发出不同声音，必须以毛猴王思想武装头脑。我们弟兄不过比常人多学了点传统文化而已，作为炎黄子孙怎么着也得知道点本民族的历史，不能总听孔斜眼等胡说八道，宣传革命阴道主义。全部都是假话，毛猴们专门根据政治需要创造历史，吹捧新老秦始皇，吹捧民族奸贼，肯定极权等级制，为政治服务。我的文字个人成分多倒是不假，如今公共成分都是些啥？我可不想随波逐流出卖灵魂。人不可有傲气，却不可无傲骨。傲骨是针对权贵而言，奴性需要的是奴骨、媚骨、犬骨……。爱四夷们绑架所有炎黄子孙，化华夏为戎狄，毒害子孙后代，是可忍，孰不可忍。

    寻章摘句为腐儒,见微知著称圣贤。庄子九天看尘世,只见鲲鹏不见雀。华夏雾里望泰山,山在云雾飘渺间。天地本为一鼎炉,天人合一炼真元。九转金丹体内成,逍遥自在即神仙。在天化为神龙飞,在水化为鱼蛇走。梦化蝴蝶戏花丛,神游太空如游园。无限宇宙胸中藏,三十六天随人行。在天化为五彩虹,在地成形如籽种。尘世污浊不可堪,惟将清心寄明月。明月城中炼彩石,彩石难比明月辉。明月挂树常笑人,明月十六大如轮。九天造访太白星,太白长醉不愿醒。不忍惊动仙人梦,远望霞光心中动。人行尘世三万天,一梦就是六十年。昼夜奔忙为财利,不知道义只知钱。人形在地神在天,神常唤人出污浊。形本污浊恋财利,七情六欲皆贪婪。仰望九天清如洗,星空明月存万古。人生若梦惟一瞬,一瞬之内多劳苦。世人奔忙如蜂蚁,世人凶猛赛狮虎。形消神散人皆死,贪得无厌常不足。富可敌国有石崇,亿万金银称权相。财大身死命归阴,所贪何曾留一物?天下碌碌在梦中,天下愿醉不愿醒。阮籍长醉心中明,古人托醉避尘世。先人重义鄙财利,后人为财卖灵肉。污浊熏得天庭乱,上天不予五彩笔。自从识字始忧患,无知无欲活神仙。俗人泪洒情与爱,以叶障目不看山。黄金为心玉为体,世人与天竞高低。人如蝼蚁奈天何?聪明常被聪明误。天人已隔神不通,女娲不炼五彩石。顺其自然长酣睡,污浊熏得天庭乱。