六十花甲话人生［６９］

二猴子家楼上住着武大郎、潘金莲，也是老邻居了。这是桩地地道道的买卖婚姻，父母包办，潘金莲也是个苦命人，为武大郎生下一子，有些半精不傻的，是个武小郎。新婚姻法颁布之后，潘金莲也曾闹过离婚，又舍不得孩子。邻居王婆穿针引线，潘金莲与西门庆有了奸情。武大郎无意捉奸，而是允许潘金莲寻求家外情爱，只要不离婚怎么都成。说是为了孩子，其实武大郎是为了自己。家产已全部公有化改造了，自己连个正式工作都没有，只有些许所谓的‘赎买金’，连维持正常生活都难以办到。也难怪，一个炊饼铺子能有多少赎买金？与京东刘家根本无法相比。

潘金莲明知道西门庆家中已有妻儿，并没指望他抛妻离子，各取所需。潘金莲发现不离婚有不离婚的好处，就是可以同时享受多位西门庆的恩爱，有了主动权。西门庆们还得必须帮着武大郎办事，形成‘西门庆经济’与‘武家特色’。每当武大郎回家遇到西门庆与媳妇通奸时，都把西门庆吓得跳窗而走，潘金莲怎么说‘没事’也不管用，做贼心虚。武大郎倒也没脾气，遇到这种事只不过是说了句；‘跑啥？把鞋穿上，下次别来啦！’于是将鞋子扔给窗外的西门庆，夫妻和好如初。一家有一家的过法，邻里们称为‘武家模式’。如此一来各方面都过的安定和谐，形成了新的价值观，并无不妥。各家有各家的具体情况，保持和平友好，互不干涉内政是必要的。对门王婆却挑起事端，总觉得西门庆、潘金莲是用人脸朝前，不用人脸朝后，做事没良心。王婆四处鼓动宣传，试图公开批斗潘金莲，罪名是搞破鞋，揭发武大郎勾结走资本主义道路的当权派，破坏社会主义道路，大搞‘西门庆经济’，权钱交易。王婆将此重大案情捅到了群专组长阿汤那里，成为大案要案。文革前，新发公社与下面的委组还是作为服务型基层组织存在。公社领导最高级别为二十四级，月工资三十九元。委主任只有象征性的十五元，居民组长一文也无，无人愿意干。文革中已经转变职能，成为管理型组织，直接归派出所领导，有了军代表。九十七中作为犬儒，也加入了社会管理，解释所有相关的方针政策。杨大帅成为张春桥式的人物，怎么都说有理，总能把上面指示精神与下面社会实际紧紧的联系在一起，全面配合。包括动员知青、无业人员下乡，强制性遣送黑五类下乡，开展街道阶级斗争等等，为自己争取最大的政治利益。事实证明，杨大帅是很有远见的。果然后来以出色人才调到市实验中学任教，有公社大力推荐，区领导指示，文教处哪里敢不服从组织。

阿汤已经成为居民委治安管理领导者，率领几名群专组员气势汹汹杀向武家，潘金莲神色大变，以为武二郎回来了。别看武小郎身材矮小，相貌丑陋。而别的子女却都一表人才，尤其是已进入妙龄的潘小莲，更是桃花粉面，秀色可餐。阿汤一见到眼睛就发直了，心中的怒气完全不见了。阿汤道明来意，潘金莲诉了一番苦楚，王婆纯粹是欺负人。王婆男人已死，膝下只有一个傻女儿，心眼都被爹娘给占去了。王婆为傻女儿在农村找了个丈夫，比傻女儿年长十岁，家里很穷。王婆设法让姑爷接了男人的班，当上了装卸工。条件是工资每月必须交上来，她死了之后房子家产自然归了小两口。一个三十多岁的光棍汉还有啥可说的，尤其是可以进城成为国营职工，有房住，有媳妇，这等好事任何人也不会拒绝。潘金莲早就骂过多次；‘娘俩跟一个男的，算个什么东西？就知道张嘴说别人，谁还不知道谁咋的？’丑事人人有，不露是好手。熟人怕旧人，旧人怕对门。这两家邻居闹得如同水火，除了阿汤之外，换了别人还真就整不了。

阿汤通过内查外调，连王婆死去的那个老王八头都查了个底朝上，倒底查出了历史问题，王婆一下子被打懵了头。潘小莲被发展为群专组员，主客易位。革命友情迅速发展，阿汤本来就是个多情种子，媳妇在吉林工作，两地分居，早已饥渴难耐。住在老丈人家里实在不方便，就在外面寻找住处。李小个子的女儿李大姐正好不在家，房子空着，阿汤就提出暂时借住，等她们回来就给腾开。李小个子没工作，常年修自行车，也属于动员下乡对象。政治是需要妥协的，李家只好答应。阿汤从丈人家搬了出来，不过是一个行李而已。阿汤是农村兵，本来一无所有，全靠着老丈人家留在了城里，他是需要更上一层楼的。自从搬到李大姐房子后，潘小莲每天晚上都来谈工作，一谈就是二半夜，姑娘随娘。老丈人家干生气没办法，管也管不住，家家都有难唱曲。

李大姐随其父母，相貌中下，全靠有房子才招了个丈夫。丈夫是双胞胎，兄弟长的极其相似，外人分不出来。人们经常逗李大姐；‘这哥俩真合适，兄弟俩个娶一个媳妇就行了，谁也分不出来。’李大姐从无异性注意，听到此话并不生气，反而很高兴。回敬道；‘你家才哥几个娶一个媳妇呢，图希省钱。哥几个哪天别打起来，人脑子打出狗脑子我也不去拉仗，就等着看热闹。’丈夫去三线打前站，李大姐担心丈夫出外遇，主动跟了去，就被阿汤趁机给占了住房。李大姐不可能去那个穷山沟，逼着丈夫又回到长春。阿汤并无腾房之意，以暂时没找到住处为理由，尽量往后拖。其实他是希望李大姐夫妻去了三线，再设法将李小个子一家遣送下乡，住房就到了手。李大姐不敢得罪阿汤，就来求我母亲，借我家小屋住一阵子，把阿汤好顿臭骂。母亲担心街道不允许，尤其是阿汤。李大姐说道；‘他一撅腚我就知道他能拉几个驴粪蛋，不用理他，我是跟你家借房子，他能管得着？’

李大姐正在收拾小屋，委主任与群专把母亲传唤了去，阿汤严厉的斥责道；‘你家的房子得由委上说了算，不能由你说了算。马上让李大姐罢手，群专组长住进去，对你家进行群众监督。’阿汤来的痛快，拿着行李就搬了过来。老丈人家也挺高兴，全家都来看房子。大舅子姓陈，他家女儿与我同班。陈大舅认为这个房子条件不错，为妹妹而高兴。有两个煤气灶，阿汤占了一个。房屋管理费每月七元五角，阿汤分摊三元，把他心痛的不行，总惦记单位能够报销。别看阿汤在单位只不过是个普通工人，顶多拿个三等奖，在街道可是个大鳄。据说在单位也很风流，公交车过桥洞子时较暗，与一位女同志贴脸，下面手也不老实。此后每隔几日，潘小莲晚上就来谈一次革命工作，劲头极大。处于青春期的女性一旦品尝了禁果，如同吸了鸦片一般，比男方更来瘾。性刺激不同于别的，妙不可言，全身心都感到飘飘欲仙，快乐无比。

老丈母娘很生气，与我母亲商量想要捉奸，让我母亲给发暗号，保证不连累我家。这个事可千万干不得，这是地地道道的阶级敌人挑拨离间，遣送我家下乡有了足够的理由。母亲没敢答应，就是答应了也没敢发什么暗号，哪有闲心管那些破事？自从搬进来之后，阿汤就扒门缝，偷着听声，尤其是我家来了客人。我家所有往来信件全部拆开，说是派出所的意思。潘金莲总说是别人给她女儿造谣，其实她自己心里也明白，只不过是嘴上不承认。潘小莲下乡之后，阿汤又与多名妇女偷情，其中有一位是胡疯子媳妇，是个灵魂工程师，人民教师。胡疯子过去也是人民教师，因为失恋患上了精神病。胡父整日整夜的为之操心，慈父之心令人感动。胡疯子是位男低音，嗓音宽厚，感情深挚，整夜整夜的在大街上唱着思恋歌曲。怜悯是最危险的女人情感，这种事可千万不能怜悯，尤其是付出一颗芳心，付出自己的终生。女方为胡疯子的痴情所打动，其实并非针对的是她，女方主动与其共结连理，成为一家人。婚后已是后悔不及，胡疯子的性变态令其欲罢不能，想要打离婚都不可能，精神病人是不可以与之打离婚的，只能陪伴终生。

双方也生下了子女，胡疯子一直没上班，工资照开，过的很滋润。胡父当过伪警察，文革初期被儿子、儿媳赶到大街上，划清界限。占了住房。老胡头的可怜相就不用说了，子女哪怕能拿出父母对他十分之一的爱，乃至百分之一的爱，也不至于如此。革命是不讲亲情的，亲不亲，线上分。别家的事邻居们谁也不敢管，就是街道上也没法管，与阶级敌人划清界限算不上不孝顺，只要忠于毛领袖，按照毛领袖的指示办事。话虽是这么说，邻里们的闲言碎语还是个问题，委组领导也不能不考虑，究竟应该怎么办？自从与阿汤谈了革命工作之后，儿媳妇居然对老公公好了些，将其收留回来，在家庭内部进行劳动改造。好在老胡头有退休金，还能帮他们照应孩子，也就算了。此后老胡头自然夹着尾巴做人，胡疯子也稀里糊涂，不过问那些鸟事。创建了和谐社会，彼此相安。

中华五千年，以孝治国，百善孝为先。忠义节烈必出孝子之门，连亲生父母都交不下的人，谁能交下他？就是新老秦始皇具备这个能力，将华夏变为戎狄，真正做到了‘戎狄无亲’。前清还订有‘忤逆罪’，乃是腰斩，对不孝敬父母的处以极刑。这是精神思想革命，彻底拔除旧思想、旧观念之根，建立新思想、新观念。我不认为胡氏夫妻是啥恶人，平时邻里关系都不错，也很明白事理，毕竟是人民教师。这是主流所要求他们那么做的，他们必须站稳立场，表明态度，才能够取得组织上的信任。他们更多的是为了自保，顾不上那许多，并非真的对父亲有所怨恨，胡父也没影响到儿子什么，一个平民百姓而已。三四十年之后，仍旧是老邻居，并无大奸大恶之事，就是个群众，也就是毛领袖所说的‘真正的英雄’。

丽馨姐常来我家，阿汤又惦记上了，丽馨姐不理睬他。阿汤多次逼迫我母亲将房证换成他的名字，理由是房费可以报销，母亲只好不吱声。阿汤威胁我母亲；‘和龙煤矿与日本特务有联系，你需要坦白从宽。’我母亲回答道；‘整个东北都在日本人控制下，日本特务机关不设在大城市，跑到山沟煤矿去干啥？’阿汤总在想方设法鸡蛋里面挑骨头，求户籍警李德损帮着驱逐我家下乡，李德损无利可图，并不积极。街道开学习班，动员无业人员下乡，把我母亲也弄了去，每天进行劝诱，软硬兼施，逼着写申请。以九十七中老师学生为主力，九十七中又换了不少新面孔。负责动员我家下乡的是位女老师，姓邹。我母亲申辩说；‘我家该下去的都下去了，就我领着不能干活的小孩子下去怎么活？贫下中农能照顾我们这样的么？我家下乡也可以，把他爸放出来，马上就下去。’邹老师一个劲的表示；‘不用再等了，已经定了判十五年，等也没用。’母亲一面做着下乡的准备，一面争取把我父亲带出来。我们每天拿出家中旧物在街上出售，类似家庭很多，也缓解了家庭开销不足。那些认为有劣迹的男同学纷纷来到我家探望，表示一下同学之情。与我从前关系好的一个也没敢来，班级精英人物也一个没来，我从心里对他们产生了鄙视。我一直对尚祖亮印象挺好，现在早已作为日本战争遗孤去了日本，也不知道再见面时能否向中国人民谢罪？他的生父其实是中国人，出身贫农，尚祖亮并没受到日本母亲连累。

委主任李婆子虽说为妹妹抢到尹家的住房，还不知足，又争夺起我家住房来了，与阿汤起了矛盾。李德损偏向老李婆子，与她家大女儿关系不错，李德损是很喜欢漂亮女孩的。曾经追求过一位，遭到拒绝，恼羞成怒。就在那家邻居处了个对象，公然帮着欺负漂亮女孩家，只讲权力，不讲道理。李德损也是下乡知青走后门回来的，父亲是公安局干部，前程无量。通常父亲职位多高，子女也可将来职位多高。平民家庭出身连门都没有，除非成为豪门赘婿，等级制无处不在。军队干的再好，一到营团级，就算进步到顶，必须转业到地方了，只有高干子女除外，有继续进步的可能。历代寒门学子都存在出头的机会，只有新中国很难很难，新中国没有梦。主要看家庭出身背景，权力决定一切。明清两代世爵之家是禁止入阁的，甚至于禁止担任官吏，只能享有一份待遇。乞丐王爷们见了和珅等就破口大骂，身份虽说尊贵，钱却捞不到手，满人禁止经商。奴才们倒是个个日入斗金，和珅是以奴才们的名义垄断官商，一年盐引就赚座金山，把他们气的不行。新中国是权力通吃，权钱通吃，真是绝无仅有的黄金时代，只针对上层建筑而言。

‘九大’在极其秘密的情况下胜利闭幕了，所有党员都不知道，连代表们事先都不知道，只有毛领袖一人知道，这就是周总理大力赞颂的‘是无产阶级专政下的最大民主。’‘体现了我们是伟大的国家，伟大的党，伟大的军队，伟大的领袖，伟大的人民’，三个代表还是五个代表没啥不同，其实十个代表与百个代表也没啥不同，百姓总是被代表的。照样敲锣打鼓欢蹦乱跳的‘满怀激情迎九大，我们放声来歌唱’。运动初期所倡导的‘巴黎公社原则’，再也无人提起了。所有人都是奉旨造反，上海最初造反派只有二十余人，奉旨造反之后猛增到百万以上。与‘四清’运动恰恰相反，但是却不准否定‘四清’运动成果，该是反革命还是反革命。不管是刘邓整治的还是毛领袖整治的，都是人民的敌人，群众的敌人。昨日的红卫兵造反派们，今日在人民子弟兵的棍棒吊打之下没一个敢于造反的。哪怕女知青们遭到强暴，也不敢造反。广大知青只能下跪哭求，造反精神荡然无存。渴望返城的知青们一跪一大片，在权力面前他们显得那么无助，那么可怜，其实他们的处境远远优于广大农民。所有的雄心壮志都不复存在了，牺牲捍卫早已成为历史，他们的革命造反精神其实过去也从未真正存在过，存在过的只不过是奴性——新老秦始皇体制下所形成的奴性。奉旨造反时成为恶奴，形势一变马上转变为顺奴，明白了奴性也就明白了伟大的新中国人民。毛领袖如同当年的洪秀全一样，在自己掀起的造神运动中，居然也认为自己是个神了，已经无法认清自己。而周恩来则如同当年的洪仁玕，真的把毛领袖当成了神，自己塑像自己拜。亿万军民百姓如同当年的天国军民，在天国的虚幻之中盲目的追捧，以洪天王思想武装头脑，以毛泽东思想武装头脑。洪天王诛杀异己，毛领袖也诛杀异己，都是崇尚暴力革命，都在消灭妖心之人，以思想意识来分辨敌我。都仇视传统文化道德，都以反孔起家，都仇视知识分子。洪天王尽焚江南妖书，毛领袖尽毁‘封、资、修’，异曲同工。乃是洪秀全阴魂不散，作祟人间。当年汉武帝不远万里派出大军远征西域，‘犯大汉者，虽远必诛。’所到之处与中原风马牛不相及，却与戎狄结下冤仇。如今戎狄已掌握现代化杀人武器，向中国输出革命，主客易位，也是炎黄子孙的劫数。帝王专制尚须求得殿堂一致，方能发动对外战争。而毛式大民主只须毛领袖一句话，亿万军民就会‘犯中华者，虽远必诛’，一窝蜂杀向西域。这是任何政权也无法挡住的，光脚不怕穿鞋的，苏修不能不怕。美帝帮助中国抗战八年，国共内战并没支持蒋介石，朝鲜战争是斯毛金发动南侵。新中国人民并不真正仇恨美帝，仇恨苏修倒是真的。

如今主流对周恩来保护余秋里津津乐道，乃是断章取义，其实是遵照毛领袖的旨意。周恩来并无自己的组织路线与思想路线，他正在竭力避免成为第三个司令部，经历过那个时期的人都明白是怎么回事，当年长春市也到处张贴周恩来是第三个司令部的大字报，把周吓得够呛。所有人都心里明白；林彪一垮，下一个就该轮到周恩来了，他自己也心里明白，有苦说不出来，他那一辈子比任何人过的都不容易，违心了一辈子，连句真话都不敢说。我无意研究文革，不过是六十三年中的一段而已，没啥不正常。若是毛岸英不牺牲在朝鲜，刘邓陶等早已是过去式，成为铁案，毛二世、毛三世……，老秦始皇未能做到的，新秦始皇完全能够做到，有了核弹头。再出现陈胜、吴广、项羽、刘邦等，一颗核弹头就全部彻底干净消灭之。在网上查了一下，中央首长讲话基本上都有，我就不再费那个事了，大同小异。我写家史是因为直接受社会影响的，躲也躲不开，没办法，得让后人了解当时的历史背景。这几日网上关于袁厉害又挺热闹，其实早在二三十年前，长春就有这么个‘王厉害’，也是位贫家妇女，成为孤寡老人的大恩人，名声大噪。出名之后财源滚滚，如今早已成为过去式，不过是当今福利怪胎中的一个小怪胎而已，是时代产物。‘王厉害’也是半佛半魔，最初可是真正发自佛心。名利双收是因为佛魔能够成功的结为一体，才能适应当今社会。自然是大河有水小河满，因为大河必须首先满足群龙暴饮，群龙可是有多少水饮多少，龙尿能越过太平洋，将‘水’都呲到大洋彼岸，谁有权力谁说了算。有小河在那儿摆样，成为政绩。

周总理、李富春接见工交各部造反派代表的讲话

时间；六七年一月二十六日

周总理讲；

一，斗争薄一波的问题；

现在看工交各部对薄一波揭发的很少，经委揭发的也很少。但对余秋里同志揭发的很多，似乎余秋里比薄一波还坏，薄一波是资产阶级反动路线的参与制定者，薄一波在九月见形势不妙就休息了，这个人一遇到问题就生病。陶鲁茄是帮助薄一波的，薄一波确实有一批爪牙，我们擒贼要擒王。先搞部长揭发，但都被揪走了，找不到。

余秋里是老老实实的，是诚诚恳恳作检查的，如有阶级感情就不应该这样对他。搞大庆，余秋里有功劳，主席提大庆是面红旗，六五年调余秋里到计委工作有成绩。化工部搞的不错，但把高扬也给搞了。余秋里犯有资产阶级反动路线错误，应该批判。完全吃老本的，是部长、主任的标兵，困难时期搞了个大庆，主席几次提出余秋里，今天我是奉命传达的。经委对薄一波恨不起来，所以薄一波回来就挺嚣张，现在就有坏人揪部长，想搞死灭口。现在是对部长轮流作战，弄得部长精神昏迷。

二，四清工作的问题；

中央拟发出通知，四清是按二十三条搞的，不能否定四清运动，给文化大革命打下了基础是对的。个别有错，个别对待，四清后期赶上了文化大革命，犯了资产阶级反动路线错误，要批判，但与四清要分开……。

三，夺权问题；

中央保余秋里，计委能否夺权？并非清一色的，是走资本主义道路当权派才夺权，外交部就夺了权。主席说；‘发表了夺权文章，必然引起连锁反应，但也不能说，夺权的都是走资本主义道路当权派，不然就没有一小撮了。夺权首先是夺运动的领导权。

四，当权派有五种情况；

１，反党集团是敌我矛盾，

２，走资本主义道路当权派……［记不清］

３，犯了严重资产阶级反动路线的，改了的是人民内部矛盾，不改的是敌我矛盾。

４，一般执行反动路线的是人民内部矛盾。

５，犯一般性的错误。

当权派怎样划？支部书记、科长、处长、都是当权派，在你那个范围内都有权，各级当权派都要接受群众的检查，不能把干部都看成是走资本主义道路的当权派。各部夺权分两步走，首先是夺运动的领导权，对业务工作进行监督……。另一方面，培养业务新生力量，取而代之。如果造反派业务能力很强，就一气呵成。一时不能接管的，力量不够的，就积蓄力量，先监督业务工作。领导班子不太坏的，先夺运动的领导权，对当权派监督使用。没有业务工作的单位，就完全闹革命。有业务工作的单位，夺权的搞两个班子。

五，对当权派要区别对待；

１，坏的，如韩光、张劲夫，彻底甩开。

２，有的撤职留用，戴罪立功，定期考查，如吕正操。

３，有的停职留用，以观后效，半年为期，改好了可以用。

４，再一种监督留用。

５，再一种职务不变，监督使用。

六，夺权原则；

并非都是走资本主义道路当权派才夺权，否则影响夺权。能夺的就夺，只能因势利导，不能包办代替。只能左派夺权，不能中间派和右派夺权，所以要左派联合夺权。

夺权是一次大演习，体现了我们是伟大的国家，伟大的党，伟大的军队，伟大的领袖，伟大的人民，是无产阶级专政下的最大民主。无产阶级专政下的国家是否巩固了呢？看来有搞修正主义的就要起来夺权。多次演习就是自下而上的夺权，夺权是长期的斗争。一个单位只要是革命的左派，就要联合起来夺权，一家独霸不符合毛泽东思想。

青年一代［院校学生］要打破包办代替，否则你们要变工作组了。首先是革命造反派联合起来反对工作组包办，反对一派独霸，巴黎公社选举原则，实现是要经过斗争的，左派要做到团结大多数。

七，夺权办法；

１，自下而上的夺。

２，首先是革命派联合，然后大联合。［革命派指革命造反派］

３，以本单位的革命造反派为主，外单位为辅，革命靠自己，一般是这样。但也有造反派弱的，外边可以煽风点火，因为时机成熟了你不夺就会保皇派夺去。如北京市公安局被政治学院夺权，这种特殊方法必须逐步把内部力量培养起来，如工作需要也可吸收外力。

４，一个系统夺权，必须一个单位一个单位的夺权，不能一下子整个系统夺完。首先部里夺，以内部造反派为主力军。铁路系统既要搞本单位夺权，又要搞一下子整个铁路系统夺权，因为他们有全国的运输。夺权要以本单位为主，内因要站得住才行。蒙古过去不是靠北就是靠南，革命比我们还早，我们帮他们也帮不过来，四十多年还是那个样。阿尔巴尼亚就是靠内因，革命开始是少数，不是永远是少数，最后是多数，取得胜利。小的变大，弱的变强，这是主席思想。左派是先进思想，开始是少数，不是三国演义说的，分久必合，合久必分。我不赞成全国性的组织……。

八，多数与少数的问题；

现在一种理论，革命左派总是少数的。左派在革命初期是少数的，但总会发展成为多数，不是任何时候少数都是革命的，否则就成了三国演义的分久必合，合久必分的循环。

０５００２设备红色通讯兵印

中国人民解放军第一航空予备学校红色造反联合总部

一九六七年二月十四日于北京