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六十花甲话人生［３５］

已有 642 次阅读2013-1-2 18:35 | 人生分享到微信

六十花甲话人生［３５］

我父亲只读过四年书，也就是初小，高小没有念，十四岁就到八里铺印刷厂当学徒工，月薪七元。每天步行十八里路上班，主要是排版捡铅字。初小四年已经基本学会了常用汉字，大约在三千字，生僻字印刷厂里现查字典。有个印刷工拿来了几个生僻字，大概是从《康熙字典》里抄来的，谁也不认识，就他一个人知道念啥，为此很得意。父亲当年十四岁，抄回家里问我爷爷，他随口的回答出来。第二日上班时父亲与那人一说，对方感到很惊讶，认为我爷爷是有大学问的人。其实我爷爷也是念的新学，也就是西学，并未学过《四书五经》。自明初刘伯温制订以八股取士，《四书五经》就成了教科书，直至‘庚子之乱’后。清末爱国民众认为国家积弱，必须尚武，于是兴起了义和拳，振兴中华。爱国民众认为洋人粗暴干涉中国内政，利用一些汉奸搞所谓的变法，大搞政改，鼓吹改革开放走向世界。首先拿官僚体制开刀，削弱政府权力，发展民营经济。党争随之而起，改革派遭到绝大多数既得利益群体的反对，其中包括了平定‘长毛之乱’过程中形成的‘湘党’、‘淮党’。湘党领袖是曾国藩，已是亡故。淮党领袖李鸿章，正在致力于官商国企，发展权力经济。官员们都挺高兴，‘水过地皮湿，经手三分肥’，大把大把的金银流入口袋里。国家有钱，亏损多少都由全民负担。所以官员们挥金如土，把洋人看得目瞪口呆。官员们再三动员洋人弄虚作假，商船三艘上报一艘即可，大家共同闷声发大财。洋人却说啥也不同意，帐目一清二楚，明明白白。

专制政体只能存在权力经济，不可能形成真正的市场经济。官员们只要看准了哪家发达，利用专制权力巧取豪夺，一口吃下，这叫‘打黑除恶’，无可非议。这些所谓的实业家都有里通外国之嫌，是地地道道的汉奸卖国贼，必须严厉惩处。在这种环境下，我家祖上是很难施展的。在襄阳原籍有宗庙、家谱，到了河北宁河就是另一码事了。就算是‘五世而斩’，始祖为李鸿儒。宁河又叫芦台，为通商口岸。老台们已历明清两代，与权力建立了各种往来。从襄阳来到这里肯定是选择经商，不是为了读书或是逃难，‘洪杨之乱’只是个契机。湘党与淮党都是官商，权力经济，外部是无从插手的。花费是国外的三倍，无人在意。千百万两银子说打水漂就打水漂，无人负责。只要上面有人，把上面弄明白了，天大的事也可大事化小，小事化无。很显然，我祖李鸿儒并未取得成功。二世祖为华春、旭春、广春。我们这一支出于华春，经商不成，开了家染坊。二世祖是自杀而死的，并非由于破产或是穷困，另有原因，是生活的失败者。

作为通洋的老台与实业家们，爱国民众不客气的。染坊必须进口洋布，土布价格更贵，而且无法大批量加工。爱国民众可不管你那些，家有洋火都是汉奸，抄家杀人没商量。各家重新用上了早已绝迹的火绳、火石，所有洋货一扫而空。洋火车连铁轨都扒了，洋车砸个稀烂，洋眼镜踩个粉碎，宁可当瞎子。京畿一带爱国热情高涨，全民参与。

最初传说教会育婴堂取婴儿心脑入药，残害婴儿无数。其实育婴堂收留的都是弃婴，弃婴死了没啥，教会一收留就成了大罪。爱国民众先是砸洋货，就连女人身上穿的洋布都给撕了。汉奸之家与教会都遭到洗劫，传教士与教民抓住就杀，整村整族的屠杀，活埋、点天灯等。这场爱国除汉奸运动是得到上面支持的，可以振兴国威，振奋民气，发扬尚武精神。圣母皇太后封端王载漪为义和团大首领，爱国民众列队入京，首领们得到圣母皇太后的亲切接见。勉励他们为国分忧，扶清灭洋。爱国民众杀汉奸不下百万，准备‘杀一龙、二虎、三百羊’，彻底消灭国内汉奸，杀向世界。圣母皇太后一顿臭骂，闯宫的大首领们当时就灭了火，奉旨造反不可乱来。这么一胡闹，上层建筑没啥大事，我祖华春却被逼死了，这算是啥事？

西巡回京之后，圣母皇太后画了五个圈，全面对外开放了。拳匪自然担负全部罪名，首领们都被砍了脑袋。同时取消科举，兴办新学，发展民营经济。进行政改，比‘康梁逆党’更为步子大。湘党、淮党并不服从中央政府，后党也风光不再。王党在日本组建了保皇党，涌现了革命党，是以日本留学生与反清会党、主张西化的文化人为主体。人数并不多，却目标明确。就是推翻满清腐败政府，建立民国政府，权力归于国民。

二世祖华春所生子女为；成庆、成禄、成善、成福、成娴，成庆就是我爷爷。生逢末世，一生坎坷，百念俱灰。出狱后第一件事就是把我奶奶在乡下的七头牛给卖了，应该是赌气而为。男人下大狱也舍不出财来，把钱看的太重。拿钱到天津吃喝嫖赌，挥霍一空。我奶奶去天津找他时，身边有两个风月场所的女子陪伴，这是过去没有的事。大概一生中我爷爷也就潇洒了这么一回，是恶的发泄。我奶奶连大气都不敢吭，只是低眉顺眼的请他回家，前事不再提起。选择婚姻就是选择命运，此后我爷爷啥也不干，爱咋样咋样。与人玩玩小牌，看看闲书，整天就是混日子。日子实在过不下去了，才来到长春，也就是满洲国的新京，年号‘大同’。

日本人为了建立满洲国，没少费心费力。中国人本来没有民族意识，只有天下意识。屈从于强者，是极有可能成为忠心的满洲国民的。日本人犯下了一个历史性的致命错误；只许日本人吃大米，不许中国人吃大米。仅这一条民族差别与民族歧视就足够了，什么‘日满协和’、‘大同社会’，通通都是骗人的。我母亲胆子特别小，还是对此事发出怨言；‘啥日满协和？你们日本人吃大米，我们中国人吃高粱米。’日本医生笑着回答道；‘没办法呀，那都是上面定的，我们说了也不算。’我父亲八月节醉后也是骂的这些，虽说他们能够吃饱饭。长达十四年的宣传灌输，奴化教育，并没有让东北人对天皇与皇帝‘三忠于’、‘四无限’，这一条是根本的原因。满洲国没有向心力与凝聚力，这一条也是根本的原因。事实上东北地区水网密布，稻田并不缺，日本上层建筑极端愚蠢。

无产阶级革命家希特勒，在德国给了所有德意志人民以平等的人身权力。包括前共产党员在内，都真心拥护国家社会主义，德国人民即便在战时生活过的也不错。他们承认私有制，国家政策向贫困群体倾斜，家给人足，生活美好，欣欣向荣。他们不把犹太人当做本国人民，二战之所以遭到惨败，也犯下与日本同样的错误；奴役其他民族，大搞种族歧视。当年热烈欢迎德国解放军的乌克兰人，后来成为德国的死敌，反而与斯大林站到了一处。第一次世界大战是德国与俄国争夺势力范围，第二次世界大战是德国与所有列强争夺势力范围。胜王败寇，二战前的德国是世界上最为耀眼的明星。连国民政府都很眼热，决心走党国之路，振兴中华。卑鄙的手段永远达不到崇高的目的，只要存在特权、特供、等级制，民心永远无法凝聚。想走国家社会主义道路也无可能，社会需要的是公平正义，哪怕是伪公平正义。只许日本人吃大米，不许中国人吃大米。应该是满洲国短命的根本原因。日本就是不战败，东北人民也不认可。认为自己是中国人，不是满洲国人。

我父亲当国兵时，八月节喝酒喝多了，醉后大骂日本人，差点丧了命。日本宪兵前来调查，被‘皇侄’给遮掩了过去。皇侄问我父亲是哪国人？这可把我父亲给问住了。想了半天犹豫道；‘我是中国人，生活在满洲国。’皇侄笑了一下，没再多问，以后对我父亲很好。新中国的前身是‘中华苏维埃共和国’，是苏联的一部分。毛领袖主张还是用这个国名，得到民主人士的反对，只好改为‘中华人民共和国’。中苏分裂前两国没有国界，无所谓，都是一家人，社会主义大家庭。所以我们这一代人只能回答说；‘我是中国人，生活在新中国。’

古人曰；‘戎狄入华夏则为华夏，华夏入戎狄则为戎狄’。指的是精神世界，而非物质世界。春秋之前的中华民族精神文明远远超过当代人类社会文明，对于天地宇宙的认识程度也远远超过当代，是一种继承与发扬。人类大脑中的遗传信息才是真正的知识宝库，取之不尽用之不竭。‘天类人，人类天’，人就是个小宇宙，为天地之子。人的孕育生长过程就是宇宙孕育生长过程，人体各部位正合天数，人体亦是一层天。天地为大鼎炉，人体是小鼎炉。人身之神与天地之神息息相通，人身之神亦是合而为一，分而亿万，形死神在。

新中国全盘苏俄化，也就是戎狄化。居然颠倒黑白，把我先祖炎黄尧舜骂为大奴隶主，掘了祖坟。孔孟后人同样掘了自己老祖宗的坟墓，焚骨扬灰，换取个‘教授’主流名人，收入丰厚。连眼都变得斜视，无法正过来。‘相由心生’，我无法与这类人渣混为一谈。我可是炎黄子孙，龙的传人，绝对不是黄俄。红二代大翟出生于１９４６年，总喜欢当众夸耀；‘我爸妈曾给苏联红军带过路，进军东北。’一看大翟长的人高马大，高鼻粱，深眼框，眼珠发黄就知道他不是翟父的种。大薛总骂他是老毛子留下的种，是个黄俄。把黑龙江、吉林、内蒙古出海口都给抢去了，残害东北人民，有个屁功？可是大翟既有权又有钱，气死你。就连子女们都安排的不错，别家就是比不上。

我是被体制抛弃之人，是买断下岗人员，红二代正在教导我们‘养老不能靠政府’。公有化的财富全部被他们霸占了去，化公为私转移到国外去了，他们能不热爱新中国么？给我十亿八亿的我也高呼爱国，这算个啥？我们家世代相传在中华大地活了七八千年，怎么社会财富没有我家一份？是何道理！我才不管什么革命理论呢，少来，要不咱们换换？我也给红二代们讲讲革命道理。既然都是人民的勤务员，社会分工不同，怎么就不能让时传祥的后人当党和国家领导人，让刘少奇的后人去掏大粪？‘王侯将相岂有种乎？’没有一个是凭借才干上去的。旧社会靠的是师爷，新社会靠的是秘书，在中国‘最容易的莫过于当官’，李鸿章说的没错。

毛领袖称呼斯大林为‘我的亲生父亲’，郭沫若纵情高歌，赋诗献给‘斯大林我的父亲’。斯大林可没敢答应，日后子承父业，毛领袖可是以长子自居，日后连苏联都一起继承，这可不中。当年宋高宗也妄想尊大金皇帝为父皇帝，宋为儿皇帝。大金说啥也不肯答应，只肯认其为侄皇帝。家与国大同小异，斯大林的狭隘民族主义思想很成问题。当时世界各国都把新中国视为‘黄俄’，朝鲜战争被视为与苏俄作战。美国政府认为不值得，刚刚打完一场世界大战。于是中朝就划入苏俄的势力范围，各国都高悬大领袖与本国小领袖的画像，为大圣人与小圣人。

文革是当代政治的延续，并非孤立存在，是国际共产主义运动的一个插曲，为的是进行世界革命。新中国成为世界革命根据地，类似‘井岗山’、‘延安’。毛领袖正在进行世界范围内的‘农村包围城市’，直至把所有帝修反全部消灭光。将蓝色星球变为红彤彤的红色星球，红色代表鲜血、杀戮与暴力。宣传部门正是这样的圣人皮，觉得在吴德等右倾的掌握下，没有真正执行毛主席的革命路线。无数金色圣人毛准备取而代之，展示自我。比春桥同志与文元同志更加见识敏锐，立场坚定，紧跟毛领袖进行世界革命。

武斗期间我躲在暗处通读了一遍《新旧约全书》，当时年纪小，历史上不大懂，感触不深。我父亲通读过三遍，认为里面内容语言尽是重复的，并不相信那些说教。父亲反对个人崇拜，包括盲目的信奉耶稣。父亲赞成托尔斯泰式的集体社会主义，不赞成法西斯德国的国家社会主义，更不赞成列斯毛金的国际社会主义。看起来社会主义目标越大，剥夺人的政治权利程度越高。集体讲民主，国家讲国家利益至高无上，国际则讲党的利益至高无上。革命螺丝钉损失多少可以再生产多少，将革命者完全物化了。怪不得列斯毛金都不怕死人，为革命而牺牲的人往万人坑里一扔，连个姓名都不留。德、日法西斯还祭祀死难英烈呢，革命领袖屠杀内部人，比消灭的敌人还要多得多。宗教宣传就是不断的重复灌输，这就是宗教语言，人是很脆弱的。人类很容易被洗脑，尤其是无知之人，更是盲从。列斯毛金依照巴甫洛夫学说，不断的进行宣传灌输，以精神鸦片控制了人的身心。这是精神中毒，很难医治。唯一治病救人的办法就是说真话，还原历史真相，让中毒者产生医治的愿望。曾经品尝过甜头的圣人皮、金色圣人毛、圣人毛们往往拒绝救助，拒绝听真话，接受事实真相。即便狗血喷头也义无反顾，咬着屎块子楞说是硬酱，这类蠢人不理睬也罢。他们早已不是炎黄子孙，是地地道道的黄俄，背祖离宗，认贼作父！更多的是源于无知，丧失了追求正义的原始冲动，随波逐流而已，多一事不如少一事，还是先考虑自己。

从这篇又臭又长的大字报来看，下面这些人比吴德、赵林等更加极端，他们若当政，吉林省肯定大批饿死人。分为五篇，内容就那么些，千字之内就可，可见省委宣传门的文笔之低，见识之浅，就是吃政工饭的，夏曦、康生一类人物。这些人正在鼓噪回到毛时代，这回让他们当当专政对象，才是正理。总存害人之心，白活了一辈子，白披了一张人皮，人面兽心，禽兽不如。我们弟兄是以《水浒传》武装头脑的，六十年来我无数次动过杀心，尤其是对腐败分子。由于我没权，所以一个也杀不成，可见权力才是最重要的。没有权力斯大林、毛泽东跟普通人没啥两样。他们的权力又来自捧圣的刘邓陶等，以及所有的圣人皮、圣人毛。把自己的人身权力拱手交给毛领袖，并极力动员所有人将人身权力交给毛领袖，软硬兼施，不遗余力，为虎作伥，害人害己。刘邓陶就不要喊啥冤屈了，亿万冤魂还不知道究竟应该找谁呢？当革命领袖把所有盲目追随者都压在屁股底下时，当初抬轿子为之大声吆喝的圣人皮们命运已经掌握在革命领袖手掌心了。他们都曾长期助纣为虐，置千百万人的生死于不顾，怎么能指望广大革命群众对他们网开一面呢？无产阶级专政权力已公开宣布不再对他们提供特别保护，将他们交到革命群众手里，结果可想而知。

五，吴德是省委执行资产阶级反动路线一个根子

以上面初步揭发的一系列事实来看，中共吉林省委所执行的一条资产阶级反动路线，是与吴德同志的领导紧密的联系着的。我们知道，吴德同志在领导北京的无产阶级文化大革命中，犯了严重的路线错误，执行的是资产阶级反动路线。这不能不给吉林省以恶劣的影响，因为，吴德同志调北京新市委后，吉林省委仍然保持着不间断的联系。六月初，省委曾打电话问吴德同志有什么新的精神？吴德同志说；‘新精神是有，电话不能讲，要想知道就得来人。’此后省委由赵天野同志经常和北京市委吴德办公室保持通话。赵林同志、兰干亭同志，特别是郑季翘同志到北京开会，都曾和吴德同志商量过吉林的事情。宋振庭的问题，就是由郑季翘同志在开完八届十一中全会之后，找吴德同志研究过的。准备保护过关，由宋振庭组织人写的《长春电影制片厂革命和反革命两条道路的斗争》一文，也是由郑送给吴德同志，请他审查的。准备在《光明日报》上发表。吴德同志在吉林工作十年，当他这次调动，途经东北局，东北局设便宴饯行之后，宋任穷同志在东北局十次扩大会议上曾说；‘吴德同志在吉林工作十多年，他到吉林接受一个破烂摊子，现在已带出一个好班子。主席思想掌握好，留下一个好作风。现在人已经走了，我们提出来要向他们学习。这话人在不好讲，人走后可以讲了。’我们设想，吴德同志一定是在一片颂扬声中去北京的，他被冲昏了头脑。若不然，为什么文化大革命轰轰烈烈地开展将近半年以来，至今不见他向吉林省的革命人民表示一个态度？更不用说引火烧身了。他缺乏那种无产阶级革命家那种谦虚的精神，直到后来吉林的革命学生问到陶铸同志；‘吉林省委是正确的，这种说法对不对？’陶铸让同学们去问吴德时，吴德同志才打电话给赵天野同志。但也仅仅指出；‘这种提法是错误的，今后不要再这样说了。’

吴德同志在吉林省工作十多年中，不是没有问题和错误的。他的问题和错误也不少，举几个显而易见的例子说；一九六一年至一九六二年，国家正处在经济困难最难艰苦的时期，作为地方党组织，就应当替党中央、毛主席分忧。可是就在这一年，吉林省向国家隐瞒了二十万吨粮食，这是吴德同志点头同意的。请问这是拥护党中央和毛主席的领导吗？这不是在为阶级敌人和苏修帮忙吗？在国家困难时期，吴德、赵林同志，在九十六万元的巨款，盖豪华的宿舍，花四千多元修鸡舍，这是什么问题？另外吴德在执行党的方针政策中，在文艺思想上也是有错误的。我们应该起来揭发，我们应该向吴德同志的缺点和错误展开斗争。我们共产党员，省委机关的革命同志都有这个责任。

至于说到‘带出了一个好班子’，‘留下了一个好作风’，这是省委书记处斗争盖子没有揭开以前的假象，现在我们革命群众还得不出这样的结论。试看省委书记处党委之中，富振声是什么人？他不是高饶漏网分子，陆定一的党羽，心怀叵测的政治野心家吗？宋振庭是什么人？他不是一个阴一半，阳一半，大搞政治投机的右派分子吗？常委肖靖是什么人？不是一个糜烂透顶的叛党坏分子吗？根据目前文化大革命中揭发出的情况来看，调到外地的有关山复［原省委书记处书记］，黄宣文［省副秘书长，办公厅主任］，问题都很严重。郑季翘和于克、宋任远、雷鸣玉的问题也是较严重的。郑季翘同志在一九六四年、六五年，竟然多次在突出政治会上散布折中主义、机会主义观点，直接与林彪同志大唱反调。不能不叫人感到吃惊与表示极大的愤慨；其他如；韩容鲁、张文海、王奐如、董玉崐、姚昕、宋洁涵、李都、刘慈愷、王静坚、蒋峰以及匡亚明、岳林等等，这都是一套什么班子？作为省委第一书记的吴德同志，你不感到问题的严重吗？

阶级斗争在省委书记处中是存在的，同时也是非常尖锐的。我们认为吴德同志对吉林省核心内部的阶级斗争过去是采取了和稀泥息事宁人的非原则态度。例如对宋振庭，吴德同志确也曾多次批评过他，但是批评莫过于庇护，所以宋振庭至今还是对吴德同志万分感恩戴德的。宋振庭与富振声之间勾心斗角，矛盾重重。而在这次文化大革命运动中，省委赵林、李砥平同志都对宋振庭谈话说；‘省委讨论过，在北京也研究过，你是有错误的左派，富振声同志也这样看你，你也要这样看富振声。’这是什么话？真是想得周到，这不是妄图掩盖省委核心内部的阶级斗争，又是为什么呢？现在是省委书记处一切愿意革命的同志猛醒的时候了，毛主席教导我们；‘无数先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？’

我们期待着省委书记处改正错误路线，坚定的，无条件地执行毛主席的革命路线；我们也同时期待着省委在纠正错误路线之后，看到书记处同志的革命行动。揭开书记处阶级斗争盖子，把省委内部走资本主义道路当权派统统揪出来，真正使省委成为高举毛泽东思想伟大红旗的无产阶级革命司令部。

‘彻底的唯物主义者是无所畏惧的’，我们跟随毛主席干革命的决心下定了。毛主席怎么说，我们就怎么作。毛主席指向哪里，我们就打到哪里。‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马’，我们不怕困难，不怕挫折，不怕冷嘲热讽，更不怕打击报复。不管你职务多高，权力多大，凡是违背毛泽东思想的一切言行，我们都要揭露，都要批判。‘金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃’，我们要在无产阶级文化大革命的烈火中，把一切旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，一切剥削阶级遗留下来的残渣余孽彻底扫除干净，迎接一个崭新的红通通的新世界！