明季活秦桧——两朝奸佞冯铨

　　冯铨与周延儒都曾是天下瞩目的青年才俊，金榜高中，玉树临风，儒雅风流，才华过人。心思机敏也是不相伯仲，专门善于察言观色，揣测上意，说话办事总是迎合上意，也就是拍马屁。明末两个威权中心张居正、魏忠贤，都是只爱权，不爱钱，并不喜欢奢侈。成为威权中心，天下事都由一个人说了算，钱再多也没有意义，有权就有了一切。明代科举最严，最为公平，靠的是真才实学。而张居正不管那许多，是需要儿孙们权力接班的。主考官没把张居正之子选为一甲状元，都遭到罢免，换了一茬考官当然知道如何保住荣华富贵。

　　‘唐达奚恂中杨国忠二子，宋汤思退中秦桧之子若孙，书之史册，以为丑诋。此亦旷世一见耳，未有人人冒滥如今日之甚者。自舒鳌、何洛文中张居正之子，人犹以为骇也。及三子连占科名，而辅臣乃遂成故事。’

　　张居正在权力方面是毫不谦让的，公开声称四儿子必定夺魁，考官哪个敢于违背？必须将张居正之子列为头名状元。前有车，后有辙，魏忠贤形成威权中心之后，一人得道，鸡犬升天，成为当代圣人，超过孔孟了。周延儒还忌讳些，而冯铨则进取心甚锐，卖身投靠了魏忠贤，成为阉党高参。无论张居正还是魏忠贤，反腐败力度都很大。而卖身投靠的奸佞们可不是大公无私，为了天下苍生，而是为了自己。冯铨参与了党同伐异，政治清洗，出了不少的坏主意。魏忠贤是个无知之人，不知书，全仗这些奸佞们取得了胜利。阉党内部也是狗咬狗，冯铨因为索贿受贿遭到举报，被罢了官。因祸得福，魏忠贤垮了之后，冯铨虽说名列逆案，却是从轻处理，周延儒帮了不少忙。
　　冯铨主要是通内，与太监们关系好，皇帝的喜怒哀乐他全都了如指掌。于是就成了影子政府，可以左右朝政，从中渔利。冯铨很忙，总有人托他办事。在首相温体仁的授意之下，势利之徒对钱谦益下了黑手，陷入大狱，生命垂危。当求到冯铨府上，很难见到冯铨，等候数日才见到了真人。冯铨见到来人张口说道；‘钱谦益的事我知道了，已经没事了，几日内就回家了。’
　　冯铨比首相能力都大，所以排场也很大，钱财不断。周延儒两度入相，最后身败名裂。而冯铨却毫毛未损，全身而退。满人入京之后，冯铨一招便至，重新成为大学士，并成为内院大臣，也就是内阁大臣。不论遇到啥事，只要按照冯铨的主意办，肯定稳妥。不按冯铨说的办，肯定弄砸，这就是才华。冯铨才华过人，就是心术不正。势利心过重，奴性过重。所有汉人降官都是汉官服饰，而冯铨一入京，全家则全部换了满人服饰，雉发易服，学说满语，上疏满汉并举。冯铨曾任《三朝要典》总裁，专门吹捧魏忠贤。孙之獬曾经是冯铨的手下，马上也全家雉发易服，学起了冯铨。这二位明明是在给汉人降臣们上眼药，于是降官们拉帮结伙向二人展开进攻，揭发冯铨曾为阉党，并向姜镶索贿三万金，为其讨封等等。
　　冯铨把摄政王弄明白了，就在于摄政王一句话，冯铨取得了胜利。孙之獬提出应随顺满俗，此举正合摄政王之意。十万满人是无法对付亿万汉人的，中国实在太大。冯铨是灭绝五千载华夏衣冠，化夏为夷的主要推手。后来主修明史，也是迎合满人之意，做的是滴水不漏。为了稳固满清政权，提出仍旧采取八股取士，降服天下士子之心没有比这更好的办法。满人都是些粗人，没文化，主要参谋就是汉人降臣。范文程主张建立王道社会，而冯铨主张建立霸道社会，满人选择了霸道。仍旧是极权等级制，专制奴婢社会，取消了形式上的封建，在京畿一带建立旗庄。汉人被赶出北京，汉奸奴才们住在外城。京东、京西的汉人遭到整体驱逐，一切都归了满人，不肯离乡的只好选择投充旗庄为奴。冯铨也争取入旗，满八旗、蒙古八旗、汉八旗成为上等人。冯铨是明白等级制的重要性的，可以分而治之。
　　强权就是公理，明季活秦桧——两朝奸佞冯铨，在民族生死存亡之间成为汉奸，而且是主动卖身投靠，成为满人忠实奴才。当南京使臣前来答谢满人赶走流贼时，冯铨为虎作伥，狐假虎威，比满人主子还要厉害。为满人提供所有情报，提出下江南之策，没必要留下一个南明政权。满人最初是指望恢复金国旧土，占据江北。而冯铨等奸佞则极力主张彻底消灭汉人衣冠，否则后果严重，谁无汉思？冯铨大搞统战，就连明使臣陳洪範都成了汉奸，成为活秦桧。弘光皇帝倚重的兵部尚书阮大铖，早已成了满人的奸细，就是冯铨的眼线。冯铨心中有数，胸有成竹，满人南下不需要太多的军队，可以同时三路出击，李自成、张献忠、弘光政权都是一触即溃。
　　果然不出所料，满人是很感到意外的。没想到貌似强大的大明王朝，忠孝节烈不离口的亿万汉人，就这个德行。满人的征战是轻而易举的，南明武装大多不战而降，不战而溃。李自成六十万大军一战而败，满人一路追杀，如丧家之犬，溃不成军。张献忠兵到身亡，四五十万兵马溃逃云贵，不敢与满人作战。扬州十日，嘉定三屠，李成栋以十七骑下广东，金声桓以三千弱兵不战而下江西等等。冯铨既是权力腐败的参与者，又是利用权力腐败所导致的社会道德整体溃败的得利者，成为大清帝国的主要参谋，内院成员，尽管真正的权力掌握于黑内院手里，就是满人手里。
　　明季活秦桧——两朝奸佞冯铨，成为正义道德的化身，活秦桧理论成为指导思想，导致亿万汉人沦落为东亚病夫，奴性成为国民性，专制成为中国国情。精神领域传统文化道德是以春秋大义作为衡量是非标准的，胜利者不一定对，失败者不一定错。在民族大义面前，冯铨作为大汉奸，起到了极大的作用。范文程已经无力挽回局面，就因为活秦桧更有力量，道高一尺，魔高一丈。