博客栏目停服公告
因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!
美国中文网
2024.8.8
人生如四季,龙年是中秋
孔子曰;‘三十而立,四十而不惑,五十而知天命’,真是至理名言。三十岁之前,我是不立世的,不知道自己究竟想要什么?浅薄而自负。受父亲影响,酷爱读书,却苦于无书可读。文革期间,仅存的红色书籍影视又都成为大毒草,只能读毛著作与两报一刊,学唱样板戏,以毛泽东思想武装头脑。十八岁下乡,自然而然成为民兵,进行军训,学做地雷等等,心中充满了暴戾之气,总盼望打仗,打大仗,进行世界革命。既不珍惜别人的生命也不珍惜自己的生命,无所谓,如同现在的愤青。
真正的反思是回城之后,想想自己真是很傻,太无知,太年青。黑五类家庭处于社会最底层,自卑感与自傲感混合在一起形成叛逆性,这是三十岁之前的我。仍旧是无书可读,所有毒草都封存起来,鲜花是有数的几枝。头脑简单的人有福了,易于满足,满足于几枝鲜花,并学做鲜花,而我已经越过了那一段。我清楚学毛著活动,清楚讲用会,清楚典型示范,清楚啥是真,啥是假。这不是来自书本,更不是来自宣传,而是来自生活实践。
二十八岁成家,立业是谈不到的。接下来是孩子出生,柴米油盐,几乎所有人都是同样。四人帮被打倒了,出版发行了古籍,而自己是无力购买的。此前几乎读遍了省室市图书馆借阅翻译小说,并多年学习写作诗歌、剧本、文学创作等等,其实并不真正清楚自己倒底想要什么?即便明白一些事情,也是低层次的,走不出毛泽东思想的范畴。早期教育很重要,更多的人思想懒惰,啥事有毛主席掌舵,想那么多干啥?粉碎四人帮令人震惊,接下来也就被动接受了现实,一切正朝好的方向转变。黑五类不复存在,分田到户解决了温饱问题,说点啥话也不抓了,于是就出现‘拿起筷子吃肉,放下筷子骂娘’的社会现象,令上层很是不平。物质需求一满足,人们就要求精神生活了,这是上层始料未及的。于是就大力批判资产阶级自由化,把人们的精神需求强制性压下去。
我追求精神自由,九折臂而犹不悔,与生活进行着抗争。读书时间并不多,更多的是生活中的烦恼。‘四十而不惑’是在挫折与混乱中迎来的,随波逐流,人生并没有明确的目标。我不信命,总在与命运进行抗争,尽管早已自测八字,生逢十恶大败,运交华盖,犯孤辰,六十岁之前是不会转运的。可是我总想杀出一条血路,最终还是碰得头破血流,人是争不过命的,早已注定。在失败与苦闷中迎来‘五十而知天命’,败局已定反而心里平静下来,可以埋头读书,借书解忧。这是因祸得福,我终于找到了自己的人生之路,天生我才必有用。
我通读经、史、子、集,互联网将图书馆搬到家中,不必花钱买书,网上尽情浏览。人生如四季,龙年是中秋。在我六十周岁前后,大体浏览了汉学传统文化,我毕竟是个汉人,炎黄子孙。虽说曾经浪费生命三十年,烛光之明还是不可放过的。思想懒惰的人们满足于所学到的,并极力肯定自己的人生,是可以理解的。因为他们的人生值得骄傲的事情极其有限,而且有赖于他们曾经的社会地位与人生里程,舍此一片空白。他们从来未曾有过自我,已经成为精神奴隶,如犬如马般的效忠于恩主。而我已经走出了迷雾,具有了独立思想,不再依附于任何思想了。知识就是力量,独立思考能力是伴随着知识的增加而逐步形成的。如同思想的金字塔,奠基于春秋大义,传统文化道德基础上。博览才有可能精神独立,博古通今才有可能辨别真假。
明年就是我的本命年,六十周岁,生于金秋,为金龙。金龙狂舞可以说是我的人生概括,凡事率性而行,从无任何顾虑,总是有惊无险。人生很短,我需要的是真正的人生,不断追求真善美的人生里程。我反对一切假丑恶,从不妥协,也没必要与之妥协,我把自己定位于下层社会。人无高低贵贱之分,人品却有高低贵贱之分。每夜熟睡之后就是假寐,对自己的过去进行反思,无论罪恶感还是愧疚感都曾令我感到自己的丑陋。在神面前每个人都是有罪的,人类并不完善。心灵的忏悔首先得经过心中之神的审判,死前是临终忏悔,对人生的自我总结。三魂归天,七魄归地,天上仙人是没有白痴蠢货的。死神是最为公正的,无论任何人都得老,都得死。
人生如四季,龙年是中秋。女子七七四十九岁天癸绝,进入更年期。同一个集体户的女同学已经有的满口牙全掉光了,可见人生的短暂与岁月无情。男子八八六十四岁天癸绝,‘六十六,不死掉块肉’。家父就是六十六岁病倒的,今年有位亲属也死于六十九岁,六十六岁时他的身体就开始闹病了。‘七十三,八十四,阎王不叫自己去’。人生的坎六十岁之后很多,身体只能越来越坏,头脑只能越来越固执,是精神衰落阶段。我抓住最后一年的光阴,尽可能大体读遍网上的古典文献,之后就转入创作了。想赚钱写剧本,想抒情写小说,想论史写思想,想成名写章回体。厚积薄发,挥洒自如,读万卷书,行万里路。
利弊得失总是相对的,所有的感悟都来自痛苦之中,国家不幸文人幸,这也是相对的。我并不后悔自己的人生之路,孟子曰;‘舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。’当内外合力将以往的封闭铁笼砸开一个洞,射进阳光之后,以往生活在黑暗中感觉幸福的人们不再感觉幸福了,不再唱‘全世界羡慕我们’,不再肯闭上眼睛。而是以血肉之躯尽可能扩大那个洞,渴望光明,睁开眼睛观察外部真实世界,谎言与欺骗不攻自破。这就是互联网革命,是精神领域里的思想革命,尽管许多人拒绝革命,宁愿做睁眼瞎,视而不见,顽固的执着过去。愚昧无知加上思想懒惰,导致盲从。他们的人生是苍白的,其中没有自我,尽管不乏自利之心。
我喜欢做现在的我,尽管历尽苦难,这就是精神财富。我在不断的冲击底线,许多网文遭到屏障。一二年前较尖锐的文字,一二年后都成为中和,可以一路绿灯了。可见不是我的体温在产生变化,我始终是衡温,是外部气候发生着变化,都是被迫的。我实话实说,怎么想的就怎么写,畅所欲言,胸无城府。无欲则刚,炎黄子孙总要说真话实话的,任何族群也不可能建立于虚假之上。人心向善,这就是人类的希望所在。同情萨达姆、卡扎菲之流的人越来越少,残杀本国人民的侩子手,同类越来越少,这就是人心向善。封闭与开放,黑暗与光明,人类渴望哪一种生活?人类毕竟不是动物,是有理性思维能力的。读书产生感悟,假寐产生思考,日书二三篇随笔发到网上,主要是给自己看,记下自己的心路。龙年还是读书年,大体上可完成读书计划。耳顺之后就不畏人言了,随他去,自己知道自己啥样子。
人生如四季,龙年是中秋。中秋子粒成熟,是良种还是稗种已见分晓,良种是可以延续生命的,哪怕经历冬藏。冬藏是为了春生,人类是代代相传,思想文化也是代代相传的。辛亥百年,是反传统的百年,中华传统文化道德是否传承下去?尚不明确。颟顸无知绝不代表先进性,民族之根在传统,不可数典忘祖,乃至背祖离宗。这也许就是我们这一代人的历史使命,文革曾经毁灭了传统,但是传统正在悄然复兴,具有顽强的生命力。我是炎黄子孙,中华儿女,这一点很重要。这是五千年来祖传所留下的土地,谁也别想夺去,只讲权力,不讲道理,只能逞凶一时,而不能逞凶一世。这块土地属于所有炎黄子孙,必须牢记这一点。我应该成为炎黄传人,而非异族思想传人.
To: douniwan 你曾经说:刘谢薛成了国家重点保护对象?
上窜下跳,到头来竹篮打水一场空。
To: douniwan 你曾经说:本城主一出手,海内外高等华人一片喊麻了,有点麻,脖子麻声,性侵无数.谢金山天生一个仙人洞,也被本城主来了个金镶玉,刘谢啥也没少,还多了点啥,挺合适的.哈哈
上窜下跳,到头来竹篮打水一场空。
To: 礁石 你曾经说:这意思是说人和动物野兽应该一样,人就是禽兽的理论哈!
万物生灵,只能存在与两种势力的激烈碰撞和冲击的边缘。生命像只高速旋转的球,平衡在一个倒扣的圆底碗的圆顶上。
这生命,就在这不真,不善,不美的地方,上不接天,下不着地,无聊地打转。
人要吃饱肚子,就得残害生灵(别说稻子不是生命,种子的目地不是发芽,而是烧了给人吃的)。但若生灵都被杀光了话,人类也无法生存。不杀不行,杀光也不行。杀到“差不多”最好。
人要延续人
To: 礁石 你曾经说:这可是尼采哲学,法西斯理论,不可当真.只要你真正了解炎黄尧舜,三代时期的华夏,就会完全改变观念.人类社会生存原则是普世价值观,丛林社会是弱肉强食,适者生存,物竞天择,这是达尔文学说,但绝不可把人类等同于禽兽,革命领袖正是不明白这一点,才视人命如草芥,.
万物生灵,只能存在与两种势力的激烈碰撞和冲击的边缘。生命像只高速旋转的球,平衡在一个倒扣的圆底碗的圆顶上。
这生命,就在这不真,不善,不美的地方,上不接天,下不着地,无聊地打转。
人要吃饱肚子,就得残害生灵(别说稻子不是生命,种子的目地不是发芽,而是烧了给人吃的)。但若生灵都被杀光了话,人类也无法生存。不杀不行,杀光也不行。杀到“差不多”最好。
人要延续人
To: 明月城 你曾经说:万物生灵,只能存在与两种势力的激烈碰撞和冲击的边缘。生命像只高速旋转的球,平衡在一个倒扣的圆底碗的圆顶上。
此言差矣,人类正是由于追求真善美才有所希望,怎么能说不存在?人心不古而已.
To: 礁石 你曾经说:此言差矣,人类正是由于追求真善美才有所希望,怎么能说不存在?人心不古而已.
如果楼主是迈入本命年的长者,在下因尊称一声大哥。
同时也得直言一句,楼主的道德、道理;其实是你自己的一家之言。你的无产论,真实论,也并没有跳出三界之外。
每个人应该实话实说,这一点完全没错。但切莫像天鹅公主那样,混扰了实话实说与自以为是的区别。不知道自己的平凡与天地浩瀚的差距。把自己的大实话与上帝的虔言混为一谈。
地球世界不存在你所谓的“真善美”。没有一个人是你那种的真善美的产物