史笔春秋字千钧，谎言编史皆垃圾

　　史官是秉笔直书的，称为信史。谎言编史被称为秽史，古人视为垃圾，从来没有流传下来，没必要。自从秦始皇确立了极权专制之后，历代均不同程度的存在过秽史，都没有流传下来。值得一提的是，历代奸佞都抢着修史，例如蔡京父子，秦桧父子，宋降臣，明降臣等等，处心积虑以谎言编写历史，塞入私货。明末张献忠也成为皇帝，自然设有史官。礼部主事方于宣就是这么一位史官，当年被誉为方大师。方大师发现了一个历史规律，就是社会动乱不是由于暴政的问题，而是由于暴民的问题，所以只有严刑苛法，才能创建和谐稳定社会。
　　方大师经常性的含泪劝告，劝告国民要识大体，顾大局，紧密的团结在以张万岁为核心的朝廷身边，建成与巩固大顺帝国。伟大领袖张献忠以大无畏的革命精神在无产阶级专政下继续革命，消灭了大量的反动派，取得了伟大成就，为大顺开国太祖皇帝。书写国史，

　　‘作《太祖本紀》；比獻忠為湯、武，崇禎為桀、紂。進可望覽之；可望曰：‘亦不必如此之甚！’于宣曰：‘古來史書皆如此；否則，無以紀開創之勳。’

　　张献忠学的是秦始皇，最佩服的是楚霸王，枪杆子里面出政权，有了政权就有了一切，所以不可沽名学霸王，该杀就杀，绝不手软。张万岁实行军事共产主义，以公有化为主体，不许私藏金银，私藏一两杀无赦。所有财富都集中到中央手里，不听话就饿饭，这一着最管用。大顺国饿死十分之二人口，军队没挨饿，张万岁与文武百官享受特供。为了证明举国体制的优越性，建成许多张天师庙，连张飞都神采飞扬，金光闪闪。
　　方于宣这类文人思想进步，适应历史潮流，把张万岁哄的是晕头转向，还以为国人都生活的很幸福，对于反叛行为是极其愤慨的。镇压反革命叛乱就得使用革命的铁腕，搞红色恐怖，理论指导行动。张万岁的圣喻都是微言大义，专家学者们有大量阐述，丞相严锡命就是这么冲上去的。张万岁对于腐败现象是深恶痛绝的，当发现严锡命家里盖了豪宅，远远超出其实际收入，将其作为腐败分子杀掉了。牵连了数千名腐败分子，反腐败绝不能手软，发现一个杀一个。
　　由于亩产万斤粮，张万岁为了证明现行体制的优越性，决定在峨眉山顶建造一座祖庙，这需要举国上下同心协力。黄金十二万斤，白银八千万斤，国内的所有木料均供给特大工程，一定要超过历代王朝太庙规模的十倍。国内所有人力物力都集中到一起，这可是千秋伟业，伟大领袖张献忠将万古流芳。由于反动势力捣乱破坏，工程进行的并不顺利，张献忠又死于抗清前线。
　　革命接班人是孙可旺，方于宣等正义力量开始劝进，劝说孙可望早日即位，以巩固来之不易的革命政权。红色恐怖还是必要的，镇压了许多反革命叛乱，消灭了上百万敌人。

　　丁酉春，方于宣啟可望曰：‘今皇上在滇，定國輔之，人心漸屬於彼；臣意請國主早正大統，封拜文武世爵，則人心自定矣。’可望遂日夜謀犯闕，調練兵馬。
　　可望既逃後，文秀至黔招集舊將；黔中諸文武皆曰：‘犯闕之禍，起於張虎、方于宣二人。
　　時方于宣正為提□，考試沅、靖等處，所出表題有《擬秦王出師討逆大捷》等語；及聞可望兵敗，即馳書於邦芑云：‘欲糾集義旅，擒可望以獻功朝廷。’邦芑鄙之，答以詩曰：‘修史當年筆削餘，帝皇井度竟成虛；秦宮火後收圖籍，猶見君家勸進書。’蓋于宣為可望修史者，又嘗對人言‘帝星明於井度，秦王當有天下’故也。

　　在孙可望大权在握时，方大师之流一个劲的趋炎附势，争相表忠心。孙可望成为四人帮，马上换了付面孔，愤怒声讨孙可望之流，擒其立功，可见此前的并非忠心，而是忠于权力。这样的奴婢文人啥年月都不少，就出了‘文人无行’这么个词，把整体文人都贬低了。其实真正有傲骨的正是文人，是真正的文人，秉承春秋大义，史笔春秋字千钧，例如顾炎武、王夫之等人。方大师之流早已成为臭豆腐，可是闻着臭，吃着香，极权专制是需要文奴歌功颂德的，以欺骗蒙蔽天下人。