出家人是公民，享有公民的权利

某些人某些教故意对佛教污蔑，歪曲理解佛教的词语。

如“四大皆空”这是一句文言文，与现代字面上的理解是不一样的，“四大”是指地、水、火、风，谓世间万事万物，“皆空”就是虚幻。“四大皆空”的意思是世间万事万物皆虚幻。某些邪教故意歪曲成：酒色财气都不要，邪教就用这句歪曲理解的内容来攻击佛教，说佛教什么都不要。

“色即是空 ，空即是色”这也是一句古语（文言文）意思是“世界是变化的，变化是世界的本质”这是一句哲学理论，用毛泽东的话来说：“世界都是运动的，不是一成不变的”佛主文学水平很高，在2500前就说出了现代哲学的观点，事实证明佛主的理论是科学的。而邪教却用现代人对文字的理解来歪曲：说出家人不能婚配的意思。

“四大皆空”和“色即是空 ，空即是色”是邪教用来污蔑歪曲佛教的重要词句。这两句话是佛主和观音菩萨告诉世间人民的一个哲学理论和观点，关非只针对出家人的教训。

佛主悟道后，到中国的西藏，印度，巴基斯坦，阿富汉等宣传佛教和演讲。“四大皆空”是他劝告人们要心地善良，不要对一些虚幻的东西过分追求。善良是佛教的本性，以善良为基础，然后才是追求虑幻的东西。用现代的话来说：“善良第一，追求第二”。

上面解释内容中有一个不过分追求，不过分追求不等于不追求。就比方现代建筑打出的标语：“百年大计，质量第一”，是不是“质量第一”了就不追求“安全”了？安全同样要追求，安全也是第一。同样，佛教追求“善良第一”同时也要追求物质世界那虚幻的东西。

当善良与追求相矛盾时，就必须选择善良。比方说：左边你能捡到一块黄金，右边有人落水要你救命，佛教的教义是你应该选择救人，而不是选择发财（在这里特别注意：出家人的生活来于群众的捐款，除了自己生活寺院开支外，人家有困难，适当捐助是合理的；但是，吊死鬼来了，扇动群众不给佛教捐款，却要佛教向群众捐款，这样做明显坑害佛教，出家人捐出所有财产，谁来维护佛教，谁去宣传善良？捐款是力所能及，先出家人能生活，寺院能开支，有这善良的本钱后，才能捐款，否则杀鸡取蛋适得其反，伤害佛教伤害善良。）；人家有金砖，杀了这人就发财了，佛教的教义是不过分追求这虚幻的东西，切不可做这伤天害理的事；如果能捡到黄金，不影响他人的安危，可以理直气壮地去捡。

从上面的分析得出：“四大皆空”是教导人们不要过分追求物质财富，该自己的就得，不该自己的就不得，不要想一些歪门邪道去获得物质上的享受。如古代的战争（歪门邪道），杀人后抢财物，淫其妻等。

“色即是空 ，空即是色” 就是“世界都是运动的，不是一成不变的”哲学道理

佛主对出家人有严格要求，佛主要求出家人做到五戒“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄想，不饮酒”这五戒中同样没有要求出家人不追求物质。可见佛主并没有要求出家人不享受物质和对物质的追求。佛主对世间人们都要求“四大皆空”，同样出家人也要遵守“四大皆空”即“善良第一，追求第二”。

邪教用苦行僧来污蔑佛教，大错而特错。佛主当年就是反对苦行僧，才创立了佛教。

我们从这些内容中分析得出，佛主并没有要求出家人不追求物质享受，近年来邪教对佛教的污蔑和歪曲达到了顶峰造极的程度：出家人不能摸钱，不能有财产，不能开车等，完全是胡说八道。佛教的五戒才是针对出家人的，看一看哪一条有这些内容？没有，是邪教的污蔑和歪曲。

如果说以佛主为榜样，佛主那时候是古代，物质条件差，有钱的人捐钱，用于修建寺院，无钱的人送一枚野花，佛主也高兴，在佛主心中是男女平等，贫富平等，贵贱平等，众生平等。并不是捐钱不要，只有邪教才想要，所以才污蔑佛教不要。

佛主当年去世界各地演讲时，有时自己亲自骑马或赶马车到达演讲地，他并没有说他本人不能骑马不能赶车，他用行动证明了出家人是可以开车和可以有车。邪教的歪曲是有目的的，就是要伤害佛教。

佛主在世时就在修建寺院，佛主把所有的财产都建在寺院上了，方便他的徒子徒孙使用。可见，出家人是允许有财产的，出家人的财产主要用于寺院开支和修建寺院，用于享受的却很少。

出家人用于享受的财产很少，近年来有出家人开汽车又怎么说？上面说了，佛主当年出去演讲也是赶马车去的，不是走路去的，出家人也有很多外事活动，总不能让人家走路去吧？我认识一个师傅，他是出家人，是清华和北大的名誉老师，他常到清华北大讲课，他的外事活动非常多，他总不能走路去北大？所以他有一辆车是值得理解的，也是他的工作需要；又如释永信，他是出家人，同时是人大代表，他的外事活动同样多，他有车才能办好他的事才能做好他的工作。从佛教的教义来说他有车和开车都是合情合理的，他们并没有违背佛主的教诲。但是近年来，吊死鬼骗了不少钱，买通媒体制造假和尚嫖娼假和尚开高档车酒驾，污蔑佛教污蔑出家人。

出家人也是中国人，也是中国的公民，他与其它公民一样享有同等的公民权利和义务。佛主给出家人提出的五戒，出家人能遵守就遵守，不能遵守佛主没有强求。出家人违反了五戒，应该是佛教协会内部处理的事，而不是邪教大呼小叫，因为出家人的五戒并不影响其它人的生活。（吸毒教吊死鬼有十戒，吊死鬼自己不遵守，却拿它的十戒去套人家，如“不塑相不拜偶像”吊死鬼自己不遵守，到处塑有那吊死鬼的相，佛教道教本身就是拜偶像，这与邪教无关，邪教却用它的教规来套人家，是不是神经有问题？）

出家人是中国公民，他同样要遵守中国的法律法规和道德规范。比如说，“红灯停，绿灯行”佛主的五戒中没有这一条，出家人也要遵守；国家有难时，出家人同样要去当兵保家卫国，佛主的五戒中也没有这一条，出家人同样要遵守，如抗日战争时期，少林组织僧兵团搞日。。。。。 同样，出家人是中国公民他们有中国公民享有的一切权利：如出家人与公民一样拥有私人财产，私人财产就包含房子，汽车衣服，食品等；出家人与其它公民一样，拥有学习，掌握技术，办公司开工厂等权利；出家人同样有娶妻生子，杀生吃肉的权利，五戒中的这些是佛主定的，佛主没有强求，是要求出家人自觉遵守，国家的法律法规也没有强求，因此这些权利出家人同样拥有，出家人自觉遵守是出家人自己的事，其它人没有资格品头论足。

前段时间网上（新闻）受邪教的影响，一个女妮买了一套房子，抄得浮浮扬扬，公安还去调查？这是严重的违法行为，一是造谣违法，二是无理调查公民违法，她是女妮同样是公民，她拥有房子有什么不可以？佛主没说出家人不能有房子，就是说了那是佛主管教的事，与吊死鬼无关；吊死鬼用假和尚污蔑佛教嫖娼，用假和尚污蔑出家人醉驾，这本身就是违法行为，就是和尚嫖娼了酒驾了也由不得新闻和吊死鬼来抄作，作为一个公民他该怎么处法就怎么处法，佛主的教规中也没有偏袒他们；释永信做了人大代表，吊死鬼气得要上吊，出家人同样是公民有当官的权利，也有开公司办企业的权利，佛主没说出家人不能开公司不能办企业，相反佛主支持开公司和办企业，佛主支持出家人当官，如武则天出家后做了中国的唯一女皇，全世界出家人任国师不计其数，国师与宰相平等，紧次于皇上。。。。。。总之，出家人也是公民，他们有公民的义务同时享有公民的权利。

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