当心下级的反常体贴       杨十郎

   孔夫子说“仁者，爱人”，一语道出人与人之间的关系并不是剑拔弩张的动辄则斗。砍砍杀杀那毕竟是一种非寻常的举动。身为领导谁也不希望下级同僚畏惧之 、严视之、 冷处之。普通人希望得到的友好、 关心、 帮助、 爱戴，领导干部同样渴求。

晚辈对长辈关心一点，下级对上级体贴一点也是人之常情。但当齐桓公异想天开于山珍海味之外大为感叹没吃过人肉时，易牙就毅然把自己的儿子烹了给齐桓公进上，这举动就值得大大怀疑:：易牙是真关心齐桓公还是借“关心”为名进一步取得齐桓公好感的手段？依管仲的观点看来，“人情莫爱于子”，连自己的儿子都舍得白白牺牲的人，换一个时日，易一个背景，你齐桓公还能不被一脚踢开？管仲以为易牙等辈实在是“不可近”的“小人”。他这观点历二千多年被李笠翁用到介子推身上了。介子推跟了重耳十九年，而且在流亡极端艰苦的条件下割股给重耳享用。重耳返国之后却忘了封赏他。于是他逃进绵山。重耳烧山也烧他不出，弄得中华文明史上多了一个寒食节。

人们一直认为重耳寡恩，笠翁惟独认为重耳有识人的卓见。古来割股疗疾的事有过，但介子推割股救饥却石破天惊，实则是大可不必的。介子推的举动易于寻常，表明他在惠及重耳之先望报之心就成竹在胸，有“先伏一求多之念”了。动机不纯无易于易牙。重耳不赏，“非忘之也，盖迟之，以观其责报不责报耳！”（《论晋文公赏从亡者不及介子推》）下级不合情理的关心实在值得一疑。像巴尔扎克《贝姨》中的玛奈茀，只要于洛让他当科长，管他同自己的老婆怎么怎么样都不以为然。而且还以为“出卖名誉的作贱不能全部收足，他是不怕进监牢做苦役的”。像玛奈茀这样的人他突然“体贴”起上司来，你还不该多长个心眼么？

贞观七年，唐太宗的圣驾到蒲州就是识破了刺史赵元楷超乎常人的“体贴'。赵“雕饰院宇”专门养羊百余头饲鱼千头“求媚”。太宗说“朕巡省河、洛，历经数州，凡有所须，皆资官物”，你把亡隋弊俗带入唐来，实在太不该。太宗不但能识媚，也能拒谄。“谗谄蔽明”，司马迁在《屈原列传》中，早就提出了。如果上司一打呵欠，下属就递枕头，这下级就值得警惕了。

引文见《李渔随笔》（全集）