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2024.8.8
顶级颂歌的终结 杨十郎
一,一只顶级颂歌
前若干年 ——具体说是改革开放前的年代,每每听到空中飘来甜美亲切之声:“妈妈哟妈~妈,亲爱的妈~妈,你用那甘甜的乳汁把我喂养大,扶我学走路,教我学说话,唱着夜曲拌我入眠,心中时常把我牵挂。”“党啊党啊,亲爱的党啊,你就像妈妈一样把我培养大,教我爱祖国,鼓励我学文化……”“你的品德多么朴实无华”“你的形象多么崇高伟大”,心中就有了一种感觉,了不起的词曲作者。他们把党和妈妈想到一块儿:妈妈的辛劳(抚育儿女),党的辛劳(培养人才);妈妈的爱,党的爱,二而一地合起来表达了一个时代的情节,塑造了一个时代的形象。这是“以党治国”“党权高于一切”时代的顶级颂歌。它抓住了时代神经,号准了时代的脉膊,概括了一切,说出了一切,它是情感中的情感,哲学中哲学,政治中的政治。毕业了,不是学校在分配工作,是党。党叫干啥就干啥,党指向哪里就是哪里。“戴花要戴大红花,听话要听党的话。”它的积极作用是统一了号令,严整了步伐,取得了成绩,使中国在旧社会那么一个烂泥滩上进了一大步。另一首《唱只山歌给党听》就稍逊一筹,它的特殊化个别化给它带来了局限,把没吃过旧社会鞭子的人排除在外。
妈妈啊——党,唱出了一个时代,也结束了一个时代。
二,妈妈的爱恨例说
妈是伟大的妈,但世界上就没有一个不出错的妈。
那时党领导一切,党说了算。党委书记可以免你的学费,党委书记可以让你上大学(特别在推荐制实行那些年),党委书记可以让你升一级工资,党委书记可以给你一套住房,如此等等。这儿不妨插入一点趣闻:上个世纪六十年代,我干过农村工作,一到生产队,偶尔会遇到年老的农民称我为“书记”,在他们的心目中,从区上来的,穿如此整洁的干部服的恐怕非“书记”莫属,但我哪里敢当。有一位朋友叫“某叔基”,有一次同几人一道去镇上一家饭馆吃饭。刚进门就被招呼了一声:“某叔基!”但被当时饭店的领导听为了“某书记!”简直受宠若惊。那一餐真可说得上价廉物美,吃得来大家莫名其妙!
另方面,党委书记也可给你定一个罪名——诸如“反党”之类。罪名在不同时期各有其不同的内涵:资产阶级知识分子,小资产阶级思想,右倾,右派,甚而至于“反革命”。有某人曾被某书记感叹了一下:这个人思想有问题!这个某人几十年都没翻到身。最典型的莫过于共和国第一大案:胡风反革命集团案。这个案子“一共触及了2100余人,其中被捕的92人,被隔离审查的62人,被停职反省的73人”,正式定为“胡风分子”的有78人。(见法官王正文口述《我所亲历的胡风案》P51)
这么大一个案子,定性的并不是“政”的相关部门,也不是“法”的相关部门。
胡风是19955年5月16日在家中被秘密拘捕的,但“胡风是在被秘密拘捕之后,全国人大常委会才正式做出拘捕决定的。”(同上书,P21)“法”迟了一步,是因为“上方宝剑”在先,中国传统的传统:先斩后奏。1980年9月22日,中共中央发了一个27号文件,标题是《中共中央批转公安部、最高人民检查院、最高人民法院党组〈关于“胡风反革命集团”案件的复查报告〉的通知》,“通知”中说“造成所谓‘胡风反革命集团’这件错案的责任在中央。”这儿的“中央”不是中央政府,而是党中央。此一证也,就算责任在“妈”——虽然面对年青的共和国,胡风热情地歌唱道:
今天
为了你的新生
我奉上这欢喜的泪
为了你的母爱
我奉上这感激的泪
祖国啊
我的祖国
今天
在你新生的这神圣的时间
全地球都向你致敬
全宇宙都在向你祝贺
胡风《时间开始了》
(《胡风诗全编》P83)
但这“母爱”却十分沉重,“妈”不管不顾,铁青着一张脸——“反革命”,娘打儿子吧!
三,党与国,党与政
中国封建社会有“朋党”,现代社会有政党,虽然不是一个概念,但它们亦有相通之处。既是“党”,就必然牵涉到多个人,不然怎么能“党同伐异”呢!既是“党”就必然关涉到“党”的观点、主张。从哲学上讲就是意识形态。不管什么“党”,都是意识形态的产物。现在世界上有5000个以上的政党(见俞邃《外国政党概要·前言》),但却找不到一个没有观点的政党。
“国”却关涉到民族和地域。它是一个民族或多个民族长期生活在某个地域的集合体。它有它的语言、习俗及固有的文化传统。“在社会分为阶级以前,国家是不存在的”(列宁《论国家》,《列宁选集》第四卷P47)“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治机器”(同上书P48)。既是统治机器,组成国家就少不了军队、警察、司法机关、监狱、情报等 要素。但我们却不能把政党称为机器。一个政党执政之后可以用自己的观点去影响国家机器的运转,但不能说这个政党就是国家。“党国”这个概念见于解放前国民党要员口中,在(美国)黄仁宇的文章中亦可得见,如(蒋介石)“将一位党国元老拘禁于汤山〈胡汉名〉,另一位昔日同事黄埔军校筹备人处死刑〈邓演达〉”(见《大历史不会萎缩》P210)。“以党治国”“以党代国”正是国民党一党专政的“恶劣传统”。邓小平在《党与抗日民主政权》中就说过:“某些同志‘以党治国’的观念就是国民党恶劣传统反映到党内的具体表现”(《邓小平文选》第一卷P10),是“国民党遗毒,是麻痹党、腐蚀党、 破坏党、 使党脱离群众的最有效的办法”(同上书P12)。
是的,“没有共产党就没有新中国”。我们的国家是共产党领导的国家,但这种领导是“把党的主张变成政府的主张,并使之见诸实行”(同上书P16)。“党的领导责任是在政治原则上,而不是包办,不是遇事干涉,不是党权高于一切。”
(同上书P12)以党的观点建立了政府,建立了法制,我们拥护了这样的政府,守了法纪,也就是拥护了党。党委包办一切,党委书记决定某人该升一级工资,某人该逮捕起来,这就是党权的扩大,这就是以党代政。这会在群众中造成一种错觉。“结果群众认为政府是不中用的,一切决定于共产党……政府的一切法令都是共产党的法令,政府的一切错误都是共产党的错误”(引文见《邓小平文选》第一卷P11)。
在现实中,党委书记都不可能是万能的。他的观点 、主张受制于他的文化教养 、思想水平 、性格 、专长 、个人爱恶,可以说他说了算必然会带来许多弊端,解放以来的实践证明,这是有惨痛教训的。
党不是国,党也不是政。
党政分工,各司其职是新中国的进步,是中国共产党的进步。
党委书记不能决定你能不能上大学,党委书记不能决定你过不过得了四 、六级,党委书记不能决定你职称的等级。
党不是妈,但可以是你妈的指导老师。
2007,8,3