秋风宝剑孤臣泪

允许本人写小说中间插播广告。这个广告是观看老电影《少林寺》的感想。

这个电影放映的时候，农村商业电影刚刚开始，电影院露天，没有凳子，就是几条檩子，需要自己带凳子，但那种电影广告很吸引人。那个时候和这个电影走红的还有《知音》，关于蔡锷的故事！

唐朝末年，军阀混战！民不聊生，得民心者得天下！郑王王世充和李渊一样起兵反抗暴政，但他建立的小朝廷依然是暴政的延续，在这样背景下，故事《少林寺》故事开始了！

20年前看回忆这个电影忘记了一干二净，但现在重新看觉得依然令人振奋！到底有没有这样的“十三棍僧救唐王”的故事？据说有十三棍僧帮助唐王的故事！但没有救唐王真实史实！有没有不重要！重要的是这个故事宣扬一个承担正义的颂歌！所以，我依然还是很投入很“真实”的看这个事情！

任何宏扬正义都不是唾手可得的事情，需要付出需要代价！在王仁则大兵压境的情况下方丈选择殉道，需要一种担当！不胁从于威逼利诱，不盲目于贪生怕死，泰山崩于眼前而不瞬，方丈的殉道，昙宗的方便，另外一个主持觉悟，十三棍僧的生死拼搏，这是一个正义完成基本结构，这也是一个故事的基础，至于说觉远只是故事的主线！如果真有一天唐王李世民落难于寺院，你作为主持是选择交还是殉道？你选择检举获得奖金还是选择承受打击和压力？

你选择当凶手还是选择当掩护着？有时候历史非常沉重也非常轻巧，李世民在落难的时候和其他人没有什么两样！一样的扮演女人一样的狼狈逃窜，但开国将开百年盛世！

古人以“臣”与“不臣”比喻忠和逆，这里如果用“臣”和“民”分界有责任的道义担负和没有责任的漠不关心的话，方丈选择了殉道！也许选择支持百年盛世历史人物的负担过于沉重，也需要沉重代价！但作为一种正义！没有退缩，在淫威之下没有屈服！这难能可贵！

这个电影好就好在这是一个正义的颂歌，更在于戏说李世民的“婆婆妈妈”的故事！但最真实还是因地制宜，保护李世民完成历史的使命！

中国佛教的密宗思想有：以菩提为原因，以大悲为根本，以方便为究竟！

如果将李世民比作中国老电影《保密局的枪声》中的刘啸尘的话，还需要老三常亮自己同志的支持！正义事业是属于所有人的！不是某一个人的私事！

《少林寺》火了少林寺，《庐山恋》火了庐山，这是中国最早最成功的商业运营模式！中国少林寺也走向世界！有国际领导人拜访，有方丈开国际公司，那么走到少林寺凭吊什么？凭吊这历史责任感！凭吊这“民可载舟，民可覆舟”的古训，凭吊武功中一起担当的友谊，而不是互相攻击的快感！再威武的武术！敌不过军事武力，但同心若金，攻错若石，相期无负平生，达则兼济天下，穷则独善其身，这就足矣！难道少林寺还有什么秘诀不成？少林寺在拍摄电影之前据说连完整神像保存不多，更不说建筑！对于少林寺武术来说，武术为方便！慧心为根本！

同样凭吊北京大学凭吊什么？看现代建筑？看高级草坪？看教师的收入？应该看看历史人文和现代人文！如蔡元培如胡适！如交流的经济学人类学哲学美学！而不是简单的奖杯或者收入！

“三百年来伤国步，八千里外吊民残！秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛！”好的一种武术在于强身，在于精神，在于大义，在于责任感！一个清朝末年的“贼臣”文人李鸿章临终为自己担当都感慨万千，而号称武功威力无穷的江湖义士？“十三棍僧救唐王”的故事好就好在一种担当！吹嘘武术如何高强的武侠可能一生无名，而十三棍僧的故事却一说再说！值得凭吊！

原发百度个人博客