补说佛经

学佛是消极的思想，本人学佛后才消极：有些人竟然凭借光头贬斥本人讲的佛经？心里很不舒服，看来心理还不是很“空”！

佛经剩余《华严经》《观无量寿经》和《维摩诘经》没有外，龙树法师的大论没有外，基本佛学经典业经大概阅读，深得楞严三昧：有十昧，本人只搞清楚三昧！

《楞严经》不过就是“戒定慧”的反观，强调了禅定工夫的胜境，持戒的胜境，从吃苦到得吃苦的趣味和胜境！这是很大进步，所以，戒定慧修持不可偏颇！正如悟净，悟能和悟空三者一样都存在个中妙义，不可偏颇一样！

《楞严经》《楞枷经》和《解深密经》为唯识宗的经典，这是唐朝玄奘的创立的门派，在近代，梁漱溟依靠在北京大学讲唯识理论获得饭吃，也获得了其学术地位！

净土宗用印光大师的话说是：利钝全收。是一门群众适合的宗教，而唯识是佛教的经院哲学，这和西方的神学一样。

《楞严经》特别之处还存在楞严咒，这可是一门地道外语。今天听网络楞严咒就听清楚好象是说：“搬家搬家，赶快搬家一起搬家，搬家搬家，一起搬家，赶快搬家！……”和快节奏的迪斯科的音乐一样！看来本人愚钝，不适合修炼这些咒语！

慧能这个人不可小看，一个大字不识的人，竟然因一句话而生佛心，悟得佛教奥义，不简单！《坛经》将佛教的思想和自己创新经验贯通如此圆融不是一般人做到！！北京大学号称的著名教授，有几个能写出这样一本流传风行的传统思想文化？扪心自问？而一个一字不识人竟然获得佛学基本哲学思想，那是一个了不起成就！不要以为这本书没有复杂理论体系就低看这本书！《坛经》可以一日三复，《楞严经》看起来费劲多！

那么六祖慧能说：人人可以成佛，佛是不是多余？这正如打造一个杯子，一些人可以打造成玉石的，一些人是瓷器的，有些人钢铁的，有些是金的，有些人是土的……悟道都是如来佛？非也，如来佛就一个！质地，时机和能力，见识和阅历，如来佛这个“产品”那是唯一的！你看本人的佛教思想有些诃佛骂祖的禅味？这就批判和解构！这是一种考验和锻炼！

教育讲因材施教，所以信仰也一样，不是说那一宗派好，而是说那一宗派能给以人生价值和适应！从一门证佛果也是如来所推崇！顿悟不了人脑袋敲碎也悟不了，那还是选择渐悟吧！

我们国家的宗教法律是：遵守法律，爱教爱国！

本人讲佛教讲的怎么样？本人认为是利钝全收！但非要给本人每一句找毛病！！然后攻击领取赏钱，那是不是本人问题，如来讲经，张口闭口，此经如何功德无量，你得供奉尊敬，我讲经首先经受的压制，贬斥和攻击，生于婆娑世界，给联邦调查局的雇员、小特务、混帐不清教授，低俗教徒、小混混五恶人讲经，是为甚难！

原发百度个人博客