《金锁记》及其他

民国之才女张爱玲，宛如一块玉石，绝代惊艳，但在中国社会民国的“旧宅子”里，显得十分落寞，因为出身名门，才有这样才华和认识，也因为有这样才华才有这样不平凡甚至惨淡的身世！真是曲高和寡！

《金锁记》这个小说很有张爱玲特色，从景色到人物：曹七巧因为自己身世委屈而扭曲了子女。其实对于小说，要说从心理分析，算来轻车熟路！但总觉得这样看浅小说了……但这个故事就是一个心理问题造成家庭的伤害！！但就仅仅是这些？

和《红楼梦》里薛宝钗比较，曹七巧这个人物的缺点在那里？一样的面临守寡经历？薛宝钗有丰厚的中国传统文化的烘托和诗书礼仪的烘托，正如有时候孤身是一个人自由选择一样，这样文化这样个性对于薛宝钗来说，留下来是完美之策，有些人为现实活着，有些人为欲望活着，有些人为梦活着！只要合适，没有觉得有什么不恰当，但选择不恰当将是噩梦的开始！曹七巧从出身到结婚到身后都描写一个骨子里粗俗的人，这是这个人不幸！但这是一个社会原因，不能贬斥这样人性！正如任何出生在底层社会一样！而这个人不幸成就了这个人冷酷和扭曲，这是问题根源，要是这个人善良存在？那么这个故事将是如何哀怨和凄凉？

和《百年孤独》家族比较（原版小说没有找到，这里根据介绍简介分析！），这是一个问题家族，这个家族中存在不可思考问题和格格不入的人性存在，正是这样环境，孤独是浸透的人性的，是沉重的，但和曹七巧“孤独”比较仅仅分析心理学意义？根本不是这个小说真实含义。当然这个故事可以提高到艺术层面，也可以提高的哲学层面来看待！

和曹禺的话剧《雷雨》比较，如果曹七巧的主人公不是残废，而是周仆园会怎么样？

和最新美国电影《黑天鹅》比较，如果曹七巧是“白天鹅”的母亲，这有什么不同？

当然和《包法利夫人》中女主人比较，如果曹七巧比包法利夫人更为“勇敢”会怎么样？

所以，这个小说还不能仅仅从心理学角度简单看待，但是任何问题回归到心理学，如何人性才是健康的人性？当然是自由的人性，理性的人性和适应社会的人性！当然，一个社会和国家管理也是这样，一个“健康”国家必须理性至上，而不是强权至上，强权至上最后必然存在社会问题――无异于吸毒，好在现在社会国际交流和社会交流快速发展，这对于一个国家前途“健康”不可缺少！未来的中国必然是一个理性国家和包容性很强的国家！

对于《金锁记》来说，从人性角度说，人的存在不仅仅是意味着金钱，意味着金钱的人生也许存在有很大的问题存在，一个衣食不愁的“守财奴”存在世界是十分危险的存在，或者非常阴暗的存在，金钱还不是一切。对于一个社会来说，发展经济必不可少，但经济社会不是一切，文化、思想和精神信仰的发展必不可缺少！这样社会物质丰裕后才不至于阴暗发霉！

也许曹七巧可以安享天年，其子女长白长安因为家产也可以衣食无愁，但其中被扼杀的长白老婆的芝寿？

在民国出现这样早熟作家张爱玲的荣耀，也是不幸，百年后觉得在张爱玲身后空荡荡的！没有人写出这样风格这样惊艳这样出世风格的小说！在近代各种不同风格小说体系中，以本人简陋看待，以这样女性眼光和笔调描述这个社会变迁看待！

原发百度个人博客