2015-09-26 09:36:25

罗马教宗方济各很“恰巧”地展开了美国之旅。而就在彼时，习近平主席已经到达了西雅图，开始访问美国。教宗的到访似乎缓解了一些美国媒体的难言之隐，也就很“自然”地上了头版头条。总统奥巴马也举家到场迎接，给予教宗超级礼遇。这种礼遇的背后，潜藏着美国政治的逻辑，或许更暗含着希望“天佑美国”的意味。

然而，无论天佑还是不佑美国，奥巴马总需要回过神来接待从西雅图飞过来的贵客，关注一下太平洋对岸被他们叫了六十年多年“共产主义中国”（Communist China）。当“习奥会”又一次吸引世界目光的时候，再来感受这个称呼就有点与众不同，它在当下中国的年轻人之间已经变得非常陌生，却频繁出现在美国报刊的字里行间，好像身处两个时代的人在互相对话。拥有浓厚意识形态色彩的美国人依然把中国视为共产主义革命的堡垒，这有点不可思议。但如今，这个庞然大物确实看起来让美国过得很不舒心，很不踏实。

当然，我们也可以看到中美之间有广阔的合作空间，在经贸、人文、国际，甚至在军事层面都有数量庞大的合作项目，这贯穿了习近平主席此次访美的全过程，但美国依然对中国抱有疑虑。究其原因，也很简单。意识形态的偏见让“共产主义中国”毒害了美国的中国观。在这种大的前提下，美国人始终没有明白中国人到底想做什么，是挑战美国霸权，还是重建国际秩序？在他们眼中，一些具体项目上的互惠互利并无法打消另一些具体问题引发他们对中国战略层面上的疑虑。一个“未知的中国”远比“一个确定的中国”更令他们坐卧不安。如此一来，“中国威胁论”和“中国崩溃论”在以美国为代表的西方世界就很有市场。

中国是不是要令美国担心？这种问题在中国人眼中十分幼稚和可笑，因为尽管中国已经成为世界第二大经济体，但综合实力仍远落后于美国，激起美国的忧虑甚至焦虑，对中国的发展并没有任何好处，也从来不是中国的意愿。然而这在美国就成了十分严肃的话题。从佐利克的《中国向何处去》起，这种对中国谨慎的忧虑就逐渐蔓延，开始影响越来越多的美国人对中国的看法。

就在习近平主席访美前夕，奥巴马在出席商业圆桌会议时就借题发挥对中国说了一些“很不客气”的话，这很能代表美国精英阶层的真实心理。不过，抨击中国也并不意味着美国能以自己的方式来试图改变或影响中国。从历史上看，这些甚至有些负气的语言并不会产生多大作用，在经历了大风大浪的中美关系中只能算的上是池水微澜。中美关系发展到今天有了强大的适应能力，并不惧怕类似这些言语带来的负面影响。

然而，敌人在很大程度上就是自我塑造的。他们理解的“共产主义中国”与事实上的中国已经相去甚远。正如习近平主席所说，世界上本无“修昔底德陷阱”，但大国之间一再发生战略误判，就可能自己给自己造成“修昔底德陷阱”。从安纳伯格庄园会晤到瀛台夜话再到秋夜花园散步，习近平与奥巴马已经进行了多次长谈。中国领导人一直在向美国阐述如何认识中国以及中国的行为方式，努力为美国扭曲的中国观纠偏。

上帝能让美国过得更好，似乎是的。但事实证明，中国也能让美国过得很好，这同样不是假话。美国应该意识到中国为中美关系所做的努力是真实的，不应再拿过去照苏联的镜子看今天的中国。只有相向而行，中美的未来才会有一片新的天地。

(高望评论)