人之初，到底是性本善，还是性本恶？这个问题非常棘手，因为古今中外很多人都想过这个问题，却始终没有统一的答案。

如果性本善的话，为什么人们要制定统一的道德规则，？还要用法律维持社会平衡？因为性本善的话，就完全不需要这些东西。可是如果性本恶的话，道德准则又是怎么出现的？法律又是谁提出的？因为制定道德和法律的那个人必定不是性本恶。

如果说人生下来既有性本善，也有性本恶，那么，这样的本性在后天是否会因为某些因素改变？如果不可以的话，那教育岂不是多此一举，监狱也不过是个无用的摆设。如果善恶的本性可以改变的话，那我们上边所说的一切岂不成了无用功。

因为善恶跟人之初根本就没什么关系，人出生的时候是不带有任何善恶特点和道德色彩的。人的道德是在后天的培养中形成的，可以培养成为善，也可以培养成为恶。如果人之初，的确是有善有恶，那么也只能说明道德是流动的，是在不停变化的。好人也可能成为坏人，坏人也会变成好人。

所以，人之初，性本善是老师说的第一个谎。

可是生活中也不乏一如既往的好人和死不悔改的坏人，这就让我们开始追问:道德培养在那个时间对他们起了决定性作用？又该是什么样的道德环境？

因为我们接受的是人之初，性本善的教育，可是当某一天我们遇到一个坏人，吃了大亏，这样的状况对我们道德标准的伤害，可能是致命的，很多人因为一次伤害会变的畏首畏尾，什么都不相信。还不如一开始老师就告诉我们社会上有好人也有坏人，但是我们应该做的更好，成为好人。

可是我们为什么要成为好人呢？为什么要做一个被动的承受者，而不能是一个主动的攻击者呢？这个问题，老师没有教过我，可能老师自己也不知道为什么，可能他也在为“要成为一个什么样的人”而纠结，因为好人大多都得不到实质性的好处。

问题到了这里就开始慢慢的渗入生活。为什么要成为一个好人？因为坏人要遭轮回之苦，因为坏人要遭众人唾骂，因为坏人要受自己良心的遣责。可是在如今没有信仰，以富为荣的社会上，这些制衡效用甚微。

为什么要成为一个好人？