如果我们做个调查，中国最厌恶的国家是谁，民众答案毫无疑问，一定是日本；如果在日本作一调查，日本最厌恶的国家是谁，我们不是日本人，我们不知道答案是什么。但希望中国官方、媒体，不要自以为是地得出自己的答案。

那么，作为一个中国人，站在我们的观点来看，中日还能友好下去吗？

一，难道我们厌恶日本，仅仅是因为侵华战争吗？

的确，20世纪上半世纪，是中华民族最灾难深重的时期，日本乘中国军阀混战侵占了

东北三省，又乘国民政府“攘外必先安内”的政策，发动了侵华战争，整个中国大地陷入日本战火烧杀淫掠达8年之久。

历史的伤痕是需要抚慰才能慢慢愈合的，然而，日本似乎不希望我们忘却那段历史和苦难，一座靖国神社就如一张贴在我们伤口上的狗皮膏药，一撕，我们的伤口就流血不止。

我 们曾经试图忘记，如果不是因为这个，我们不会在1972年中日建交，不会特别提出并签订中日友好条约；我们曾经试图忘却，如果不是因为这个，我们就不会迎 来上个世纪80年代的中日友好蜜月期，那个时代的人，没有人不知道山口百惠，没有人不会为日本小姑娘幸子的命运而感叹惋惜，没有人不为阿信的励志故事所欢 欣鼓舞。

如果靖国神社是一座历史的警示牌，如果靖国神 社警言是“忘记历史等于背叛”，那么我们没有理由反对靖国神社。但是，靖国神社供奉的是甲级战犯，这些被日本人供奉的神像不是以战犯的身份，而是以民族英 雄的身份受日本人民的敬仰膜拜。就像抗日战争的电影、电视一直在我们中间重播一样，日本的靖国神圣的香火也一直没有停歇，日本带给中国人民、亚洲人民的战 争伤口一直就没有真正愈合过，因为，日本战后，用参拜靖国神圣的手段和方式一次又一次地刺激、伤害着亚洲人民。

我们想选择忘记，但日本不允许我们忘记；我们想选择翻过这一页，但日本不允许我们翻过这一页，因为日本民族将那段军国主义历史当做民族的精神永远地继承。

二，钓鱼岛，是中日清算历史的最后一页！
当美国人将钓鱼岛的行政管辖权移交给日本的时候，美国人玩了个“一桃杀三士”阳谋。

日本不可能放弃钓鱼岛，因为日本国民根本就不可能答应。当然，中国也不可能放弃钓鱼岛，因为中国国民也根本就不可能答应。当初美国人将钓鱼岛赠送给日本的时候，不知道是送日本一礼物，还是送日本一诅咒，总之，在中日关系上，有另一页难以翻越，这一页就是钓鱼岛。

是中国难以翻越钓鱼岛，还是日本难以翻越钓鱼岛？这个问题，我们必须得弄明白，因为只有弄明白了，我们才能知道，为什么钓鱼岛是日本民族的一个“诅咒”！

美 国不允许中国占有钓鱼岛，但也不支持日本完全彻底地占有钓鱼岛。美国对中国说，在钓鱼岛问题上，我们不偏不倚，但对日本说，钓鱼岛适合美日安保条约。美国 等于告诉中国，你可以从日本手中抢回钓鱼岛，同时又告诉日本，我可以帮助你保住钓鱼岛。通过钓鱼岛，美国其实控制了日本的政治。一旦，日本政治走向偏离美 国的目标，美国就动员日本国内的右翼人士操作钓鱼岛，促使中日关系紧张，从而使日本更加依赖美国的支持；或者美国可以通过动员中国、台湾、香港民主人士登 陆钓鱼岛，刺激日本，激化中日矛盾，从而达到恶化中日关系的目的。日本首相轮替的频率很高，这一方面是日本内部政治斗争的结果，另一方面也是美国插手干涉 的结果，无论是在野党还是美国，都非常善于利用钓鱼岛及靖国神社来激化日本国内、国际的矛盾，从而促使日本执政党支持率下降甚至下野。

可以说，靖国神社和钓鱼岛是日本政治的金箍棒，也是日本政治的紧箍咒，日本政客在利用它们的时候，也被它们所利用。

很显然，日本政客们利用钓鱼岛、靖国神社实现自己国内、国际政治目的同时，是以刺激中国人民的神经、伤害中国人民的感情、侵占中国人民的利益为代价的。

因此，钓鱼岛问题一日不解决，中日之间就永远没有彻底和平的可能。因为，所谓的“搁置争议，共同开发”即使被日本政府接受，也不被日本在野党接受，即使被日本在野党接受，也不被日本人民接受，即使被日本人民接受，也不被美国政府接受。

钓鱼岛，是中日清算历史的最后一页。

中国和日本都必须为这一天的到来做好军事准备，也都必须为这一天的到来做好牺牲的准备。

三，日本，正在为他们的错误付出代价
曾经有人说，“跪着的德国人比站着的日本人要高”，我不知道这句话来自何人嘴里，但

我想这句话一定来自东方，因为如果是西方人说这句话的话，日本是能够听得进去的。很可惜，日本在东方是极其孤傲的，他目空一切，除了韩国三星外，日本人并不认为在亚洲他有竞争对手。

是的，日本电子电器产品也许在亚洲没有竞争对手，但是，日本人似乎没有意识到一点，能够打败日本的，也许不是别人，而是日本人自己。

在中国，如果一位名人跟日本扯上关系，哪怕是穿上一件日本和服，那她就完了，这个例子很多，比如赵薇穿的日旗装、巩俐和章子怡演的日本艺妓，也许她们觉得无所谓，但是广告商会用合同告诉对方，你犯错了，而且是天大的错。

在中国，如果一位名人或是不怎么出名的人士，你入了日本国籍，你换来的不是别人的羡慕，而是极端的鄙视、甚至嫉恨。比如，小山智利，这个人的名字之所以还被记得，不是因为她的荣耀，而是她被视作中华民族的败类，这个标签，也许会流传好几个世纪。

在 中国，当你开日本的轿车的时候，不管你承认还是不承认，你比别人的压力要大些，你开萨克雷斯，你比人家开奔驰的低一档；你开皇冠，你比人家开奥迪6的低一 档；你开雅阁，你比人家开奥迪4的低一档；你开凯美瑞，人家就直接说你开铁棺材。这种感觉，并不是别人这么说的，而是你一旦拥有日本车后，你自己就能感觉 出来。

在中国，日本电器做的广告要比别人勤，然而，我们上商场，日本电器的竞争对手连普通售货人员都爱数落日本电器的不是，甚至上门给你按装电器的工作人员看到你不是买日本电器，也会跟你聊两句日本电器的毛病，他们用他们的亲生经历告诉你，日本电器会出现如何如何问题。

在 中国，对留欧美、留日的留学生，中国人的印象也是不一样的。欧美的留学生，给人的感觉很国际化、很有活力，很有创造力，很自信，阳光；日本的留学生，给人 感觉很有礼貌、做事比较认真，会是个好员工，除此外，真的只有坏的印象了，比如虚伪、呆板、比如缺少创造力，等等。从非诚勿扰你就可以看出，中国女性对留 欧美跟留日本的留学生有不同的态度，对留日学生一般比较冷淡。

在中国，。。。                                                                                                      

由于，日本一直以来的错误历史观，看不起亚洲人的心态，及不断在领土问题上刺激中国，所以，中国人普遍对日本怀有厌恶的情绪，因此，在心理上我们就有了抵制日货及日本人的情绪，这种情绪就像病毒一样蔓延，所以会产生如上所列的国民反应。

也许，日本政治家、日本人民可以不顾中国人民的感受，忽略中国人民的感受，但是日本商人却能深刻体味到中国市场冰彻心扉的痛楚。

2000年，日本人说，过去十年是日本失去的十年，2010年，日本人又说，过去二十年是日本失去的二十年；2020年的时候，日本人又该说什么呢？

可是，时间不会永远就停在2020年，以后的路还长着呢！

所以，当我们在问中日还能友好的时候，我们更希望的是，日本人民也能问问，中日是否还能友好？

(转载网络文章)