平江不肖生向恺然的《近代侠义英雄传》是近代武侠小说的开山之作，书中诸位大侠如霍元甲、大刀王五等无一人会点穴功夫。书中却有一位“神针黄”黄石屏，是清末上海最有名的针科医生，会“金针过穴”之法，那用的是金针，不是手指。与霍元甲打败外国大力士一样，“神针黄”也以医术打败了德国医学博士。老外博士见神针黄拔针不见血，问：“下针而未刺破血管，是否因针尖不锐之故？”黄石屏解释：“只要穴道不曾打错，无论用什么针打下去，是决不会出血的；如果出血，便是打错了穴道！”老外仍怀疑：“人身上血管密布，如何知道这地方打下去会不出血呢？”黄石屏像今日中医一样辩解说：“因解剖的是死人，与活着的身体大不相同……就算你们西洋人舍得牺牲，甚至用活人解剖，你须知道，被解剖的人在解剖时已起了生理变化，与未痛苦时大不相同了。若用解剖的方法定穴道，是绝不可靠的！”近代武侠鼻祖平江不肖生似乎尚没有发明点穴。

    与向恺然齐名的“南向北赵”的赵焕亭，代表作《奇侠精忠传》中也没有点穴，他发明了“罡气”，内聚罡气可以无坚不摧，伤人于百里之外，以意驭气，则能一跃十丈，飞行绝迹，顷刻百里。还有服千年灵芝后内功大增云云。后世武侠作家更把这一套路玩得出神入化。

    三十年代著名的北派五大家之一郑证因的《鹰爪王》的武功世界刻意渲染，博大精深，为五○年代以降新派武侠作家所宗。其掌上功夫有绵掌、混元掌、排山掌、劈空掌、般禅掌、大力金刚掌、小天星掌力、牵缘回环掌、先天八掌、龙形八掌、云龙三现掌法、三阴绝户掌、金刚指、鹰爪力、天罡手、黑煞手、错骨分筋手、大摔碑手、十八罗汉手、毒蛇寻穴手、五行真力等等。其轻功有草上飞、云里翻、追云赶月、八步赶蟾、飞鸟凌波、登萍渡水、蜉蝣戏水、金鲤倒穿波、细胸巧翻云、燕青十八翻、燕子飞云纵、燕子三抄水、仙人换影等等。金庸武功几乎难脱其窠臼，降龙十八掌、凌波微步、梯云纵等都可以从中找到痕迹。然而，郑证因却还没有发明点穴法，其书中只有“金针过穴”之法，“续命神医”万柳堂与不肖生的“神针黄”类似，比之胡青牛、平一指们是差远了。

    白羽视武侠小说为“无聊文字”和“耻辱”，且不懂武功，以写人情世故擅长，但是看了一本万籁声的《武术汇宗》，就创造出了足以传世的武侠世界。白羽创造了“武林”一词，后世“武林”盟主，皆托其福。其“弹指神通”为黄药师所宗，“蛤蟆功”被欧阳锋偷学，“子母神梭”经赵半山而传。其书中亦有点穴一术，《十二金钱镖》写飞豹子的“铁烟袋”绝艺：“那盗魁舞动这枝烟袋杆，倏上倏下，忽左忽右；忽地拿来当点穴橛用，专打廿四大穴”云云。

    北派五大家还珠楼主的《蜀山剑侠传》第三回中写淫贼毛太擅“点穴法”；朱贞木《七杀碑》中的瑶霜有家传点穴功夫。悲情武侠王度庐不擅武功擅言情，《卧虎藏龙》是其代表作，碧眼狐狸会“点穴”。

    总的来说，在民国二十年代时，江湖上点穴功夫还只是故老传说而已，三十年代初现江湖，至五十年代后名家辈出（金、梁、古），神乎其神，臻于化境。此后，中国的武术、中医和特异功能大师们都会“点穴”了。