联 趣（11）

晓岩

在诗词网上看到一副好联：

徐伯三人堪曰众（程 旭 出句）

滇榕独木可成林（曾剑之对句）

出句“徐伯三人”可能有典，我不知道，如果有典自然使内涵丰富了。但是，“三人堪曰众“确无疑义。

对句有注：“滇榕：云南德宏州的大青树。”既称为榕，“独木可成林”就不足为怪了。试想，一株枝繁叶茂的大榕树，垂生出无数气根，扎入地下，形成新的树干，以至形成一片新的树林，这景象还是大大可观的吧！“滇榕”是否也有典故？我也不知道，惟觉若非博学多闻则不会在对句提出特定的“滇榕”来，那么未必能令人摆脱一般的对榕树成林的印象，而产生对特定对象的更有特色的感受与联想。

出句似有“涵义”，对句以固有“景物”，二者间还有哪些深层的呼应映衬关系，我不好臆测了。

对联在文字形式上还有妙处：

出句中“徐伯”二字有“双人”和“单人”二个偏旁，应是“三人”的另一落脚处。

对句中 “滇榕独木”四字中有二个“木”字，合起来 “可成林”字。

这样对文字形体的组合利用便令上下联对应成趣。

后来查证，“徐伯三人”确实有典，原来是宋代画家徐熙三个孙子继承乃祖绘画技法，形成“一本三花”的艺术传承现象。这与“独木”“成林”确实形成了呼应映衬关系。

有内涵，有形象，既合韵律，又巧用了文字形体组合，这样联对，既成好联，还成雅趣，从中可以充分鉴赏联主深厚的文化修养了。

附：《辞源》“徐崇嗣”词条

[徐崇嗣]宋江宁人。与其弟崇勋崇矩等并传其祖徐熙画法。善画花木禽鱼，不勾勒轮廓，直接用彩色点染而成，称没骨画。参阅《宣和画谱》十七《花鸟》三。参见“没骨画”。