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2024.8.8
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谁的草原
在那一瞬间,一个充满诗意的民族以一种绝世悲怆深深击中了我。
这种感觉是从草原回来再听腾格尔歌声开始的。徘徊在草原深处的思绪慢慢升腾着,凝聚在心中的什么东西轻轻融化着,歌声在心底流淌起来,蜿蜒着,撞击着,眼泪悄然滑落,清凉的,断续的,就像草原上那条小河。
“在所有这些之外,那最为直接的事实:他的悲伤,他的追忆,他歌颂着一个失去的世界……”
我明白我的忧伤是什么了。
一个正在失去的世界,只在歌声中回荡着曾经的优雅和雄壮。是什么永远消逝了?是什么永恒留下了?除了记忆还有什么?如果一个民族逝去的感伤只剩下歌声来祭奠,这歌声该有多么沉重和忧伤啊!
大青山,只见荒凉石头不见绿色的树,只有稀疏牛羊和更加稀疏的草地。蒙古包成为异乡人风景,骑马摔跤成了表演,蒙古族文字成为装点,草原生活成为记忆……
充满诗意、连绵起伏的草原正在逝去,一个民族正在失去赖以生存的世界,失去他们自身的强悍和优雅。
沉浸在腾格尔歌声中,我很欣慰有这样一种旷世感伤来消融我那微茫忧伤,就像此时的泪流满面,分不清是为了谁,我更愿为那个伟大民族的远去而感伤!
如果有一种逝去注定无法挽回,找到一种保存曾经美丽的方式,就很值得欣慰了。回响在呼和浩特大小餐馆中的歌声舞步,多少柔和了那追寻的感伤。
让伤痛慢慢走远,变成一种迟钝的不伤及筋骨的痛,变成一种风景,变成一种美丽的回忆,这是无奈中的纪念了。
是什么把生活变成了风景?是什么把美丽变成了忧伤?
蓝天还是千年蓝天,草原却已不再是千年草原。试着躺在稀疏的草地上,蓝天还是醉人的蓝,身下的草地却不再柔软,没有了青草芬芳,尘土会时时飞扬起来;没有野兔逃遁、狼嚎犬吠、马群奔腾,这还是承载成吉思汗伟业的壮阔草原吗?
天似穹庐,依然笼盖四野,骑一匹老马,走在连绵起伏的草原上,去追寻“风吹草低见牛羊”的景象。这是3年前我的草原之旅。也是席慕容跨海回来寻找的心灵故乡。那是离呼和浩特最近的一处草原,名字忘记了,但草原之行的忧伤却拂之不去。
究竟从什么时候,我们开始失去心中草原?
城里人穿羊绒衫的多了,草原上的山羊就会多;山羊多了,草就会少,山羊吃草会把草连跟拔掉。
来旅游的人多了,草原就不安静了。游人来寻找心中草原。能带走的只有这酒肆中的歌声和马头琴声,手抓羊肉很美味,奶茶也地道,推销的羊绒衫、羊肉干、奶酪,让你参观生产车间里的每一道工序……这些都和草原有关,但都不是心中草原。
那原始的浓郁毡房很难见到了。好不容易寻到一户牧民,男主人是汉族,女主人是蒙族,家里瓷砖铺地,简单干净,自制奶茶喝起来刚好温热,女人不说话,男人很健谈,他经常接待游人,还用上了手机。房前有一条小河,河边水草中几只羊在吃草,导游说这就是“风吹草低见牛羊”了。听了真让人觉得伤感,如果把辽阔的大草原变成一个小盆景,那还叫草原吗? 仔细一想也真无奈,好歹这总还是草原吧!回想起在草原上居然经历了沙尘暴,就知道“草原荒漠化”是怎么回事了。
所有沉重的感觉就是从这儿来的,所有忧伤的泪水也是从这流出来的。
敖包山上,我只有一个心愿,祈求上天多赐点雨水润泽干涸草原!
成吉思汗曾将征服的城市夷为草原。当草原不再是政治中心,就要成为荒漠吗?不断有工厂、矿山崛起在草原深处,每念及此,我总是一惊、一痛,心底挣扎着呐喊:不要!却发不出一点声音,无边的叹息淹没了我,我好像变成了大草原上一棵草、一粒尘沙,无助而伤感。如果不能守住心中草原,那么,就让我葬身草原好了。我似乎触摸到了草原的一缕真魂——成吉思汗后代血管中流淌的炽热的血!他们会像守卫成吉思汗陵墓一样守卫他们赖以生存的草原。草原不是异乡人的风景,草原是草原人的生命之舟。
从草原带回的哈达还在,洁白柔软时时触动我,我似乎触摸到了一个民族最质朴品格和最真切内心独白,柔软却又坚韧,沉默而不喧嚣,绵长而绝世独立……
朱悦华: 谢谢。