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《道德经》详细 43章 天下之至柔

已有 1817 次阅读2009-5-17 07:59 |个人分类:6.道德经 详细解释 网上选|系统分类:杂谈分享到微信

《道德经》详细  43 天下之至柔

(网上搜集转帖)

天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

译文

天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此认识到无为的益处。不言的教导,无为的益下,普天下少有能赶上它的了。

注释

驰聘:形容马奔跑的样子。无有入无间:无形的力量能够穿透没有间隙的东西。无有:指不见形象的东西。希:一本作,稀少。

引语

本章和十二章同样,都是讲人之尊严的,申述柔之胜刚,弱之胜强是谓微明之术。讲了柔弱可以战胜刚强的原理,又讲了不言的教诲、无为的益处。此意贯穿于老子《道德经》的全书之中。他指出,最柔弱的东西里面,蓄积着人们看不见的巨大力量,使最坚强的东西无法抵挡。柔弱发挥出来的作用,在于无为。水是最柔的东西,但它却能够穿山透地。所以老子以水来比喻柔能胜刚的道理。

评析

 贵柔是《道德经》的基本观念之一,除本章论述外,七十六章以及其它一些章节里也多所论及。柔弱的基本表现和作用,它实际上已不局限于与刚强相对立的狭义,而成为《道德经》概括一切从属的、次要的方面的哲学概念。老子认为,柔弱是万物具有生命力的表现,也是真正有力量的象征。如果我们深入一个层次去考虑问题,就会发现老子要突出的是事物转化的必然性。他并非一味要人守柔不争,而是认为天下之至柔,驰骋天下之至坚,即柔弱可以战胜刚强的。这是深刻的辩证法的智慧。因此,发现了柔弱方面的意义是老子的重大贡献。


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