第1章  养生保健学（身心健康总论）

第2节  养生保健学，不是懂不懂，而是做不做

一、人本来就是个惰性体

人本来就是个惰性体，在很多方面之所以勤快，几乎都是被迫的，如果放到舒适、安乐、宽松、没有多少压力的环境中，没有几个人不会被腐烂变质的，看一看古今人类历史及其我们身边的每个人的生活状态便知。主要原理请看《人生百态精要论》章节中。一个人多走些艰难曲折之路，多受些风吹雨打，反而使生命力更加顽强。

二、合理运动的勤快就是健康长寿的根本表现

1．在运动锻炼身体方面也更是如此，计划好自身的锻炼方法安排，始终勤于坚持，健康无病便是我们最大的快乐。

2．有了太多的依靠，便会失去太多的独立，进而滋生太多的懒惰心理及其行为；进而得各种各样的病。

3．有钱的必会想法花大量的金钱来治病，这是他们有钱。而钱少的因不好好锻炼身体得病，尤其是那些寄生虫式的生活，就完全不应该了：一是在东想西想的多借钱和倾家荡产的来治病；二是靠他人的可怜道德救助，自己难受不算，还老给家人、社会增添负担，说起来，象这样的人有什么道德，得病也活该，根本不值得可怜，还都应该十分可恶可恨才对。

4．独立自主、自力更生、丰衣足食历来是人类的优良传统，也是我们做人的最基础的本分。谁失去多少的自立，便会失去多少的善报，即使今生不德恶报，也会积蓄到下一世得恶报。看一看，我们周围的人，凡是身体不好的，有几个是勤于合理运动比较好的。

5．万物不进则退，身体也更是同理，多在身体方面勤快些，合理的运动之，便会消去很多的忧愁。

三、其它事业、学习、办事等也是如此

如果每个人“独立自主、自力更生、丰衣足食”的共同和谐心及其共同和谐行为能力强了，那么个人的真正忧愁、烦恼心就会大大减少，随之而来社会、国家、世界各个方面的事也就会大大减少。这一理论在古今书籍中都有很多论述，同时也都在积极地大力提倡。

四  养生保健学，不是懂不懂，而是做不做

养生保健学的内容，从古至今，可谓浩如烟海，如长江、如大海，谓之无量。养生保健的学问，如此之多，至今依然在被几乎所有的世人千言万语、万语千言的阐述与广传。

目前，国家正在大力提倡“全民健身运动”，养生保健学的内容知识也已经翻来覆去讲了无数遍，健身方法也已层出不穷，但使全民的身体健身素质依然很缓慢，很多病的比率人数依然在有增无减，这是为什么呢？

其实，分析起来也很简单。养生保健学的一般学问对于广大多数人来说已经完全具有一定的基础，不懂的学习起来也并不困难，关键是怎么做和做不做的问题。

1．自古以来，养生保健学属于软科学，在绝大多数事业单位中，只是提倡，并不去怎么严格要求，几乎没有什么因为你身体不好而去受批评和罚钱的，也没有什么因为你身体好而受表扬和奖励的。

2．而在自身工作上，涉及到关系密切的切身利益，就不得不好好工作了，否则你会在物质方面和精神方面就会受到较大的损失。

3．自古以来，直至如今，人类已经养成了一个习惯，在可付出的和可不付出的，人们往往选择不付出或少付出；在切身利益不得不付出的时候，人们往往选择多付出或成倍付出，俗话说就是破财免灾、多付出保个自身平安或办成事些和舒服些。在健身方面也更是如此，不想好好锻炼身体，一旦得了较大的疾病，就要成倍付出，你说你是何苦呢，平时干什么去呢，活该多受罪呀，都是自找的。

理可明，事难做。但再多的理由也需要实际行动，惟有吃苦耐劳、多勤快些，方可在身体上换来巨大的福报，从中明白事理、总结经验。宇宙万物都是运动中进化的，生命在于合理的运动，生存的最基本条件是身体；用伟人毛泽东的一句名言，“身体是革命的本钱”，在上学期间就提出“欲文明其精神，必先野蛮其体魄”的伟大号召，来祝人们身体健康，事业兴旺。为了达到此目的，我们是不是在“全民健身运动”方面上把提倡变成严格的管理手段，迫使不讲自觉的人不得不进行健身活动并增强其道德观念和行为。软弱的管理自由化对待大多数人是行不通的，只能使他们越发自由散漫。