创建中华圣贤文化博览园  铸造中华民族的精神家园

                          ——关于打造文化“航母”、将海口建设成“中华圣城”的建议

                                                                                       林泽龙

       内容提要：

       圣贤文化是中国传统文化的主流文化和核心内容，是中华民族传统文化的精华和缩影，在中国传统文化中具有无与伦比的崇高地位和极其重要的历史作用。圣贤文化还是社会主义先进文化的重要历史基础、思想基础和文化基础，其思想光辉具有全人类的普世价值。

       本文建议在海口创建中华圣贤文化博览园，作为海南文化建设和旅游发展的大型主题公园。博览园包括中华圣贤群雕（圣贤山）和中华圣贤文化博物馆两大主体建筑，中华圣贤书院和中华圣贤文化研究院两大学术机构。

       中华圣贤文化博览园的创建将打造文化“航母”，铸造中华民族的精神家园；创建旅游名牌，推进海南国际旅游岛建设发展，并借此改变海南旅游南强北弱、自然景观强而人文景观弱的状况，有利于全省旅游资源和旅游产品的均衡开发；辐射拓展，形成开发圣人文化的产业链；面向世界，成为我国对外展示和传播中华文化的重要窗口。“到海南朝圣去”、“一园游中华、一览五千年”将成为海南国际旅游岛的新亮点、新卖点。总之，中华圣贤文化博览园将使海南成为承载中华圣贤文化的圣地，成为整个中华民族的文化高地，同时也成为中华文化对外传播的重要基地。

       海南的文化、旅游产业正面临最好的历史机遇和大发展、大繁荣的美好前景。而要切实把握这难得的历史机遇，使大发展、大繁荣的美好前景变成现实，最根本的是要认识到，文化是最需要创新的领域，并切实按照党的十八大关于“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力”以及“让一切文化创造源泉充分涌流”的要求，迈开大步走创新之路，即在继承优秀传统文化的基础上进行文化内涵和文化载体的创新，在进一步深入发掘和弘扬本土文化资源的同时进一步开拓新的民族文化资源，更好地发挥文化的教化育人、凝聚人心、传承文明、怡情养性、引导舆论导向、调控社会常态、规范社会行为、推动经济社会发展的社会功能。而创建中华圣贤文化博览园，便不仅仅是海南打造文化“航母”、拓展文化内涵、创新文化载体、发展文化旅游的大手笔，而且是整个中华民族发展民族文化、增强民族精神、提升文化品位的一项具有重大现实意义和深远历史意义的战略举措。

        一、创意的缘起与实现的大好时机

        所谓中华圣贤文化博览园，是以中国古代圣贤为代表的、浓缩并展示中华文明各领域杰出成就的文化博览园，是有着深厚文化底蕴和丰富文化内涵的大型主题公园。

        2005年6月出差北京，在西城区一十字路口刚一拐弯，突然看到一幅美国总统山①的巨幅广告照片仿佛扑面而来，感到视觉冲击力很大，心里为之震撼，马上联想到：美国有座总统山，是美国文化的一个代表性符号；巴勒斯坦和以色列的耶路撒冷有座圣殿山②，是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地，是圣城中的圣城；而我们中国圣人多，为什么不能建一座圣人山，作为中华文明的一个标志性符号呢？经过几年的思考和准备，我于2009年初写出了《让世界走进海南  让海南走向世界》一文，作为海南发展文化旅游的建议呈送省委、省政府有关领导，并于2010年6月12日将该文发表在人民网“热带语林社区”。但因为当时关于创建圣人山的设想还是粗线条的，又淹没在将海南建设成为全球开放程度最高的“世界岛”的建议之中，因而未能引起足够的重视。

        2011年10月颁布的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，要以改革创新为动力，弘扬中华文化，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，建设优秀传统文化传承体系。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。

        2012年10月，胡锦涛同志在党的十八大报告中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华传统文化”，“开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化国际影响力不断增强的新局面”。

        习近平同志在谈到领导干部要加强读书学习时指出：“传统文化中的许多优秀典籍蕴涵着做人做事和治国理政的道理。领导干部要通过研读优秀传统文化书籍，不断提高人文素养和精神境界。”他在讲话中多次引用中国古代圣贤的名言典故，并且用得恰到好处，反映出他对中国圣贤文化的浓厚兴趣和良好修养。      

        海南省于2011年10月召开了省文化体制改革与文化产业发展领导小组第四次（扩大）会议，此后又召开了省委常委（扩大）会议，对加快推动我省文化改革发展作出了部署。省委书记罗保铭同志强调指出：要充分发挥海南的优势，为国际旅游岛建设注入文化的灵魂，插上文化的翅膀，打造有国际旅游岛特色的文化品牌，努力建设魅力独特的文化岛。文化产业的发展要与旅游紧密结合，走市场化、商业化的路子。海南要实现文化大发展大繁荣，必须有大的文化集团、文化项目和独特的文化产品支撑。要加快推进国际旅游岛先行试验区和一批文化产业园区及大型文化产业项目建设，推动文化产业向规模化、集约化、专业化方向发展，打造有全国影响的文化精品。他要求全省上下特别是宣传文化战线要抓住机遇，把本次会议精神变成任务、变成项目、变成责任分工、变成工作要求和进度要求，将海南建设成为富有文化魅力的国际旅游岛。

        我感到，关于创建中华圣贤文化博览园、铸造中华民族精神家园的建议完全符合党中央和海南省委、省政府的上述要求，真可以说是天时、地利、人和，应运而生，恰逢其时，机不可失，时不再来。

        二、中华圣贤文化博览园的文化内涵

    圣贤是圣人与贤人的合称。在中国历史上，圣人通常指道德极高、智能超常的人，而贤人则指德高才茂、仅次于圣人的人。孟子指出：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”太史公曰：“天者，高之极也；地者，下之极也；日月者，明之极也；无穷者，广大之极也；圣人者，道之极也。”圣人最伟大之处即如孔子所认为的“博施于民而能济众”。他们的品德、人格、思想、学说、贡献及影响，构成了中华民族厚重的圣贤文化。在人们的观念中，圣、贤并为万世师表，赢得了国人无限的崇敬之情。

        中国的圣贤文化时间跨度大，一直可以上溯至中华民族始祖“三皇五帝”时期，真正是“上下五千年”；涵盖内容广，几乎涵盖了中华传统文化的各个领域；博大精深，经典纷呈，代表了各个领域的最高成就；历史影响大，不仅是中华民族的精神财富和精神支柱，而且为全人类文明的发展作出了卓越贡献。

        中国是一个崇尚圣贤的国度。在世界四大文明古国中，由于各种文化的背景、内涵、表现形式和风格不一样，崇拜的对象也不一样。希腊和埃及崇尚神，印度崇尚动物，而中国则由春秋战国前的崇神转向春秋战国后的崇尚人中之杰——圣贤。在中华民族数千年的文明史中，见诸文献的圣贤至少可以数出五十多位。其中最突出的如：祖圣伏羲（太昊）、神农（炎帝）、轩辕（黄帝）三皇，帝圣（先圣）尧、舜二帝，水圣大禹和李冰父子，至圣孔子，哲圣（道圣）老子和庄子，易圣周文王，亚圣孟子，墨圣墨子，法圣韩非子与商鞅，农圣贾思勰，工圣（木圣）鲁班，商圣范蠡，科圣（术圣）张衡，数圣祖冲之，纸圣蔡伦，织圣黄道婆，兵圣孙武与孙膑，谋圣姜尚和张良，智圣诸葛亮，武圣关羽，字圣仓颉（造字）和许慎（解字），史圣司马迁，辞圣屈原，诗圣杜甫和诗仙李白，文圣韩愈和欧阳修，词圣苏轼和辛弃疾，曲圣关汉卿，书圣王羲之和楷圣欧阳修、草圣张旭，画圣吴道子，乐圣（律圣）朱载堉，医圣张仲景，药圣李时珍和药王孙思邈，茶圣陆羽，酒圣杜康，僧圣玄奘，游圣徐霞客，厨圣伊尹，棋圣黄龙士……。这些圣贤不仅是中华文明各个领域最杰出的代表人物，而且大都是中华民族的道德楷模和民族脊梁，是中华文明最杰出的创造者和标志性人物，尤其是其中的孔子、老子、孙子等都是享誉世界的文化名人，孔子更是被举世公认为世界十大思想家、哲学家之首。他们不仅以其伟岸的人格为人们所敬仰，而且以自己渊博的知识和深邃的思想，创作了一大批光耀千秋的经典著作，成为中华文化发展史上的不朽丰碑。而圣贤文化则是中国传统文化的主流文化和核心内容，是中华民族传统文化的精华和缩影，在中国传统文化中具有无与伦比的崇高地位和极其重要的历史作用。圣贤文化还是社会主义先进文化的重要历史基础、思想基础和文化基础，其思想光辉具有全人类的普世价值。

        三、中华圣贤文化博览园的构成

        以中华圣贤为主体的中华圣贤文化博览园，主要包括两大主体建筑、两大学术机构、一个网站和一套系列纪念品。

        （一）两大主体建筑

        1、中华圣贤群雕——中华圣贤山（或圣贤峰）

        最理想的是能在海口周边找到一座一百多米高的花岗岩石山，就山势雕凿出精选出来的12—18位最杰出的圣贤的群雕，像高108米。如找不到合适的花岗岩石山，也可选择一座数十米高的其他石山，用花岗岩在山上垒砌成108米高的圣贤群雕。这将成为我国乃至全世界规模最大的人像整体群雕。

        2、中华圣贤文化博物馆

        在圣贤山下建中华圣贤文化博物馆。采取一人一馆（同一类中有2—3人者合并为一馆）、以人带事（即以一位圣贤为中心，附带展出中华文化在该领域的主要成就）的办法，以使观众通过参观，不仅了解各位圣贤其人其事，而且大致了解整个中华文化的概貌和成就。

        中华圣贤文化博物馆中陈列、展示的主要内容有：中华圣贤简介，中华圣贤的画像、雕塑（蜡像）及其他图片，有关圣贤的著作，有关圣贤的实物（例如在兵圣馆中陈列中国古代的各种兵器，在科圣馆中陈列四大发明及候风地动仪等古代科技发明成果，在织圣馆中陈列各式手工纺织设备及古代服装和各民族服饰，在字圣馆中陈列甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等“汉字七体”，在医圣馆中陈列中国古代针灸铜人，在药圣馆中开辟中草药园，在乐圣馆中陈列中国的各种民族乐器，在茶圣馆、酒圣馆中陈列各种名茶、名酒等），有关圣贤的声像资料等。

        除静态的展览外，还可举办一些动态的活动，让观众参与，与观众互动。例如，可以举办有关圣贤的讲座（一日一小讲、一周一大讲），开办书塾，举行大型祭祀典礼，举行经典诵读活动，举办文化沙龙，请老中医坐堂开诊等。此外，还可举办有关圣贤文化的现场表演，一日一小演，一周一中演，一月一大演，例如写诗、书法、绘画、写对联、歌舞表演、乐器演奏、功夫竞技以及民间技艺表演等。还可设立“圣贤文化节”，定期举行弘扬中华圣贤文化的大型文化活动；还可与内地各圣贤故里及海内外相关学术团体联合举办圣贤文化学术研讨会。

        （二）两大学术机构

        1、中华圣贤文化书院。由海南省政府与国家教育部联合主办，面向海内外招生，培养高层次国学人才，向世界传播以圣贤为代表的中华文化。

        2、中华圣贤文化研究院：成立中华圣贤文化学会，设立中华圣贤文化研究院，作为国家级的中华圣贤文化研究机构，以此为依托，开展圣贤文化的学术研究，拟定传播、推广中华圣贤文化的战略，召开学术研讨会，出版学术成果。

        （三）中华圣贤网（或中华圣贤文化网）

        （四）中华圣贤文化纪念品

        包括圣贤微缩群雕和单人雕塑（石雕、玉雕、木雕、竹雕、金属雕塑、玻璃雕塑等），图书，诗、书、画、联等作品，文房四宝，书签，镇纸，剪纸、折扇，文化衫等纪念品。

        四、中华圣贤文化博览园的特点

        中华圣贤文化博览园具有以下鲜明特点：

        1、知识性：具有丰富的文化内涵和厚重的文化底蕴，是一部中华文化的百科全书。

        2、浓缩性：将博大精深的中华文化、浩如烟海的文化典籍高度浓缩、整合至一座中华圣贤文化博览园中，其中包括浓缩全国各地的著名景观。

        3、唯一性：目前，全国各地已建、在建、筹建的各类中华文化园中，尚未发现有与中华圣贤文化博览园相类似的主题公园。个别圣人的纪念设施虽然不少，但聚整个中华圣贤文化于一园，中华圣贤文化博览园在全国乃至全球都是独一无二的。

        4、直观性：博览园中有图、有文、有实物，有的还可动手操作、演练，还有现代化的高科技制作，生动、形象、直观，能给观众留下难以忘怀的深刻印象。

        5、协调性：园林式的博览园与周边优美的自然环境协调一致、融为一体。

        五、创建中华圣贤文化博览园的重大意义

        中华圣贤文化博览园的创建具有多方面的重大意义：

        （一）打造文化“航母”，铸造中华民族的精神家园

         1、崇德育人，树立道德高标

        中国古代圣贤崇道尚德，重视人的节操和修养，追求人格的完美。这是中华圣贤文化的一个重要特点。正如伟大的唯物主义者荀子所说：“圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失毫厘，无它道焉”。《爱莲说》的作者周敦颐说：“圣人之道，至公而已矣”，“蕴之为德行，行之为事业”。明代著名文学家、哲学家王廷相说：“圣人，道德之宗正，仁义礼乐之宰摄③”。我们中华文明以人为中心，在众人心目中又以圣贤为标杆，而且认为圣贤不是天生的，只要经过认真修养和锤炼，“人皆可以为尧舜”（《孟子》）。孔子说的“见贤思齐”，就是号召人们向道德楷模圣贤看齐，不断加强自身修养。创建中华圣贤文化博览园，便在琼州大地永久性地树起了一座中华民族的道德丰碑，矗立起一座中华民族的道德高标。这对于加强我省的公民道德建设，尤其是加强以爱国主义为核心的民族精神的教育，用一流的道德水准、一流的公民素质来支撑国际旅游岛的建设和发展，进而提高整个中华民族的思想道德素质，增添了无比强大的动力，同时也打造了全省乃至全国时间跨度最大、涉及领域最广、人文色彩最浓、综合性最强的大型爱国主义教育基地。

        2、启智益智，播撒智慧种子

        在中华圣贤文化中，积淀和浓缩了中华民族无穷无尽的聪明才智，展示了中国人深谋远虑的计谋和韬略，不仅为后人指引了认识现有世界的思维方式和思想方法，而且为后人提供了打开未知世界的金钥匙，对于开启智慧、提高全民族的科学文化素质，提供了绝佳的课堂和实践的场所。

        3、奠基铸魂，发展社会主义先进文化

        发展社会主义先进文化不是要割断历史、另起炉灶，而是要以以圣贤为代表的优秀传统文化为根，以中华民族的民族精神为魂，以改革创新的时代精神为动力，用中国古代的圣贤文化为今天的社会主义先进文化奠基，并深刻领会和把握二者之间内在的逻辑联系和继承关系，从而进一步培养高度的文化自觉和文化自信。

        4、倡导和合，建设和谐社会

        中国的圣贤文化中蕴涵着丰富的合和思想，甚至可以说，中华文化就是一种“和”文化。这在整个人类文化中可以说是独树一帜。早在三千多年前，中国的甲骨文和金文中就出现了“和”字。春秋战国时期，诸子百家更是经常运用“和”的概念来阐发他们的哲学思想和社会理念。在中国的传统文化中，“和”的思想体现了和谐、和睦、和平、和善、和乐、和悦、和畅、和顺、和解、和好、祥和、中和、平和、谦和等含义，蕴含着和而不同、和以处众、和衷共济、和气致祥、和如琴瑟、政通人和、天地人和、内和外顺等深刻的人生理念与处世哲学。“和”的基础是求同存异、和而不同、互相包容、共生共存。“和”的最高境界是天人合一、天下大同。中华圣贤文化博览园的创建，将为弘扬中华民族的“和”文化，推进和谐社会、和谐世界的建设，提供源远流长而又十分厚重的思想基础。

        在世界经济日益全球化、人类社会日益现代化、社会文化日益多元化的今天，中国绝不能迷失自我，不能将自己的“根”从中华文化的沃土中拔出来。这样，中国迫切需要一个相对集中的能够寄托民族精神的地方，一个物化了的中华民族的精神家园。而以圣贤文化为代表的中华圣贤文化博览园，便是寄托民族精神的最佳载体，也是传承、传播民族文化的最佳渠道。它将激励人们努力建设社会主义的文化强国，实现中华民族的伟大复兴。

        （二）创建旅游名牌，推进海南国际旅游岛建设发展

        中华圣贤文化博览园不仅将成为传承和展示中华文化的大型主题公园，而且能实现文化与旅游的最佳融合，成为海南乃至全国最具人文特色、最富文化底蕴的高起点、高品位的大型旅游产品之一，成为海南旅游的标志性符号，成为海口和整个海南的新地标。

        文化是旅游的灵魂，也是一座城市的灵魂。缺乏文化内涵和文化魅力的城市，是很难成为著名的旅游城市的。因为独具特色的文化品牌和旅游品牌乃是一个城市最富饶的财富。近几年，海口的旅游产业虽有所发展，但海口在国际旅游岛建设发展中的地位，却已由过去的旅游“走廊”变成现在连“走廊”都算不上了，更谈不上成为旅游目的地了。这与其省会城市的地位是很不相称的。长期以来，海口的城市发展定位有过许多提法，什么“阳光海口、娱乐之都、品位之城”，什么“国际知名的热带旅游城市”等等。然而，光注意“起名字”，却无法开发出独具特色的、足以留住游客脚步的旅游景观。为什么？原因明摆着：海口的自然景观在全省和全国、全球的沿海城市中并不具明显优势；海口的人文景观在全省虽可以说是举足轻重，但拿到全国和全球来说便显得规模偏小、布局分散、底蕴不足、影响不大。而要改变这一状况，唯一的出路在于切实按照罗保铭书记的指示，注入文化的灵魂，有大的文化集团、文化项目和独特的文化产品支撑，加快推进大型文化产业项目建设，推动文化产业向规模化、集约化、专业化方向发展，打造有全国影响的文化精品。而创建中华圣贤文化博览园，便是落实党中央和省委、省政府战略决策，创新文化旅游产品，实现海口城市发展的科学定位，助推海南国际旅游岛建设发展的一项战略举措。将中华圣贤文化博览园建在海口，可以将海口由一般的地域性“省城”打造成中华文化的“圣城”，“到海口（海南）‘朝圣’去！”将会成为国人休闲度假一种高品位的文化享受。他们一定能通过“朝圣之旅”品尝到中华民族圣贤文化的盛宴。拥有“中华圣城”这一如此厚重的“文化名片”的海口，无疑将更具人文吸引力。同时，这一项目不仅会对海口的会展经济、旅游业、服务业带来直接的收益，还可以间接地带动海口的城市建设和基础设施建设，并且通过辐射、扩大效应，带动海口整个经济的发展，还可给海口带来可观的就业机会，整个城市的竞争软实力亦将实现质的飞跃。与此同时，整个海南省也将借此改变海南旅游南强北弱、自然景观强而人文景观弱的状况，有利于全省旅游资源和旅游产品的均衡开发。

        （三）辐射拓展，形成开发圣人文化的产业链

        围绕中华圣人文化，可以从出版、影视、文学、音乐、戏剧、美术、舞蹈、书法、武术、医药、餐饮、保健养生以及与此相关的会展等方面进行开发，形成具有海南特色、中国特色和文化底蕴的产业链。届时，海南必将成为罗保铭书记所说的魅力独特的“文化岛”。

        （四）面向世界，促进国际文化交流

        中华圣贤的思想、道德、知识、智慧不仅对于今天的中华民族仍然有着重要的现实意义，而且对于世界来说也有着重要的现实意义。当今世界，虽说和平仍然是主流，但各种社会矛盾此起彼伏，民族冲突层出不穷，犯罪率居高不下，青少年道德滑坡、精神迷失，近两成人存在心理障碍……对此，有国外学者将其称之为“文明的冲突”。如何缓解这些“文明的冲突”、建设和谐世界？对于这一极其尖锐的问题，连向来极度自信甚至自负的西方学者们也感到束手无策了。他们对西方的价值观乃至整个资本主义制度都开始进行反省、反思了。于是，他们试图从东方古老的但却有着强大生命力的思想体系中寻找“拯救”世界的良方。1988年初，世界上75位诺贝尔奖得主在巴黎发表宣言：人类要想在21世纪生存下去，就要回首2500年前，从东方的孔子那里汲取智慧。对此，我们的头脑是清醒的：古老的中华文明不一定能成为拯救西方世界的灵丹妙药，正如中国高速发展的经济不一定能拯救欧美日益衰落的经济一样；然而，作为世界上唯一绵延数千年而从未中断的中华文明是有着极其强大的生命力的，其中以圣贤为代表的思想文化是具有一定的普世价值的。在这样的情况下，在全国最大的经济特区和作为国际旅游岛的海南创建中华圣贤文化博览园，就不仅具有全国意义，而且具有国际意义、世界意义了。由于中华圣贤文化博览园浓缩了整个中华文化，因此，它必将成为我国对外展示和传播中华文化的重要窗口。“一园游中华，一览五千年”将成为海南国际旅游岛的新亮点、新卖点。此外，还可在国外建立中华圣贤文化博览园，作为向世界介绍中华圣贤文化的重要载体和传播渠道。

        六、中华圣贤文化博览园的运作

        首先，拟订详细、具体的创建方案，做出科学规划。

        其次，可通过人民网等网站，开展中华圣贤的评选活动，以评选出12—18位可以纳入圣贤山群雕的最杰出、最有代表性的圣贤人物。评选的过程，就是普及中华圣贤文化的过程，也是为中华圣贤文化博览园造势、扩大影响、增加知名度的过程。

        第三，尽快组织专家进行论证，对创建中华圣贤文化博览园的必要性、科学性、可行性（包括选址等）进行深入的研究、探讨。

        第四，通过规范的程序报批、立项。

        第五，采用市场化、商业化的运作方式，通过向海内外招商寻找投资方，筹集巨额的建设资金。

        第六，保护知识产权，注册相关商标和域名（已获得“圣贤园”、“圣贤文化园”、“圣贤文化博览园”商标证书和域名证书）。

        中华圣贤文化博览园的创建机不可失。近几年，随着传统文化热风靡全国，优秀民族文化进一步发扬光大，作为中华文化主心骨的圣贤文化引起了越来越多地方的重视。中原文化发源地河南省一直在积极发掘圣贤文化，并通过召开座谈会、组织编写出版《中华圣贤》等多种方式，为推广圣贤文化、打造文化高地造势，努力建设文化强省。河南省洛阳市拟建设大型龙文化主题公园，将“千年帝都，牡丹花城”建设成为“中华圣城”。在山东，中国酒类流通协会组织11家会员单位，取古代“清酒为圣，浊酒为贤”之意，将“圣贤”作为酒的别称，同时也取孔孟圣贤文化之乡的意思，在酒圣杜康的故乡济南筹建“圣贤文化城旅游生态园”，在园区打造“中国名酒市场”、“出版物大世界”两大核心市场。项目用地2.5万亩，投资110亿元，建设集商务洽谈、经营销售与度假休闲、观光旅游为一体的中国酒业中央商务区，建设成世界名酒展示、销售中心。十年前即已开始筹备却饱受质疑的山东济宁“中华文化标志城” 国家大型文化工程已于今年初得到国家发改委正式批准，正式立项。此外，甘肃亦计划投资20亿元人民币，在天水打造“中华圣城”——中华伏羲文化园；陕西的西安、江苏的南京和邳州也都声称自己是“中华圣城”或“华夏圣城”。广东则在番禺建造中华民族文化博览园。

        机遇稍纵即逝。我们要把握难得的历史机遇，通过精心设计、科学规划，努力使中华圣贤文化博览园“专属”于琼州大地，使海南成为承载中华圣贤文化的圣地，成为整个中华民族的文化高地，同时也成为中华文化对外传播的重要基地。                                    

        ③宰摄：主宰的意思。