“九・一八”八十周年之际，东三省统一拉响了警报，全国各地在“国耻日”也都举行了不同类型的活动。这些，都在提醒国人，勿忘历史，勿忘国耻，当然也意味着对今天的中日关系，也要保持几分清醒的认识。

八十年的时光流逝，并没有冲谈国人对那段不堪回首历史的记忆和反思，设立“国耻日”，就是要让今天的国人和我们的子孙后代，都能够以史为鉴，决不能让历史的悲剧重演。

对于中国的这种作法，日本很不以为然。在他们看来，中国这样做，是在积累“仇日情绪”，是在为发展中日关系“设置障碍”，如此而为中日关系不可能真正好起来。

毋庸讳言，历史问题的确是中日关系的难解之结。自中日实现关系正常化以来，这个问题从来就没有得到妥善解决，反而经常成为两国关系紧张的诱因。出现这种情况，责任不在中国，而是在日本，因为日本直到今天都没有用真诚的、彻底的态度来反省自己的历史罪行。

诚然，中日之间的战争打了八年，造成中国数千万人死伤，财产损失更是不计其数，这种战争创伤中国人怎会轻易淡忘？但这还不是最主要的，中美在朝鲜战场也曾打得死去活来，双方至今都坚持自己是战争的正义一方，然而这并没有影响两国发展正常关系甚至开展战略合作，中美之间也不存在所谓的“历史问题”，其原因就在于中日之间存在着更深刻的历史纠结。

当年，日本对中国是进行的“亡国灭种”的侵略战争，日本侵略军在中国犯下大量反人道的战争罪行，日本对中国进行了长达八年的殖民统治。这些历史问题，决不会随着战争硝烟的散去而消失，它已经成为中国历史的一部分，当然也是一段充满耻辱的历史。尽管抗日战争的胜利洗刷了这种耻辱，但中国人一直等待着日本能够正视和反省这段历史，然而半个多世纪过去了，这种期待并没有变成现实。

有人可能会说，你这种看法不成立，台湾也曾被日本殖民统治过，但台湾的中国人就没有那么强烈的仇日情绪，你这是极端民族主义在作怪。对于这样的责问，笔者只能说，台湾的某些中国人，是出于政治利益的需要而掩饰了那段历史带来的创伤，对于他们而言，现实比历史更重要。至于李登辉之流，早已不把自己当成中国人，而自认为是日本人，他们不以为耻反以为荣也是不足为怪的事情。

中国设立“国耻日”，主要目的并非要告诉子孙后代都要“仇日”，而是要勿忘那段屈辱的历史，勿忘落后就要挨打的教训，为建设强大的国家，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。当然，在中日之间的历史问题没有得到真正解决的情况下，“国耻日”的作用就不仅仅具有中国进行自我警示的意义，而且很自然的也会想到当年制造这段历史的日本，至今却不敢和不愿意正视、反省历史的行为，这就是一种历史纠结，但日本会让中国解开这种纠结吗？

在笔者看来，很难甚至不可能。日本是个不甘服输的民族，尽管它自己也尝到了战争的苦果，并成为迄今为止核战争的唯一受害者，但日本并未向正义低头，也并未对自己犯下的战争罪行做出真心忏悔。相反，曲解、掩饰甚至美化那段侵略殖民历史，这些年来却是屡见不鲜，是否参拜靖国神社，也成为对每一个日本政治家和每一届日本政府的政治考验。在此情况下，不是中国要“纠缠”历史问题，而是日本从来就没有认为这是一个问题，同时还要不断地把中国的历史创伤撕开，从而在中日之间留下一个难解之结。

坦率地说，在中日之间的历史问题没有得到根本解决前，中日“永不再战”也许是双方的共同愿望，但要成为真正的朋友断无可能。同时，历史问题将会削弱双方解决领土争端的互信，而有激化趋势的领土争端又会加剧历史问题的困扰。展望未来的中日关系，前景未可乐观，道路充满荆棘，中国自然需要保持应有的清醒。