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东亚重大事件评说之三:“抗美援朝”今昔谈

已有 3770 次阅读2011-6-1 08:56 |个人分类:理论探索|系统分类:军事分享到微信

“抗美援朝”是个有争议的问题。当年决策时有争议,如今反观历史和应对现实仍有争议。将来会怎样看?那只有我们的后代来做出解答。

然而,无论人们对“抗美援朝”存在何种认识,这一发生在中国、发生在东亚的重大事件,毕竟改变了历史:它阻止了美韩一统朝鲜半岛的图谋,奠定了新中国的国际地位,在东北亚赢得几十年的和平。当然,也由此拉开了中苏结盟和中美对抗的序幕,并导致中国的统一大业搁置至今。

“抗美援朝”是中国近代以来的辉煌和骄傲,但也是中国永远的痛,18万中华民族的优秀儿女,长眠于三千里江山,中国付出的民族牺牲无疑是巨大的,对这种付出的争议也延续至今。

从过去和现在对“抗美援朝”的争论中,尽管可以看到不同的立场和视角,但有一点却是不可否认的,那就是:无论过去还是现在,朝鲜半岛的命运都与中国休戚相关,如何对待和处理朝鲜半岛问题,涉及到中国的重大决策,牵动着中国人的民族感情,也会对东亚局势产生重要影响。

当年,中国领导层在决策是否出兵朝鲜的问题上,的确存在很大分歧,因而在政治局讨论尚未结束时,周恩来受中央委托秘密前往莫斯科会见斯大林,详细阐述了中国为何不能出兵朝鲜的理由。这主要包括:中国还没有从长期的战争创伤中恢复过来,如果现在卷入战争,许多国计民生问题都无法解决,也很难担负起战争的沉重消耗,军队的武器装备和接济也存在很大困难。一旦陷入这个旋涡,多年脱不了身,又将如何收场?这些意见,反映了中国领导层多数人的意见。

斯大林并没有公开否定上述意见,而是委婉的表达了苏方的考虑和看法。主要涉及到:美军已经进入朝鲜北部,朝鲜在没有后援的情况下,与其进行无望的抵抗,最终被消灭掉,不如早点主动撤退,保存剩余的有生力量;朝鲜无论是自己撤退,还是被敌人消灭掉,这都意味着整个朝鲜被占领,美军将陈兵鸭绿江和图们江,估计那时苏方、特别是中国的东北恐怕就不会有安宁的日子了,中国东北的经济恢复工作也谈不上了;苏方曾经设想过如何帮助朝鲜,但如果出兵,等于同美国直接交战,所以也设想中国可以出动一定数量的兵力,苏方供应武器装备,作战时也可以出动一定数量的空军作掩护;但鉴于中方目前的态度,上述考虑已无意义,现在应把双方商量的结果和建议立即告诉朝鲜,请他们不失时机地早日做好撤退准备,在目前局势下,只好走这一步了。

可以说,此时中苏双方已经基本形成共识:苏方不便出兵,中方出兵也很困难,根据朝鲜的实际情况,重点是做好撤退准备。按照斯大林的设想,可把朝鲜的老弱病残人员撤退到苏联,而朝鲜剩余的主要力量和干部、物资等则撤退到中国东北,这是为了以后便于重新回到朝鲜,因为从中国东北进入朝鲜要容易得多。

这次会见结束后,就在周恩来回到住所时,中国国内的情况却发生了重大变化。中央发来的电报明确告知:你们走后,我们继续开会,政治局多数人主张出兵。之所以发生这种变化,主要是毛泽东做了大量说服工作,其中一个主要理由是,不能见死不救。临危受命的彭德怀坚决支持毛泽东的主张,认为出兵朝鲜是必要的,打烂了,等于解放战争推迟胜利几年。如果美军摆在鸭绿江和台湾,它要发动战争,随时都可以找到借口。他还表示:从爱国主义讲,从国际主义讲,我彭德怀都不能说一个“不”字。

现在回过头来看,当时反对出兵朝鲜的意见,主要是根据对国际形势的判断,站在维护中国利益的立场上,从国内外实际情况出发来考虑问题的,所以毛泽东说:你们讲的都有道理。但紧接着他又说:别人处在生死存亡关头,我们站在旁边看,不管怎么说,心里总不是个滋味。在和周恩来的个别交谈中,毛泽东进一步强调,“他们一千条道理,一万条道理,驳不倒我们的一条道理:我们和朝鲜都是共产党领导下的社会主义国家,我们不能在一旁看着敌人把朝鲜灭亡了。唇亡齿寒嘛,怎能见死不救呢?另外,为了我们自己的建设也要出兵。”毛泽东是举重若轻之人,对于出兵朝鲜,中国将会面对的各种困难和巨大挑战,他并非不清楚,但却没有因此而干扰决策思维,他更看重的是与朝鲜同志的兄弟情谊,看重的是中国作为一个新的社会主义国家,所应担负的国际主义义务。

不可否认,毛泽东当时的决策思维,虽然综合考虑了各方面的情况,但的确表现出很强烈的情感和意识形态色彩,这是那个时代所不能超越的。中朝两党政治信仰相同,且在中国的抗日战争中并肩作战,这是无产阶级的“战友情谊”;中国把朝鲜的民族统一战争视为“世界革命”的一部分,对于一个同样是通过民族统一战争取得政权的社会主义国家来说,中国理应对朝鲜给予援助和支持,这是“国际大义”。毛泽东考虑出兵朝鲜的立足点,显然超出了单纯的“国家利益”理念,而是站在帮助“兄弟党”和履行国际主义义务的大局观上,做出了他一生中最艰难的战略抉择。至于“抗美援朝”其后所造成的那些国际影响和政治效应,并非当时决策就能料定,而是战争自身带来的结果。

60多年过去了,朝鲜半岛的南北双方早已成为两个国家,中朝关系也在曲折发展中经受了各种考验,但对于“抗美援朝”的争论却始终没有停止。有人说,中国是在这场战争中真正站立起来的;也有人说,这场战争最终划了一个“零”;两种观点和看法绝然不同。尤其是在继续支持朝鲜还是“抛弃”朝鲜,中国是否还会再一次“抗美援朝”的问题上,无疑存在着严重分歧,而争论的立场和观点则发生了很有意思的变化。

“挺朝派”已经不再是从意识形态需要出发,而是站在国家安全利益、战略利益和国际斗争尤其是东北亚斗争大局上来考虑问题,强调继续发展中朝关系,当然也不排除情况所迫时再次“抗美援朝”的可能性;“反朝派”则更多的关注于朝鲜的“世袭体制”、中朝之间的历史恩怨以及中国因维护朝鲜而在国际上带来的“负面效应”等,因而主张坚决“抛弃”朝鲜,断然否定再次“抗美援朝”的可能性。这种争论形式上和60多年前有相似之处,但立论和驳论的内容上却有了很大变化,这自然是形势发展所造成的。

当年,朝鲜半岛是“冷战”的前沿阵地,是东西方两大阵营激烈对抗的“战略要冲”,中国站在社会主义阵营一边,必然要支持朝鲜,反对美韩武力占领朝鲜半岛。尽管中国对朝鲜发动的民族统一战争,在时机的把握上有不同考虑,希望其在中国解决台湾问题后再动手,对朝鲜的一意孤行和在战略上给中国造成的被动也颇为不满,但当朝鲜陷入败军亡国的险境时,毛泽东还是力排众议,从国际主义大义出发,对同一阵营的兄弟党施以援手,义无反顾的进行“抗美援朝”,并为此承担了重大的民族牺牲。

现如今,“冷战”在朝鲜半岛虽然并未结束,但已经失去了阵营斗争的背景,意识形态因素也明显淡化。中国与朝鲜和韩国都是建交国,中韩经济关系远远超过中朝关系,中国维护和发展中朝关系,并非主要考虑其仍是社会主义国家,也无意干预其国内政治,根本出发点在于唯有保持朝鲜的稳定,才能实现半岛稳定,进而保障中国东北边陲的和平安宁,推动东北亚的和平发展。尤其在这一地区“冷战”遗留的军事同盟不断得到强化,不仅朝鲜的安全受到威胁,中国也感受到安全忧患的情况下,中国只能做出力挺朝鲜的选择,其他因素都会退居其次。

应当强调指出的是,现在中国处理中朝关系和朝鲜半岛问题,相比60年前已有很大不同。当年,中国默许甚至支持朝鲜通过民族统一战争方式来实现半岛统一,在美韩联军越过“三八线”后,中国又以“抗美援朝”方式出兵朝鲜,挽狂澜于既倒。60年后,中国则主张和平解决朝鲜半岛问题,反对南北双方用武力改变现状,既不会坐视对朝鲜的战争威胁,也不会支持朝鲜的任何挑衅行为,这是中国朝鲜半岛政策的要旨所在。至于“抗美援朝”的历史是否会重演,现在谁也无法预料,但有一点是确定无疑的,那就是:如果有一天战火重新烧到鸭绿江边,炸弹落到中国头上,中国的安全和利益遇到严峻挑战,我想中国被迫做出反应也是在所难免的。

(本博文资料来源:师哲《在历史巨人身边》、洪学智《抗美援朝战争回忆》、《杨尚昆谈抗美援朝》)


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发表评论 评论 (3 个评论)

回复 光头 2011-6-13 14:39
怎么白痴都出生在中国?
回复 tjgq 2011-6-2 01:10
保卫国家安危,反对外来势力的侵略。是我们每一个炎黄子孙义不容辞的责任。当年的“抗美援朝,保家卫国”。是我们无二的选择。也是毛泽东的伟大之处!
回复 龙的传人zzr 2011-6-1 19:55
顶!

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