民可载舟，亦可覆舟，这是古今之理。治国是如此，实现国家统一也是如此，可见民心是政治之本。

当年，国共两党逐鹿中原，共产党军队越打越多，越战越强，而国民党军队兵败大陆，最后不得不退守台湾孤岛，民心向背无疑是重要原因。

60年过去了。大陆和台湾在不同的社会制度下，各自都经历了一番励精图治，也都取得了举世瞩目的巨大成就。可以说，海峡两岸的中国人，都向世界和中华民族的历史，交上了一份不同凡响的答卷。

天下大势，合久必分，分久必合。中华民族的分裂是历史的悲剧，中华民族的统一是时代的要求，中华民族的未来寄希望于海峡两岸的共同携手。然而，这种愿望代表了当下中国的民心民意吗？

毫无疑问，大陆急切盼望台湾回归，早日完成统一大业。尽管和平统一是大陆以一贯之的方针，但希望尽快解决台湾问题的焦虑感在逐步增强，主张要为统一制定“时间表”的人也不在少数。对此，台湾可以反感甚至抵触，但也应当理解和体谅。

台湾的民心所向，自然有些复杂。主张“急独”和“急统”的人都是少数，绝大多数人还是希望维持现状，这也是台湾领导人提出“三不政策”的社会基础所在。对于这种情势，大陆难免不高兴，但也需要正视。

在历经60年的风风雨雨中，大陆和台湾不仅被宽阔的海峡所阻隔，而且还被多年来的政治对立和军事对抗所隔绝，彼此思想和情感上的鸿沟并非不可逾越，但又难以很快跨越。在统一问题上，大陆的民心和台湾的民心，的确存在很大差距，这是当前最大的政治现实，也是推进和平统一进程的主要障碍。

大陆决不会容忍“台独”，历次台海危机让台湾看清楚了这一点，台湾民众也感同身受。所以，他们用选票把“台独”势力赶下了台，这也体现了台湾民众的意志和要求。但从另一方面看，台湾民众对统一的前景又深怀疑虑，他们并不希望两岸很快的走到一起，这种倾向当然会对台湾当局造成影响。

大陆要“反独促统”，台湾要“不独不统”，这本身就是一个难解之结，况且这也不是用武力所能解决的问题。大陆对台军事准备，是针对“台独”和外部干预势力的，对待台湾民众则决不会采用这种手段，因为中国人不能再打中国人。

如此看来，中华民族的分裂状态，就要长期存在下去吗？当然不是。为了防止“台独”，为了避免同一民族的自相残杀，无论大陆还是台湾，都应当加强相互理解，在一个中国的前提下，务实性的推动和平统一进程，尽管这个过程会很漫长且困难重重。

作为大陆来说，有责任创造有利于台湾回归的条件。“台湾，祖国妈妈喊你回家吃饭”，这句网络语言非常有亲和力，但要强调的是，这里是“喊”而不是“逼”，是真情呼唤台湾这个远离祖国多年的“游子”，尽快回到祖国母亲的怀抱。

“桃李不言，下自成蹊”。大陆还是要首先把自己的事情办好，这样才能具有感召力，才能逐步赢得台湾的民心。在这方面，需要作的事情很多，但经济发展、政治清廉、社会进步、文化昌盛，则又是最为重要的。两岸社会制度可以有所不同，但这并不影响双方的和平竞赛，在物质文明和精神文明建设上，大陆应该而且也能够走在台湾的前面，这也是实现和平统一的必要条件。

在台湾回归问题上，大陆可以等待，但决不意味着无所作为。当前，两岸和平合作的发展势头很好，无论经济交往还是文化交流，都出现了可喜的局面，这就是希望所在。两岸走动的越经常，越深入，彼此的认识和了解也越真切，这种政治上先“恋爱”后“结婚”的过程，自然是统一进程中必不可少的。

台湾也应当逐步改变自己的立场和态度。“本土意识”虽然是历史原因造成的，它和“台独”理念有着本质区别，但不可否认，这种意识很容易被“台独”所利用。因此，在台湾多一些“大中华”意识，实在是削弱“台独”社会基础的必要之举，也是客观看待大陆的重要保证。

历史上，郑成功收复台湾，是从荷兰人手中夺回失地。二战后台湾光复，则是结束了日本的殖民统治。这些经历，都是中华民族抵抗外侮的举动，也有效维护了国家统一。现在，海峡两岸都是中国人，只要不是“台独”，双方都应当以和为贵，共同推动统一进程，这才是民族大义所在。

民心不可欺，民心不可违，但民心也会顺应时势，体察实情。所谓得民心者得天下，得民心者自然也会得台湾。在台湾回归问题上，大陆要有“不信青山唤不回”的信心，也要更加扎实的做好各项工作。台湾回归日，中华崛起时，两岸人民都应当为此而努力。