如果我登上太空（七律）

罗金海/文/摄影

 

平江故里学辞章，河汉天和闪亮光。

眨眼追星幽梦乐，出舱探臂彩云祥。

飞船对接空间站，频幕传输数据墙。

宇宙英雄长作客，登游密室共翱翔！

 

       太空，那是一个遥远的梦，从小仰望星空的时候，数来数去，还是那些数不完的星星，祖母教我很多童遥，我每天都在念着这些平江方言童遥，静静地望着对我眨眼睛的星星。“七子星，七七过，云里面钻，水里面过，看谁话的七道过，我话的七道过。”与弟弟、妹妹反复的说，以最快的速度念这首童谣，而且是在鼻子不换气的情况下，能一次性说完七遍，是锻炼孩子语言的速度；那是多美好的童年，每天晚上对着星星留下了快乐的童年记忆。在今天，当漫步空间的三位宇航员平安归来的时候，激起了我对太空美好的向往，多么希望有一天能登上中国人自己的空间站，那奇妙的太空之旅是充满快乐而温馨的；特别是听到航天员刘伯明在天和舱空间站朗诵的一首诗：“漫步太空人不老，中国航天接力跑。宇宙浩瀚路迢迢，亿万儿女架‘天桥’。”古人将自己的诗写在竹简上、宣纸上、墙上、岩石上等，而科技化的今天，宇航员能将诗写在太空中，那是怎样的让人激动心魄，中国宇宙空间站给人的思想情感更推上了一新高。为庆祝三位宇航英雄聂海胜、刘伯明、汤洪波的平安归来，特作诗一首：“神舟万里宇航荣，星际无边日照明。迈步天和飞将在，归心似箭喜门迎。”

      如果我登上太空，在那里可以写我一辈子最爱的古诗、诗词、赋，离星星更近了，离月亮更近了，离太阳更近了，仿佛伸手就可以摘到想要的星星，更多的灵感与梦想就在这天和空间站。浪漫的诗仙李白对着月亮写下了一首又首惊天动地的诗，把人生最美好的才华献给了一轮明月；月光下的李白在想象与现实交织着人生美好，真正感受到太空中那一颗圆了又缺，缺了又圆的明月光结下生命情缘。如果让李白知道今天的人类能登上太空，登上月球，甚至能在太空中写作的时候，那是一件多么让人自豪而骄傲的伟大创举！上天揽月，嫦娥五号实现了自古至两位诗人登天揽月的梦想，一位是诗仙李白，诗中吟诵“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”一位是毛主席，诗中表白“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”可是诗仙走了，主席离去了，再也不能写下千古绝唱，相对于漫长的宇宙世界，人类的生命是多么的短暂，而文化的大起大落正是在这演变中更加庸俗、平淡化，漫长的文明征途在太空进化中渐渐丢失古文明文化之旅。当人类在月球上留下第一脚印的时候，原来挂在天上的月亮是可以攀登的，这就是当今的科技，经过漫长的探索，终于在月球上见到最真实的一面；特别是嫦娥五号在月球表面传来清晰的照片时，九天揽月并不是梦，它是可以实现的，并捎回了月壤。我想在太空写下的第一首诗篇，是有关于诗仙李白的，人生既然来去无踪，那一定是可以得道成仙的，追随诗仙的脚步，在太空中自由的翱翔，云里雾里，飘来飘去，没有了重力作用，自由的慨念更加宽广，没有任何的局限性。这就是道神赋予给人的精神力量，在整个宇宙空间里，没有任何的思想负担，让整个人能超脱身外之物，达到“天人合一”崇高思想境界。因此，人生存在地球上，更多的追求一种能超脱整个思想灵魂唯美的境界，哪怕是一种幻想，都给生命带来耀眼的光彩。正是：“太白诗投明月光，嫦娥镜对朱颜妆。时间赠予真情士，对酒当歌宇宙藏。”

    如果我登上太空，在那里没有尘世的纷扰，在没有地球重力的作用下，可以自由的像飞侠一样飘来飘去，没有物质的定型场景，飞散的物质分子也就成了守恒与不守恒的漂浮物，来去匆匆过。从“盘古开天地”和“女娲造人”两个神话故事中，可以看到古人征服自然世界之伟大进程，宇宙之神的力量同时存在。古之人敬畏天、地、君、亲、师，把天、地放在至高无上的位置，并崇礼膜拜，给后代子孙留下了无数宝贵的文化遗产、文化艺术及其整洁的自然生存环境。古人没有亲眼目睹宇宙太空的真相，而今人最想去的地方，那是离地球最近的火星之上，祝融号火星车传回来的照片非常清淅，平原裸露各种火星石都能看得清清楚楚；迫不及待的想要亲自去乌托邦平原地区探测一番，延绵起伏的乌托邦平原是否是存在生命起源的奥妙呢？假如生命的起源来自火星，多少光亿年的运动让火星在银河系中发生无数次的进化与退化，最终在一次天体运转的自燃过程中，火星完全成了一个光秃秃的球体。因此，在每个星球转动的亿万年，会留下难以计数的物质与定义，生物的起源、进化、不断消亡等等，都遵循着宇宙空间守恒又不守恒之循环运动，最终在人的肉眼下是无法恢复其原始面貌。假如人类从火星上来，那又是怎样的一种激动人心，也能敞开心扉自豪的说：“我上辈子是生活在火星。”因距离的遥远，祝融车的到来腾起更多的希望，登上上火星不是梦，高科技快速发展将梦圆这一场太空之旅。古时候的人用其高智慧的哲学思想，产生了诸多宗教神灵，但事实上对于神的理解，是非常限于事物外在的表象，常常不能进行更深奥的研究，有神的地方更能护佑人的生命健康。究其人的思想灵魂是否存在的，人离开这个世界后，对于肉身的不存在是难以接受的，只有通过留下的思想灵魂之光照，能给后代子孙更多的生存密码与生存启迪。因此，人的思想灵魂觉悟性是非常重要的，与神的通往是透过思想，每次敬拜给人以心灵的慰藉。对于整个宇宙空间来说，人的生命太过于短暂，达不到长生不老之术，也就无法亲眼目睹宇宙原来的样子与亿万年之后的样子。当李白借着诗，借着月亮，借着成仙之道，给后人来解开思想精神上一道桎梏，让原本有着对于客观世界的忧愁与悲痛，得到了生命至高无尚的超脱之法。人的生命个体很渺小，但灵魂却能伟大并散发巨大的光芒。因此，构建人的宇宙世界观，是建立在真、善、美思想之意境，原本的客观世界与主观意识共相对应，有着天地圣人崇高的精神面貌；也就是说人的生命顺应大道运行之方向，自有乾坤并繁荣昌盛。

      如果我登上太空，想要找到外星人，不管他们长成什么样子，一定有着非凡的功夫，能够在宇宙空间畅游无阻，与众不同。或许我听不懂他们的语言，但我可以看到他们的自凡不傲，有着特异功能的外星人，带着我在无数个星球间来回穿梭，见证了星空耀眼之光。人类一直想要征服这个世界，但从无数次血流成河的战争来看，发动很多侵略战争的领军人物都被盯在耻辱柱上，为了达到侵略与瓜分的至高名利，将千千万万普通民众的生命视为草芥，犯下难以弥补的滔天罪行。当911事件中，飞机撞上大楼那一刻，谁也不会想到贫民与富翁的对决，竟然是一同赴生死，没有人会是赢家，随着两座世界贸易大楼的轰然倒塌，人原本的生存欲望在那一刻灰飞烟灭，几千个家庭的破碎，在那一瞬间永隔天日。而发达资本帝国从这一刻开始的二十年反恐的炮火中，几万平民的生命死于枪炮之下，这种血债血还的对决更进一步加深了敌对势力与仇恨根基，引发的是更多人间悲剧。当这个地球很多弱小的国家在发达的资本帝国强势、强权、强手段的干扰与控制下，带来的是更多冲突与恐怖袭击。因此，发达资本帝国的独权霸道与垄断主义是在犯罪，其背后的阴谋手段将更多苦难民众置于水深火热之中，并无法让其一些贫穷而弱小的国家处在和平与安稳之中。因此，全世界人类需要和平，不需要核武器与枪火、炮弹，不需要恐怖袭击；大国与小国，穷人与富人需要和平，只有在和平共处的原则下，这个一直在运转的地球才不会遭到更多的破坏与颠覆，才会彻底的消除恐怖分子，贫民、富翁才会有幸福、安稳、健康的生活水准；否则的话，背道而行的权利与资本的对决中，只会加速他们的自取灭亡。

      如果我登上太空，一定要去找诗仙李白和诗圣杜甫，以诗的名义成就生命永恒之恋角，或许这世界上最幸福的事就是追随他们的步伐，留下人生之不朽诗篇。从一开始写诗的我，接触现代诗歌，并模仿徐志摩、泰戈尔、普希金等人来写作，但不满足的是现代诗歌语句太过于杂乱，没有优美结构性、思想性等；与古体诗歌相比，简直是一个天上，一个地下，这让我下定决心钻研格律诗。从开始写古体诗起，一直不知道如何去押韵，这对我来说是一种深深的楚痛，毕竟离我小时候学拼音过去了整整三十多年，而且小学老师从来没有教过我古诗押韵的韵脚在哪里，这是我一直无法弄懂的，每次对着平、仄关系以为就押韵了。对于平水韵和词林正韵这些生字来说，根本无法衔接到诗句中去，只到我拜见了诗圣杜甫，他告诉我说：“读书破万卷，下笔如有神。”我无数遍读着他的七言格律，也照着他的七言格律去写作，忽然一天晚上，我想起了小时候念了无数遍的一首童谣，正是从这首童谣中让我猛然醒悟，原来诗句中所指的韵脚是指生字韵母相同的字。这首平江方言童谣是：“月光光，照四方，四方岸，照下岸，下岸捡只鲤鱼三斤半，爷吃脑，仔吃腰，存个尾巴做三朝。”其中“光”与”方”是押平声韵，中间的“岸”、“岸”、“半”压仄声韵，后面的“脑”、“腰”、“朝”既押平声又押仄声韵，这让我喜极而泣，终于明白了韵表中的每一个字都是古人编好的，就是为了方便每一个写格律诗的人用到。千辛万苦的学来，终于在这首童谣里找到了韵脚，可见最古老的平江方言从小让孩子们在最短的语句中懂得平、仄式的韵脚，其目的是增强语言趣味性，同时让孩子们在童谣中记住儿时欢乐时光，并懂得押韵是非常重要的语言艺术！

       如果我登上太空，要深刻地研究“我从哪里来，我要干什么，我要到哪里去”系列哲学之命题，或许人类真的是从火星来，在漫长的进化过程中退化了羽翅，变成了今天只能在地球上生存生活之直立行走的样子。在我生命里唯一坚持的是不停的写作、绘画、书法，它已融入我的血液与灵魂之中，以此表达对古文明文化艺术之永久的热爱，并将古人思想智慧发扬光大。我最想去的地方便是火星，从原点回到起点，这也是我想要登上太空最重要的理由，“我从火星来，我要到火星去，并登上太空书写古典诗词。”