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2024.8.8
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中秋月圆之夜(七律)
罗金海/文/摄影
古韵东方月夜圆,复兴文化艺人先。
湘西织布金丝绣,澧水楼台吊脚连。
龙凤呈祥千古帝,麒麟斗彩百纹仙。
土泥造作烧窑记,极品陶瓷世代研。
中秋月圆之夜是赏月,吃月饼,与家人团聚在一起的好时光,是与古人对月吟古诗的好时光,是遥望张古老在树下成仙的故事,更是品读嫦娥奔月的神话故事,道来“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”之千古绝句。晚上看完新闻联播,我带上相机,急匆匆出门,我想追寻月亮的影子,一同品味这特有的传统文化盛宴。来到刚刚开馆的《大湘西记忆博览馆》前,看不到月亮,只有一盏盏金黄色的灯光照耀着整个武陵源景区,馆内独有一个个大湘西故事在白天上演着……令人崇拜和敬仰之民间著名的艺术收藏唐天立先生就是整个馆中精品收藏艺术家,从十四开始的收藏路上写下辉煌的一页,将近四十年来无怨无悔之青春华岁就在所有收藏艺术品的风雨路上得到成功展现,它们是土家族人生活劳动艺术呈现,更是大湘西万年来古人智慧与文化、劳动艺术相结合之重要体现。让人欣慰的是馆中的每一件藏品让我非常清楚,也非常熟悉,从看王正鹏先生每次对藏品的一遍遍清洗,再到拍照,再到鉴定,每个藏品之重要历史故事都在每个敲打的文字之中。正因为有着丰富的历史文化故事,每一件藏品是独一无二的,都不可复制,从各种老书籍到布艺、木器、瓷器、再到玉器、石器、银器、铜器等等,在博览馆中呈现了土家族文化演义之“复活”独特体现。站在博览馆前,我深深地呼吸着深奥的古代文化元素气息,通过学习每一个器物上独特的图案、文字及其精彩的古典诗词文化,一辈子紧跟随古人文艺之脚步,走在传统文化复兴中之艺术殿堂最前沿水准。我想着要是月亮出来了,在这《大湘西记忆博览馆》前吟诗,与古代诗词人同在一起,那是多么件兴奋的事情,古人赋予的思想文化艺术之独特意义,在子孙后代中是能承传与发扬的。可一滴滴雨水从天而降,中秋月圆之夜也就在这金黄的灯光交织中,留下了一张照片作为纪念,中秋月之夜更多的是对古代文人、诗客、古匠人等技艺者绵绵长尽一种深深的崇高敬拜与思念……独曰:“大湘西馆人文复,匠艺巫神远度闻。丹桂金秋明月夜,古庸城上武陵君。”
我打着伞走在雨中,想再去看看热闹的溪步街,那里是游客来游玩与购物的地方,很多土家族特色小吃和特产就在这一条街上。可我刚刚走到土家楼前,雷电中,大暴雨突然而至,不得不停下脚步,在楼下等待。这时还有很多游客正在用晚餐,站在屋檐下,我听着“哗啦、哗啦”的雨水密密麻麻,倾盆而下,一个中年男人端着一碗饭,抱着脑袋蹲在门口,为什么不到桌上吃饭了,我满心疑问,想要问问,可话到嘴边又止住了。天生胆小的我,从不喜欢跟陌生人交谈,更何况是大晚上的,望着一张光秃秃的头顶都有生疮巴,想肯定是生病了,才吃不下饭的,让人心生怜悯之情。八月十五是与家人团圆日,不应该一个人在风雨屋檐下端着冷饭冷菜,身上的病痛煎熬应得到有效的治疗。我还没等雨停下,匆匆打着伞走了,一方面是于心不忍,人来世上走一趟不易,在摆脱各种病痛的折磨,传统的中医文化包治百病,为什么病人越来越多,而且还治不好的呢?从四岁开始学草药的王正鹏先生,能用各种新鲜草药治好了医院治不好的疮毒、糖尿病、骨折等各种病痛,那是祖先传下来的五千年中医文化之精髓,全都在他的手中!在我腿上留下的一道缝针伤疤,是见证西医与中医的差别,因为是到医院缝合的,医生没有用中草药,以至于我每看腿上伤疤,都懊恼,为什么不用中草药治呢,新鲜草药只要敷三天就好了,而且不会留下任何伤疤。从小开始,我都是通过望、闻、问、切看病的,通过煎中药熬水喝,病体都能得到有效的根治,特别治感冒咳嗽,三味药材熬水,喝下就能好,民间秘方人人皆知。一次我去看嗡嗡响的耳朵,在老中医生与医院的年轻医生就有不同结果,老中医会告诉我要通过微创手术就能愈合,而年轻医生给我拿的是消炎药与滴洗耳朵的药,同一只耳朵,会看出两个不同结果。在我上高中时,医院检查说得了乙肝,还给我拿了很多西药,可我一粒没吃,都统统扔进了竹林,西药味很怪,吃了难受,所以我扔了。后来母亲带我到很远的山上老中医那里看,我整整吃了两个月的中草药,后来两次到去长沙检查,医生都说没有乙肝病,我才长长舒了一口气,可是为此,我耽误了二个月的学习和篮球锻炼。到现在为止,我不知道是镇上医院给我化验错了,还是隐藏在深山的老中医开的医药单子给我治好了,我心有余悸,好在我没吃西药,没伤到身体。如果有机会,我很想回去平江再拜访当年住在深山里的老中医,那一张药单子上写的都是中国最古老的传统文化,或许他能医治好更多的乙肝病人。我的爷爷仅仅是公社里的中药药剂师,专门为病人捡药的,在爷爷手里用毛笔抄写的各种中草药偏方,都收藏在我手上,这就是中国最古老的传统医药文化,是先辈们一代代传承下来。看着很多老中医都老去,而身边又没有学徒时,不得不让人心痛,特别是有在村子里开了整整三十年药铺的老中医,居然只能将药柜锁起来,从此再无人问津。从山上采中草药起,到望、闻、问、切,再到开药方,是教室里的学生坐在教室里能学到的吗,传统医药文化知识必须随从师傅到山上采药那一刻开始,这才是中医文化之根,先熟悉每位药材的药性,才能更好的医治病体与病根。独曰:“别梦依稀望故乡,连云汩水九回肠。多情共与春庭月,采药仙山遍地香。”
月圆之中秋夜,灯火交织的店里还有成双成对的外国客人,正享受美好的团圆时光,沉醉在武陵源一山一水之中。雨还在不停地下着,酒吧里传来婉丽歌声,千百来的诗词曲弹唱,在今天完全已经消失了,那一首首诗词记载了多少文人骚客风神押韵极至之情,唱出了古文化艺人“但愿人长久,千里共婵娟”之绝韵风格与风貌。如今年轻人泡酒吧仅仅成了一种时光消磨,所有的才艺演变成一首首语无伦次之歌,无韵,无风格,无面貌之醉生梦死。“嫦娥奔月”是千百年来最凄美的爱情,是生死相许的完美写照。秋风吹过,雨中的花儿多美丽,它娇而不傲,吸天地之灵气,养生命之正道,贵而高雅,清纯而无染,生命善、真、美之本色全都在天空下朵朵怒放。“啊,你是一朵多漂亮的紫薇花,在月圆之夜,竟然遇到了你。”我一边对花儿说着,一边拍摄,“你跟柳叶一起飘扬,看起来更加漂亮了。”我一边欢呼着,一边欣赏着,一边按着快门,紫薇花眯着眼睛对我说:“我是秋天最美的花。”“哇,真的,你太美了,一身紫光色,透着淡淡的粉红,仿若天仙。”我一边赞叹着,一边想起了唐代诗人白居易独钟紫薇花,写下了“紫薇花对紫薇郎”,“紫薇花对紫薇郎”之千古诗句,只有这紫薇花的娇艳配得上诗人白居易,以及对心上人湘灵所寄托的终生爱慕之情!紫薇花盈盈含着雨露,每一片或淡,或浓的紫红花更加动人,蕴含着生命一种爱恋油然而生,更增添了我对“紫薇郎”的热爱之情,一千多年的唐代竟如此多大诗人,而且在中国历史上有着不可动摇的地位,是一场文化盛宴的终极标榜。凡是古代大诗人,必定是热爱大自然,哪怕是一花一草一木,都成了古代诗人咏吟的对象,是借物抒情来寄托生命美好的愿望,同时也是抒发心中百般忧愁,也是对田园生活百般美好的一种精神寄托。我将儿时点点美好记起来,故乡的那一山,那一水,那一张张紫薇花开放都在我美好的岁月里,我时儿捧一把紫薇花欢呼,时而摘下一朵紫薇花戴在头上,时而又将紫薇花的花苞轻轻捏开,帮助它极速绽放,让花的清香侵入我的鼻孔,沁入我整个心房。紫色的花瓣张艳了我整个童年美好的生活,那是生命的纯而无染,生命的热爱与眷恋,以及其花开富贵的终极审美之情。独有诗赞曰:“秋夜雨淋长,溪街玉照妆。诗人遥望日,爱慕紫微郎。”
雨终于停了,街上往来的人渐渐增多,年轻小伙子弹着手中的琴,一边哼哼的唱,独是一个人沉醉在歌声中,每一个对爱情充满美好愿望的人,在神圣的爱情中能释全天地全部之美好。爱是异性之间所寄托的美好愿望,嫦娥奔月的时候,她知道这辈子再也见不到心上人,在天宫一把相思,一把泪眼抹着说:“等待的夜晚为何是如此的漫长?我的心上人在哪?”捣药的玉兔说:“你都成仙了,见不到心上人了。”“不可能,今天是我们在一起的团圆日。”玉兔说:“嫦娥姐姐,你就不要等了,此时山里正乌云密闭,隔空也无法看见你。”嫦娥说:“不,今天是团圆日,八月十五相重逢,大弈或许正对着我在笑呢。”玉兔说:“那你还能回到人间吗?”“不知道,我守在广寒宫里一直等待着消息......”嫦娥哭了,玉兔哭了,月亮穿越在云壁,依旧轮回,相逢之夜,天涯若比邻!独曰:“嫦娥对月奔,玉兔待宫深。来去天涯客,相思故里人。”
回来的时候,大湘西记忆博览馆的灯光依旧闪烁着,每个故事演绎的真实与幻觉之间,品读的是藏品与历史文化故事紧紧相结合之双重演绎,才是打造出整个大湘西主题文化的一场盛宴。穿越浩荡的历史长河,勤劳、善良、勇敢的土家族从衣、食、住、行开始,留下一串串不可复制的文化遗产,如服装方面,从种麻,到打麻,再到纺织,彩绣,全都是抽丝剥茧一根根打成、织成、染成、绣成,那是经过多少人的汗水与泪水,经过多少个黑夜与白天的手工劳动完成的。他们祖祖辈辈无怨无悔,从头至脚,每一件不同颜色衣服、被服、鞋服、帽子等等,每一件服饰上都有精美的织绣图案,经历春、夏、秋、冬四季的复始变化而变化,或是一朵朵漂亮的花卉,或是一只只自由飞翔的小鸟,又或是兰草、竹子、人物、神话等等精美刺绣,贴近自然至真、至善、至美的高尚生活全在一针一线上,这种崇高至上的自然文人之传统艺术精神值得每一个人学习与发扬光大。夜深了,月亮还羞答答躲在云里,嫦娥住在寒清宫回不来了,更多的思念与情怀写在我的故乡情怀中,那里的一草、一木、一水、一土散发的清香都刻在我的灵魂细胞里,无论什么时候,与家人团聚的日子才是保持生命世界至真、至善、至美的欢乐之情!
中秋之夜于清风阁