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2024.8.8
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平江泊头记(诗文)
罗金海/文/摄影
平江僻在万山间,旧称善地,自古教老书先生犹多,骚客云集,人才辈出,是唐代六相之陈希烈、刘光谦、白琪、徐安贞、陸善经、李林甫隐归之地。时有幕阜丹崖、连云翠壁、桃洞朝霞、梧桐暮雨、秀野春光、碧潭秋月、三峰叠嶂、九曲清流之八大景点,自古文人留有诗词集赋,实乃是屈大夫之浅吟徐行,杜少陵之诗圣长存,道家仙踪神游之逍遥地也。泊①头系平江之乡村,乃系汩罗江边,古时从老街渡口乘船而达到九巡河神庙码头而上,今有大桥直达泊头之古村。据独立考古专家王正鹏先生考证,[隋]炀帝杨广妻萧皇后之弟萧铣于[隋]大业元年二月初三日授罗川(今平江县)令,建罗川县衙于今平江县泊头,罗川县县令萧铣在泊头兴瓷业,制陶瓷,用于官府及民间的生活用陶瓷。[隋]大业十三年十月初五日起兵于罗川县(今平江县泊头村),自封梁王,建元鸣凤,时造鎏金瓷器以备登基大典之用。鸣凤二年(618年)四月初九日,萧铣在罗川县登帝位,建国号粱,史称西梁国,建元鸣凤,铸货币“鸣凤元宝”。王正鹏先生寻到一片三角形之鸣凤元年鎏金瓷器,上浮雕一“凤”字,通体呈象牙白色,土沁自然,因在西梁国皇帝萧铣登基大典遗址之上寻得,故此地为西梁国皇帝萧铣第一次登基之国都也。详见王正鹏之《找到西梁国鸣凤元年鎏金瓷片》。古往今来,泊头经历无数沧桑,解放前,村里大小、老少几乎全都参加革命,独为新中国之红军革命村。时有中央财政部驻平江县干部杨宇、刘斌樑等派驻,为文化复兴,大力发展农业产业作出重要贡献。泊头村爱心服务中心法定代表人之曾杰贵先生、会长梁柏松先生,及其李六如之孙李和杰先生、周瓒章先生、李义沅先生、吴盛林先生等发起之精英,共建爱心群,专资助贫穷孩子之读书经费及对老人、大病患者等困难家庭人员进行爱心款项捐助,无私奉献爱心,弘扬中华传统之美德,实为泊人之骄傲也!
己亥年三月,余回故里,时值春光丽日,汩罗江面烟波阔,渔翁撑船自飘游,青山隐隐水云间,九曲清流梦一回。浪花淘岸,水声沏沏,深不见底,徒有钓鱼者,游离日光影,沉浮山水间,一钓千古情。汩花湾畔开月季,正当含苞待放之时,五颜六色,冰肌玉骨,临江仙,几许消魂。古之有九巡河神庙及九巡河神庙码头,文人、商客往来络绎不绝,上通龙门之镇,下通洞庭湖,登临岳阳楼,天下诗人隔几重,此境逍遥乐无穷!据王正鹏先生考证,[周]赧王十九年,屈原流放此地,九次拜访河神,至[周]赧王三十七年五月初五日投江,泊头河岸之九巡河神庙,自当地人们为纪念伟大爱国诗人屈原而建造。江河有声,水下顿滔,屈原之词赋萦绕江岸,诗人犹幸生罗国,怀沙留遗恨,安得贤士逝;角黍鼓声壮,江河竞渡舟,端午之水天上来,到海奔流不息!汩水两岸闻道仙,千林峭壁染丹红,竹排江上伐飘流,碧水蓝天映日同。汩江之南对岸火石岩,相传,雷神大帝古历六月二十四日就出生在这方石岩之中。江岸上自雷神大帝庙烟火不断,钟声萦绕;巍巍连云山尖影映之,探道神之洞福天地,登极造化也。“泊头”之名,有诗人曾驾平先生之撰写《泊头笔记》记载,传闻冷道师而来。经王正鹏先生考证,[南宋]嘉定十年四月初一日,冷谦随父母逃至平江县泊头九巡河神庙。在汩江岸之九巡河神庙,冷谦在此学习寺庙音乐,学习制作茶叶之,学习制作药酒技术之,学习制作鎏金瓷器技术达二十年之久。冷谦后于[南宋]景定六年在湖南平江县泊头烧制鎏金瓷器金舍及道教乐曲精舍,并建有古井,现古井、精舍窑址尚存,称冷道士庙。泊头村之九巡河神庙、冷道士庙是元代皇宫御用鎏金、嵌金、嵌宝瓷器发源地。余从小喝古井之水长大,古井养育世代子孙,特感怀每滴甘甜之纯水,心怀报滴水之恩。历数百年,古井之水从未干枯,冬暖夏凉,是出山洞之纯水,立旷世天地之清澈,尝甘甜之美,极品上古楚茶之乐哉!自上善之水,取之不竭,用之不尽,水善利万物独不争;独曰:大道无所不在,水无所不利,趋善渊之圣地,置山丘延绵隐仙之道也!荷叶挺立,燕啼新语,绿芽丝丝弄碧,杏花疏影照,尘间几怀春?竹枝舞长空,亭亭玉美,节节峥嵘之尚风,折骨枝可坚也,可生也,可长也,可伸也,可屈也,宁折不弯,是曰之正直,怀天地君子之身,呼贤者之才,可敬也、仰也!
归隐田园居,一缕尘土四处扬,余眼望青草碧玉,朵朵蒲公英飞散,来之匆匆,聚散两依,芳草无涯,芬芳此寻归觅?羊肠小道,露水盈盈,鸟语花香地,群秀芳彩之争,古今多少事,尽在烟云中,独以诗言之叙也!金银花著,沐浴人间,长藤青叶垂挂四壁,尽是黄金、白银之双蒂花开,层层叠叠,金光下闪烁仁美之光照;于身,于己,于天地,真情相报,含羞默默,倾情奉献,此情与君待。邀人间之蓓蕾,含照、还光、怒放、芳香弥漫,久久养在凤凰山幽谷深处。尘扬飞散,楚香罗袖,风丝寸断柔,于朝阳芳日之升,山水怡然复,悠谷俊岭长,黄土石岩,不见当年情,两串红薯耳环,余归来渡少年春?老书绵绵之古音韵,挥笔一道水墨丹青,留得古人智慧之语,共赏古典诗词之光耀。余深爱油茶树之花香,一朵朵洁白如玉,留一缕清香入骨来,归灵魂深处,皆忘浮尘矣!油茶白花瓣,层层金粉花骨,蜜汁犹为多,蜜蜂飞绕来,吸采花粉蜜,芳香百倍沁人之心脾也。独曰:蜂蜜之香,自然之美,映照人间真情,唯辛勤传授之耕耘者也!余独爱之,酿蜜之茶花、压榨茶籽之茶籽油,生之山岭,出之纯天然,余童年深爱之,吸之茶花蜜,尝之蜂蜜,品之茶油,心身独皆忘醉矣!朝朝暮暮,花房夜久,油茶树岭上花开一年又一岁,绿草芳丛木,遍地春光照,新枝抽芽嫩,人间真情朝夕伴。汩水浪花声涛岸,连云山青茵掩映,几度岭头云穿入,化作霖雨去从龙。江河呜咽,苍藤古木,蕙兰留香,大夫原是独醒人,茫茫烟水外,何处问神游?九巡河神为屈原九巡至此而设庙,[唐]天宝六载, [唐]玄宗封九巡河神屈原为灵源公,[宋]康定元年,[宋]仁宗诏封九巡河神屈原为显圣灵源王,[元] 至正十一年,八月初一日加封九巡河神屈原神号灵源神佑宏济王。于1918年秋李六如在泊头九巡河神庙办平民学校,在毛泽东鼓励之下,李六如为平民学校编写了《平民读本》。1930年3月18日在泊头九巡河神庙收到中央指示组建红十六军,不久红十六军军部设在曾家祖屋。泊头九巡河神庙自古为文化之发源地之一,泊头九巡河神庙鎏金瓷器制作之起源地,泊头九巡河神庙道教养生、音乐文化起源地之一,泊头九巡河神庙红十六军的诞生地,详见王正鹏之《九巡河神雷神大帝游记》。独曰:“闭寻旧迹踏神宫,六如学堂弟子聪,古韵方言音不改,红军故里尽枭雄!”
千古江山,英雄来觅、李六如处。岁月如流,淡墨执笔,忘却归来,江南天阔。翠竹叶摇湾头屋,玉兰花香蝴蝶戏,荷池晴绿照还空,凤凰展翅乾坤地。余抬望六如故居,青砖青瓦,古朴素雅,一代才子书香论,独不见陆军少将?一套《六十年的变迁》,诉尽英雄革命战斗之生涯,满腔热血洒,为新中国奉献毕生之精力,乃是新中国检察工作主要奠基人之一。金戈铁马苦征战,星星之火燎原际,革命之身前仆后继,红军英雄闪耀泊头人。门阁花香鸟啼唤,月涌金波风阑静,玉纤勾影灯火明,星云对语连云共。风云卷尽浪滔沙,罗家洞工人武装暴动,时有歌谣曰︰“罗纳川,胆子大,天不怕,地不怕,提着脑袋闹革命,三支半枪打天下!”秋收暴动,血雨腥风,罗纳川之“二月扑城”游击战,革命斗志意气风发,是平江农民武装斗争史上一次轰轰烈烈之伟大壮举!面对白色恐怖,文武双全之罗纳川,挥笔写下七律之诗:“赤潮澎湃满全球,荡涤遗污景色幽。杀尽贪官清内政,推翻地主释农囚。电声送信何须雁,机器耕田怎用牛。共产完成终归愿,崭新社会乐悠悠。”余深深缅怀诗人英雄,何等之意气风发,何等之深情绝唱,何等之革命斗志,都在红色武装战斗之血雨腥风中。余站立在罗纳川故居前久久凝视之,仿佛还能听到英雄正气凛然之歌,仿佛能看到与李六如、夏明翰、毛简青等革命者冲锋上阵之奋勇拼搏战斗……余眼望黄泥巴草砖屋上,风雨泥泞,满目苍痍,英雄一去不复返,道尽人间悲凉!细雨归鸿雁,孤山无限春寒,英雄断头处,城门下血动流,烈士之忠魂伴故里!漠漠香尘田园近,浩浩汩水不复流,夜深风竹敲声韵,武装革命新天地。余遥望曾家大屋,建于清代,依汩水而傍,与连云山遥遥相对,时有烧窑、制瓷之师、捕鱼者、各种手工艺者,人来人往,家业兴旺,好不热闹。房屋建筑古朴,为一进上下之三栋,东西两边茶堂横厅,旁有天井走廊。红砂石雕花窗,青砖斗墙,横梁雕刻双龙双凤,古建筑之一进二进三进,呈层层递进,宽敞明亮、雄伟壮观、工艺精美。红十六军军部旧址之遗址,时有红十军九师第七团长之曾兰主居之,常骑白马姗姗而归之。曾家屋为红十六军军部,曾因晒很多被子在山上,时有敌军在山之对岸,连放三炮,将曾炎根家之屋厨房炸毁。豺狼豹虎,鬼子倭寇,清党清乡烈火烧,国仇未可雪,壮志怒冲冠,无数红军战士拼血战,无数英雄烈士以身殉国,直至新中国成立!诗曰:沙洲月色照寒春,战火无情血泪人,举目怀亲生死断,红军战士效忠魂!
左传云:“太上立德,其次立功,其次立言,此之谓三不朽。”泊头天地人杰,自古至今,村民立德、立功、立言,个个身怀仁、义、礼、智、信之优良传统美德。自古男勤耕稼,女力蚕桑,织布刺绣样样全,成天地之能,通神明之化,青山水秀,出岳阳楼天下之娇娇者也!浪滔沙,把酒祝东风,羌笛声中闻楚骚,广寒宫远步月桥,诗人悲歌问神游?仙风万里侵容鬓,花鸟春秋对泪痕,千载屈平仍在楚,依稀梦里恋九歌!斯乎,江横物流,一川烟草,九巡河神,夕阳落照,霞云飞游,金光映壁,平江故里红星闪,南征北战舍生死,保家卫国雄壮志,百年荣耀泊头人!
2019.5.12晚于清风阁
注释:①泊头,指平江县嘉义镇献冲乡泊头村,有李六如故居、红十六军军部旧址遗址之曾家大屋及其罗纳川故居。